السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أيها الأخوة أردت أن نبدأ معا سلسلة من سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم مكتوبة لمن لم تتسنى له الفرصة أن يقرأها أو يدرسها،وأحب أن أوضح سبب اختيار العنوان{واعلموا أن فيكم رسول الله}أن كثيرا من الناس يعرفون السيرة ولم تغير من حياتهم شيئا،لأنهم سمعوها على أنها سيرة مثالية لا تعني لهم أكثر من مشاعر الفخر والاعتزاز بماض قد انتهى،والله يقول{فيكم} هذا يعني أن رسول الله معنا في كل زمان ومكان بأخلاقه وسنته ونصرته لله وتضحياته.......ويقول الله{رسول الله}لأن الأشخاص يموتون والرسالة لا تموت.
لذلك هدفنا من السيرة استخلاص الدروس منها وربطها بواقعنا الحالي،لأن الله جمع له في حياته كل ما يحتاجه إنسان في دقائق حياته ليوم القيامة، وهو الإنسان الوحيد الذي جعله الله هكذا، فجرب الحياة غنيا وفقيرا،أعزب ومتزوج، حاكم ومحكوم، مبتلى صابر وذو نعمة شاكر، أب حنون،وصديق وفي،وزوج مخلص،وقائد ناجح وعابد قمة العبودية لله......والله يقول:{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا}.وأغلب الشباب بهذا العصر يعانون من فكرة عدم فهم حقيقة الدين، فالبعض يظنه يقتصر على الصلاة والصيام،والبعض يظن أنه يقتصر على الأخلاق،والبعض تتشوه صورة الدين في مخيلته لأنه يأخذه عن بعض الذين يظنهم متدينين،فلا سبيل لفهم الدين الا بسيرة حامل هذا الدين،ونحن الآن بحاجة ماسة لقدوة عظيمة حقيقية لا يمكن أن تنكسر صورتها في أعيننا فنصاب بالإحباط في زمن سقطت فيه القدوات، ومن غير القدوة فإن الانزلاق سهل جدا.فبدراسة السيرة ماذا نستفيد:1.نرى كم ضحى الحبيب لأجلنا فنحبه وإن أحببناه اقتدينا به وإن اقتدينا به نجحنا في حياتنا.
2.نجعل رسول الله في كل موقف يمر معنا،فنستنتج من خلال دراسة السيرة ماذا كان يفعل لو كان مكاني فلا نحتار ولا تضيعنا الآراء المشتتة.3.المرء يحشر مع من أحب وبحبك له تحشر معه.4. نتعلم منه كيف غير مجرى العالم الذي كان يغرق بضياع الأفكار والأخلاق.5.أعمالك قد تدخلك الجنة لكن لن تدخل الفردوس الأعلى الا بحب النبي صلى الله عليه وسلم.
عندما يصبح المصطفى قدوتك مهما انهارت الدنيا وضاعت الأخلاق ستبقى واقف على قدميك ولو وحدك ومعك الله.
وللأمانة العلمية السلسلة هي تلخيص لحلقات على خطى الحبيب للأستاذ عمرو خالد، وبكل حلقة نلخص الدروس العملية ونحاول ترجتمتها لواقع ،وللتفاعل في نهاية كل حلقة أرجو من الأخوة أن يكتب كل منا ماذا غيرت في حياته من فكرة أو عمل أو نية فيشجع بعضنا البعض.
كل طريق إلا طريق محمد صلى الله عليه وسلم مسدود
والسلام عليكم
الحلقة الأولى:
كلمة تقال كثيرا للمشهورين:لا تظهر كثيرا فتحترق،إلا النبي صلى الله عليه وسلم كلما احتككت به اكتشفت الكمال البشري أكثر وأحببته أكثر،وهو من يطلب منا الاحتكاك به:{خذوا عني مناسككم}.
وللنبي شهادة من ألد أعدائه من هرقل ملك الروم:سأل هرقل أبا سفيان قبل إسلامه عن النبي فدار الحوار التالي:
هرقل:فكيف نسبه فيكم؟؟؟؟أبو سفيان:هو فينا ذو نسب..هرقل:فهل يغدر؟؟أبو سفيان:لا..هرقل:فهل يكذب؟؟أبو سفيان:لا....هرفل:فهل أصحابه يزيدون أم ينقصون؟؟أبو سفيان:بل يزيدون...هرقل:فبماذا يأمرهم؟؟أبو سفيان:بالصلاة والصدق والعفاف وصلة الرحم..فرد الملك هرقل:إن كان الرجل كما تقول فسيملك موضع قدمي هذه!!!
طفل سأل أباه:يا أبت لماذا كلما يذكر الله يذكر معه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالذات؟؟فقال الأب:يا بني لأنه لم يصلح أحد في الأرض كما أصلح محمد صلى الله عليه وسلم.
فترة ما قبل النبي:
يحكي المفكر الانكليزي ويلز عن حالة العالم وقتها:
{لم يشهد العالم فترة أظلم ولا أسوأ من القرن السادس الميلادي،أوربا كانت أشبه بجثة رجل ضخم مات والجثة متعفنة،كان العالم كرامي مشلول غير قادر على الحركة حتى ظهر محمد نبي المسلمين}.وهنا نسأل أيهما أسوأ؟؟وقتنا أم وقت النبي؟؟النبي بدأ من الصفروحده وبعد 20 عام فقط غير وجه الأرض، ونحن عندنا مئة أساس نبدأ عليه،لذلك ما ينبغي أن نيئس أبدا.
فالدرس الاول:لا لليأس فالأمل كبير بنهضة بلادنا.
أما وضع الجزيرة حينها:
اعتداء على القبائل وقطع طريق ،لا أمان لا راحة،حتى كانوا يقولون شعر فخرا بذلك:
ونعتدي على بكر أخانا..........إن لم نجد إلا أخانا
...........ومن لا يظلم الناس يظلم...................
كان وأد البنات منتشر بشدة حتى أن الأب كان أحيانا ينتظر حتى تبلغ الفتاة ستة سنوات لتكون أوعى ويقول لأمها زينيها حتى آخذها إلى عمها وكان قد حفر لها حفرة،ثم يذهب بها ويقول لها انظري،فيرميها بالحفرة ويدفنها بكل قسوة،حتى أنهم بعد الإسلام كانوا كلما تذكروا ما فعلوا بكوا بكاءا شديدا،فنقول لكل فتاة لا تعرف شيء عن النبي عليه الصلاة والسلام يكفيك هذا الموقف تخيلي أنك كنت في ذلك الزمان بدون محمد صلى الله عليه وسلم الذي كرم المرأة وكان يقول للصحابة قبل وفاته:أوصيكم بالنساء خيرا{والآن يتجرا البعض على القول أن الإسلام أنقص من قدر المرأة! بل لم يكرمها أحد إلا الإسلام}.
......................يتبع بإذن الله.............................................. .
كمالة:
كان في الكعبة 360 صنم وفق اتفاقيات اقتصادية مع قريش،مع أن قريش لا تعبدها كلها لكن لمصالح تجارتها،وهذه الفكرة من تدبير الشيطان،لأن فطرة الإنسان ترفض عبادة هذه الأصنام ولكن عندما يقول لك:ومصالحك وتجارتك وأموالك.....عندها يترك الإنسان الحق حتى لو رآه حقا.رأى أبو جهل النبي صلى الله عليه وسلم فقال له:يا محمد تدعي أنك نبي! لو أعلم أنك صادق لأتبعتك،لكنك كاذب.فمشى النبي، فقال أبو جهل لرجل بجواره:إني أعلم أنه صادق،لكننا وبني عبد المطلب فرسي رهان،أفإن قالوا من عندنا نبي أنى لنا هذه...
فالدرس الثاني:إياك أن تجعل الحق رخيص في نظرك حتى لو تعارض مع مصالحك الشخصية،فمثلا إياك والغش في الامتحان حتى لو غش الجميع .
والنبي صلى الله عليه وسلم ركز خلال الدعوة كما سنرى على نقطة هامة هي الحرية عند العرب،فالجزيرة العربية لم يسبق لها أن احتلت من قبل أحد،أي أن العربي لا يعرف طعم الذل،وهذا ما سيساعد النبي على صناعة نهضة في هذه البلاد فيما بعد..
وهنا الدرس الثالث:لا نهضة بدون تقدير للذات وبدون عزة،فارفع رأسك فأنت مسلم،وعلم أولادك الحرية والعزة.
ومن السيرة موقف يعلمنا كيف نربي الأطفال على العزة إن كنا نريد نهضة لبلادنا:كان النبي في مجلس وطلب ماء فجلبوا له ماء وأراد أن يضيف القوم ،ومن السنة أن يبدأ باليمين،فإذا بطفل لم يبلغ 10سنوات على يمينه،فقال له:أتأذن لي أن أبدأ بالكبار؟{أما نحن قد نعتبره غير موجود أصلا}فأجاب الطفل الذي تربى على الحرية:لا والله لا أترك نصيبي منك لأحد.
ومن حياة الصحابة موقف جميل:كان الأطفال يهربون لما يروا عمر بن الخطاب لما اشتهر بقوته،فمرة هرب كل الأطفال إلا طفلا هو عبد الله بن الزبير بن أسماء بنت أبي بكر فقال عمر:لما لم تهرب؟،فقال عبد الله:الطريق ليس ضيق لأوسعه لك ولم أخطئ لأهرب،فقال عمر:هذا سيكون له شأنا كبيرا.
أما اسم النبي صلى الله عليه وسلم:
فقد سماه جده محمدا، وكان اسما غير معروف عند العرب فلما سئل عن السبب،كأن الله أنطقه بالإجابة:أحببت أن يحمد في الأرض من أهل الأرض ويحمد في السماء من أهل السماء.
فمحمدا يعني أن الناس يحمدونه بسبب أفعاله الجميلة ،ومن أسمائه أحمد:يعني هو أكثر الناس حمدا لله،ونرى أن اسمه ورد في الإنجيل أحمد فلماذا؟؟؟؟لأنه يحمد الله أولا ثم يحمده الناس...
كما أن الله سبحانه يحب أن يختم لنا كل الأعمال بالحمد فيوم دخول الجنة إن شاء الله ستكون آخر كلمة{وقيل الحمد لله رب العالمين}،وكذلك أحب الله سبحانه أن يختم أسماء أنبيائه باسم مشتق من الحمد..
واسم محمد يعبر عن نفسية هادئة لصاحبه،فنفسية الحامد كلها ثقة بالله وهدوء لا تعرف التشنج والعصبية.
فالدرس الرابع:نفسية صانع النهضة كلها طمأنينة وهدوء دون توتر.
فلا داعي للتعصيب أمام خطأ يرتكبه أحد أمامك في الدين بل عليك حله بهدوء ودون تشنج.
..................يتبع إن شاء الله.............................................. ..............................
نهاية الحلقة الأولى:أيها الأخوة أردت أن نبدأ معا سلسلة من سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم مكتوبة لمن لم تتسنى له الفرصة أن يقرأها أو يدرسها،وأحب أن أوضح سبب اختيار العنوان{واعلموا أن فيكم رسول الله}أن كثيرا من الناس يعرفون السيرة ولم تغير من حياتهم شيئا،لأنهم سمعوها على أنها سيرة مثالية لا تعني لهم أكثر من مشاعر الفخر والاعتزاز بماض قد انتهى،والله يقول{فيكم} هذا يعني أن رسول الله معنا في كل زمان ومكان بأخلاقه وسنته ونصرته لله وتضحياته.......ويقول الله{رسول الله}لأن الأشخاص يموتون والرسالة لا تموت.
لذلك هدفنا من السيرة استخلاص الدروس منها وربطها بواقعنا الحالي،لأن الله جمع له في حياته كل ما يحتاجه إنسان في دقائق حياته ليوم القيامة، وهو الإنسان الوحيد الذي جعله الله هكذا، فجرب الحياة غنيا وفقيرا،أعزب ومتزوج، حاكم ومحكوم، مبتلى صابر وذو نعمة شاكر، أب حنون،وصديق وفي،وزوج مخلص،وقائد ناجح وعابد قمة العبودية لله......والله يقول:{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا}.وأغلب الشباب بهذا العصر يعانون من فكرة عدم فهم حقيقة الدين، فالبعض يظنه يقتصر على الصلاة والصيام،والبعض يظن أنه يقتصر على الأخلاق،والبعض تتشوه صورة الدين في مخيلته لأنه يأخذه عن بعض الذين يظنهم متدينين،فلا سبيل لفهم الدين الا بسيرة حامل هذا الدين،ونحن الآن بحاجة ماسة لقدوة عظيمة حقيقية لا يمكن أن تنكسر صورتها في أعيننا فنصاب بالإحباط في زمن سقطت فيه القدوات، ومن غير القدوة فإن الانزلاق سهل جدا.فبدراسة السيرة ماذا نستفيد:1.نرى كم ضحى الحبيب لأجلنا فنحبه وإن أحببناه اقتدينا به وإن اقتدينا به نجحنا في حياتنا.
2.نجعل رسول الله في كل موقف يمر معنا،فنستنتج من خلال دراسة السيرة ماذا كان يفعل لو كان مكاني فلا نحتار ولا تضيعنا الآراء المشتتة.3.المرء يحشر مع من أحب وبحبك له تحشر معه.4. نتعلم منه كيف غير مجرى العالم الذي كان يغرق بضياع الأفكار والأخلاق.5.أعمالك قد تدخلك الجنة لكن لن تدخل الفردوس الأعلى الا بحب النبي صلى الله عليه وسلم.
عندما يصبح المصطفى قدوتك مهما انهارت الدنيا وضاعت الأخلاق ستبقى واقف على قدميك ولو وحدك ومعك الله.
وللأمانة العلمية السلسلة هي تلخيص لحلقات على خطى الحبيب للأستاذ عمرو خالد، وبكل حلقة نلخص الدروس العملية ونحاول ترجتمتها لواقع ،وللتفاعل في نهاية كل حلقة أرجو من الأخوة أن يكتب كل منا ماذا غيرت في حياته من فكرة أو عمل أو نية فيشجع بعضنا البعض.
كل طريق إلا طريق محمد صلى الله عليه وسلم مسدود
والسلام عليكم
الحلقة الأولى:
كلمة تقال كثيرا للمشهورين:لا تظهر كثيرا فتحترق،إلا النبي صلى الله عليه وسلم كلما احتككت به اكتشفت الكمال البشري أكثر وأحببته أكثر،وهو من يطلب منا الاحتكاك به:{خذوا عني مناسككم}.
وللنبي شهادة من ألد أعدائه من هرقل ملك الروم:سأل هرقل أبا سفيان قبل إسلامه عن النبي فدار الحوار التالي:
هرقل:فكيف نسبه فيكم؟؟؟؟أبو سفيان:هو فينا ذو نسب..هرقل:فهل يغدر؟؟أبو سفيان:لا..هرقل:فهل يكذب؟؟أبو سفيان:لا....هرفل:فهل أصحابه يزيدون أم ينقصون؟؟أبو سفيان:بل يزيدون...هرقل:فبماذا يأمرهم؟؟أبو سفيان:بالصلاة والصدق والعفاف وصلة الرحم..فرد الملك هرقل:إن كان الرجل كما تقول فسيملك موضع قدمي هذه!!!
طفل سأل أباه:يا أبت لماذا كلما يذكر الله يذكر معه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالذات؟؟فقال الأب:يا بني لأنه لم يصلح أحد في الأرض كما أصلح محمد صلى الله عليه وسلم.
فترة ما قبل النبي:
يحكي المفكر الانكليزي ويلز عن حالة العالم وقتها:
{لم يشهد العالم فترة أظلم ولا أسوأ من القرن السادس الميلادي،أوربا كانت أشبه بجثة رجل ضخم مات والجثة متعفنة،كان العالم كرامي مشلول غير قادر على الحركة حتى ظهر محمد نبي المسلمين}.وهنا نسأل أيهما أسوأ؟؟وقتنا أم وقت النبي؟؟النبي بدأ من الصفروحده وبعد 20 عام فقط غير وجه الأرض، ونحن عندنا مئة أساس نبدأ عليه،لذلك ما ينبغي أن نيئس أبدا.
فالدرس الاول:لا لليأس فالأمل كبير بنهضة بلادنا.
أما وضع الجزيرة حينها:
اعتداء على القبائل وقطع طريق ،لا أمان لا راحة،حتى كانوا يقولون شعر فخرا بذلك:
ونعتدي على بكر أخانا..........إن لم نجد إلا أخانا
...........ومن لا يظلم الناس يظلم...................
كان وأد البنات منتشر بشدة حتى أن الأب كان أحيانا ينتظر حتى تبلغ الفتاة ستة سنوات لتكون أوعى ويقول لأمها زينيها حتى آخذها إلى عمها وكان قد حفر لها حفرة،ثم يذهب بها ويقول لها انظري،فيرميها بالحفرة ويدفنها بكل قسوة،حتى أنهم بعد الإسلام كانوا كلما تذكروا ما فعلوا بكوا بكاءا شديدا،فنقول لكل فتاة لا تعرف شيء عن النبي عليه الصلاة والسلام يكفيك هذا الموقف تخيلي أنك كنت في ذلك الزمان بدون محمد صلى الله عليه وسلم الذي كرم المرأة وكان يقول للصحابة قبل وفاته:أوصيكم بالنساء خيرا{والآن يتجرا البعض على القول أن الإسلام أنقص من قدر المرأة! بل لم يكرمها أحد إلا الإسلام}.
......................يتبع بإذن الله.............................................. .
كمالة:
كان في الكعبة 360 صنم وفق اتفاقيات اقتصادية مع قريش،مع أن قريش لا تعبدها كلها لكن لمصالح تجارتها،وهذه الفكرة من تدبير الشيطان،لأن فطرة الإنسان ترفض عبادة هذه الأصنام ولكن عندما يقول لك:ومصالحك وتجارتك وأموالك.....عندها يترك الإنسان الحق حتى لو رآه حقا.رأى أبو جهل النبي صلى الله عليه وسلم فقال له:يا محمد تدعي أنك نبي! لو أعلم أنك صادق لأتبعتك،لكنك كاذب.فمشى النبي، فقال أبو جهل لرجل بجواره:إني أعلم أنه صادق،لكننا وبني عبد المطلب فرسي رهان،أفإن قالوا من عندنا نبي أنى لنا هذه...
فالدرس الثاني:إياك أن تجعل الحق رخيص في نظرك حتى لو تعارض مع مصالحك الشخصية،فمثلا إياك والغش في الامتحان حتى لو غش الجميع .
والنبي صلى الله عليه وسلم ركز خلال الدعوة كما سنرى على نقطة هامة هي الحرية عند العرب،فالجزيرة العربية لم يسبق لها أن احتلت من قبل أحد،أي أن العربي لا يعرف طعم الذل،وهذا ما سيساعد النبي على صناعة نهضة في هذه البلاد فيما بعد..
وهنا الدرس الثالث:لا نهضة بدون تقدير للذات وبدون عزة،فارفع رأسك فأنت مسلم،وعلم أولادك الحرية والعزة.
ومن السيرة موقف يعلمنا كيف نربي الأطفال على العزة إن كنا نريد نهضة لبلادنا:كان النبي في مجلس وطلب ماء فجلبوا له ماء وأراد أن يضيف القوم ،ومن السنة أن يبدأ باليمين،فإذا بطفل لم يبلغ 10سنوات على يمينه،فقال له:أتأذن لي أن أبدأ بالكبار؟{أما نحن قد نعتبره غير موجود أصلا}فأجاب الطفل الذي تربى على الحرية:لا والله لا أترك نصيبي منك لأحد.
ومن حياة الصحابة موقف جميل:كان الأطفال يهربون لما يروا عمر بن الخطاب لما اشتهر بقوته،فمرة هرب كل الأطفال إلا طفلا هو عبد الله بن الزبير بن أسماء بنت أبي بكر فقال عمر:لما لم تهرب؟،فقال عبد الله:الطريق ليس ضيق لأوسعه لك ولم أخطئ لأهرب،فقال عمر:هذا سيكون له شأنا كبيرا.
أما اسم النبي صلى الله عليه وسلم:
فقد سماه جده محمدا، وكان اسما غير معروف عند العرب فلما سئل عن السبب،كأن الله أنطقه بالإجابة:أحببت أن يحمد في الأرض من أهل الأرض ويحمد في السماء من أهل السماء.
فمحمدا يعني أن الناس يحمدونه بسبب أفعاله الجميلة ،ومن أسمائه أحمد:يعني هو أكثر الناس حمدا لله،ونرى أن اسمه ورد في الإنجيل أحمد فلماذا؟؟؟؟لأنه يحمد الله أولا ثم يحمده الناس...
كما أن الله سبحانه يحب أن يختم لنا كل الأعمال بالحمد فيوم دخول الجنة إن شاء الله ستكون آخر كلمة{وقيل الحمد لله رب العالمين}،وكذلك أحب الله سبحانه أن يختم أسماء أنبيائه باسم مشتق من الحمد..
واسم محمد يعبر عن نفسية هادئة لصاحبه،فنفسية الحامد كلها ثقة بالله وهدوء لا تعرف التشنج والعصبية.
فالدرس الرابع:نفسية صانع النهضة كلها طمأنينة وهدوء دون توتر.
فلا داعي للتعصيب أمام خطأ يرتكبه أحد أمامك في الدين بل عليك حله بهدوء ودون تشنج.
..................يتبع إن شاء الله.............................................. ..............................
اسم النبي صلى الله عليه وسلم بالكامل:
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر{وفهر هو أبو قريش}من سلالة اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام.
إذا فالنبي صلى الله عليه وسلم من عائلة عريقة مختصة بإطعام وسقاية الحجاج،لكنها ليست عائلة غنية أما العائلة الغنية حينئذ فهي بنو أمية،التي عاشت لنفسها ولم تقدم شيء أما عائلة النبي خدمت الناس.
فالدرس الخامس:إن كنت تنتمي لعائلة محترمة وغير غنية فافتخر بذلك لأن النبي كان مثلك ولا تتنازل عن الحق مهما كان سعيا وراء أموال رخيصة،ونقول لأصحاب العائلات الغنية لا تعيشوا لأنفسكم كبني أمية فلا تكون لكم أية قيمة في المجتمع.
ونرى أن النبي صلى الله عليه وسلم له صلة بأغلب البلاد العربية فلقد ولد بالسعودية،وهو من سلالة اسماعيل بن هاجر المصرية،وأخواله من الحجاز......ليس له اتصال بالنسب مع أهل الشام لكن يكفيكم يا أهل الشام أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار إلى بلادكم وقال:هم في رباط إلى يوم الدين.
ولقد خرج من بطن أمه وهي حامل به نور يصل إلى أرض الشام.
وقبل ولادة النبي ب 50 يوم حدثت حادثة الفيل التي نعرفها جميعا، وأما الحكمة من ذلك ،أن هذه الحادثة ستحصل أمام الكفار فسيحكونها لأطفالهم الذين سيأتون بعدها ومنهم النبي صلى الله عليه وسلم كما هي لأنهم رأوها وطبعا لن يقولوا أن الأصنام هي التي أرسلت الطيور الأبابيل لأن هذا غير ممكن، ولما يسمع الطفل القصة كما حدثت ويفكر بقدرة من فعل ذلك سيعود لفطرته بأنه لا يمكن أن تكون الحجارة ألهة،وهذا من تهيئة الله سبحانه للجو الذي سيأتي فيه النبي،ولذلك سنجد أن النبي حتى قبل الإسلام ما عبد صنما أبدا لأن عقله يرفض هذا،فلما عمل بالتجارة قبل الإسلام قال له تاجر أثناء العمل:أتقسم باللات والعزة؟فقال النبي:ما عبدتهما حتى أقسم بهما!!
فالدرس السادس:يقول علماء النفس أن الحقائق تستقر في عقل الطفل حتى 6 سنوات، لذلك علينا التركيز على هذه الفترة عند الأطفال وعدم التغافل عنها.
وكما رأينا أن الوضع الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم كان بمنتهى الصعوبات،والضلالات،ونجد أن أعظم إنسان جاء في أصعب وقت مر بالبشرية.
ولأن وقتنا الآن أيضا صعب فنقول:
الدرس السابع :زمن الصعوبات هو زمن ظهور العظماء فاستعدوا.
ومولد النبي صلى الله عليه وسلم كان طبيعي جدا دون معجزات،أي ليس كسيدنا عيسى عليه السلام الذي ولد بمعجزة من أم دون أب بقدرة الله القدير على كل شيء،فلماذا؟؟؟
لأنه مضى زمن المعجزات،ولا معجزات بعد الآن،طبعا في حياة النبي معجزات كثيرة لكنها معجزات لا تغير الأحداث بل فقط للتثبيت والتأييد،فليس هناك عصا موسى يضرب بها البحر فينشق ويغرق فرعون،وليس فيها سفينة نوح.....فمثلا معجزة الإسراء والمعراج هي لتثبيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعجزة نزول الملائكة للقتال في بدر هي لتأييد المسلمين لكن المسلمون هم من يخطط ويبذل والله يؤيد وينصر لكن لا نصر دون تخطيط.
فالدرس الثامن:مضى زمن المعجزات وجاء زمن التخطيط والعلم،خططوا والله معكم.
.......................................تمت بفضل الله..............................................
الحلقة الثانية:
وصف شكل النبي صلى الله عليه وسلم-
ثلاث قصص كأنك تراه:
1-عبد الله بن سلام من أحبار اليهود في المدينة.حضر عشرة أسئلة ليعرف إذا كان محمد(صلى الله عليه وسلم) نبي,فأول مارأى النبي قال :هذا رسول الله.فقال له ولده:يا أبت لم تسأله.قال :يابني هذا الوجه ليس بوجه كذاب.-
2.قال جابر بن عبد الله كنت أمشي في ليلة مقمرة.فبينما أنا أنظر للقمروإذ برسول الله قادم من جهة القمر,فجعلت أنظر إلى القمر ثم أنظرلوجه رسول الله,فوالله لرسول الله أحسن في عيني من القمر
3-قال أحد الناس لعبد الله بن رواحة :صف لنا رسول الله. قال إذا رأيت رسول الله قادم من بعيد تقول :طلعت الشمس(كجمال الشروق)
ورسول الله ولد ساعة الشروق ,فكأني مولده إشراق للأرض إلى يوم القيامة...
طفولته:
كان من عادة قريش أن ترسل أولادها إلى الصحراء ,لأن البيئة نظيفة والمكان غير منغلق فيصبح الولد متميز فكرياً وجسمانياً
الدرس التاسع:نحاول أن نأخذ أولادنا إلى أماكن مفتوحة(نزهة أسبوعية )لأنها تعطي عمق بالتفكير والرؤية-
اعتادت قريش أن ترسل أولادها إلى قبيلة بني سعد ,أجر المرضعات قليل ,لكنهن يعتمدن بشكل أساسي على الهدايا التي يعطيها أب الولد للمرضعات.كل المرضعات رفضت سيدنا محمد لأنه يتيم إلا حليمة لم تجد رضيع اّخر فاضطرت أن تأخذه،تخيل من سيصبح سيد البشر كانت المرضعات ترفضنه لأنه يتيم.
الدرس العاشر:أن المعز المذل هو الله وهو قادر على أن يرفع ناس ويضع اّخرين,وممكن الناس لاتعمل قيمة لشخص وهو غالي عند الله و ممكن واحد يكون كبير عند الناس ورخيص عند الله.
-تقول حليمةعن النبي:كرهت أن أرجع إلى بني سعد دون أطفال فذهبت وأخذته فقال لي زوجي والله ما أراك ياحليمة إلا أخذتي نسمة مباركةوقالث عنه :وكان يشب شباب الصبي الذي يشبه في شهر يشبه في يوم ,ويشب شباب الصبي الذي يشبه في سنة يشبه في شهر
الوفاء عند النبي:-
في يوم فتح مكة بعد حوالي 50 سنة من الآن ،يوم النصر جاءت عجوز تنظر للرسول وتبتسم,فقال النبي من هذه؟فقالوا: هذه مرضعتك حليمة.فإذا بالنبي يتهلل وجهه ويقول: أمي أمي. ويخلع عباءته ويفرشها لها على الأرض ويقول للناس: دعوني أتكلم مع أمي ساعة,فظل ينظر إليها ويبتسم
-في غزوة حنين انتصر المسلمين وكان هناك غنائم كثيرة ,قال أحدهم للنبي :إن من ضمن هذه الغنائم غنائم لأخيك بالرضاعة,فإذا بالنبي يجمع أصحابه الذين أخذوا غنائم,وقال :هل تشفعون أن أرد لهم السبي والغنائم؟قالوا لما يارسول الله قال: فيهم أخي من الرضاعة قالوا :أوتذكره يارسول الله ؟قال :لا .قالوا :إذاً لما يارسول الله؟قال :وفاء لأمي حليمة.فبعضهم أعطى الغنائم وبعضهم لم يعطي فاقترض النبي مال ليرجع لهم الغنائم
الدرس الحادي عشر :الوفاء مع الاّباء والأمهات مع المدرسين مع أصحاب الفضل علينا.......................يتبع بإذن الله...........
كمالة:
يتم النبي صلى الله عليه وسلم:
اليتم الأول :تزوج أبيه من اّمنة وذهب بتجارة إلى الشام ولم يكن يدري أن زوجته حامل بسيد الخلق.وفي طريق عودته ذهب ليزور أخواله في المدينة لأن عبد المطلب متزوج من المدينة ولذلك قال الله سبحانه {رسولاً من أنفسهم}فالنبي له جذور ثابتة بالمدينة،ومات عبد الله أثناء سفره
النبي حرم من حضن الأب ولم يقل كلمة أبي ومع ذلك يعطي الحنان لكل الناس. وإليكم بعض الأمثلة على حنانه:
1-كان يقول للصحابة إنما أنا لكم بمنزلة الوالد.....
2-كان النبي عليه الصلاة والسلام جالس ببيته ولابس سروال وإذ ب زيد بن حارثة جاء من السفر ويطرق باب رسول الله فالنبي من شدة فرحه به لم ينتظر حتى يلبس عباءته فوقه،وفتح له وقبله بين عينيه وقال له :أوحشتني وحضنه.وكلنا يحلم بهذا الحضن فإذا كنا نريد فعلاً هذا الحضن فلنعمل للإسلام كما عمل زيد3-
3.بنات صغار من الأنصار يغنين حول بيت الرسول ويقلن:نحن بنات من بني النجار .... ياحبذا محمد من جار
فيحضنهم النبي ويقول لهم :أتحببني؟قلن :نعم. قال:والله يعلم أن قلبي يحبكن
اليتم الثاني :عاش مع أمه من عمر السنتين إلى سن الست سنوات وكانت معهم الجارية أم أيمن,وفي سن السادسة قررت أمه أن يذهبوا للمدينة(500كم) ليزور قبر أبيه(الوفاء بعد سن ست سنوات)وليزور أخوال أبيه وليتعرف عليهم.سبحان الله فيزور المدينه يتيم ويعود إليها بعد خمسين عاماً فاتحاً عظيماّ فسبحان مدبر الأكوان,وظل النبي متذكراً لهذه الزيارة, فعندما عاد للمدينة قال هنا قبرأبي .وهذا بئر تعلمت فيه السباحة وقال للناس عندما أخذوا الناقة :دعوها فإنها مأمورة فوقفت عند بيت أخوال أبيه .فكأن الله سبحانه يقول أمك كانت وفية ونحن سنعظم هذا الوفاء
الدرس الثاني عشر:لوكنت تريد أن يكون أولادك أوفياء معك فكن أنت وفي مع اّباءك
وفي طريق عودتهم لمكة تتعب أمه جداً وتموت أمام عينيه وهو لتوه قادم من مشهد قبر أبيه فالموقف صعب جداً وهو طفل بالسادسة من عمره ويرى أمه أمامه تدفنها أم أيمن بالصحراء(وبعد سنين وهوذاهب ليفتح مكة يقول :استأذنت ربي أن أزور قبر أمي فأذن لي ويقف عند قبر أمه ويبكي ويبكي حتى أبكى الجميع)
-لكن لماذا يفعل الله (أستغفر الله) كل هذا بنبيه وهو أحب الخلق إليه ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!
للإعداد ليدرك حقيقة الموت والحياة وأن الدنيا قصيرة فيشتغل للرسالة حتى لاتخدعه الدنيا ولا الشهرة ولا الأموال,
-فعندما أصبح نبياً وأنزل الله سبحانه (ورفعنا لك ذكرك)وأصبحت الشهرة كلها عنده قال:مالي وللدنيا ومال الدنيا ومالي,إن مثلي ومثل الدنيا كرجل مشى في يوم شديد الحر فاستظل تحت شجرة ساعة ثم راح وتركها..-
ولم ينخدع وراء المال, فعندما أصبح لديه غنم بين جبلين ,قال له :أعرابي أكل هذا لك يامحمد؟ قال النبي :أتعجبك ؟ قال :نعم. قال :هي لك , قال الأعرابي :أتهزأ بي ؟ قال النبي:لا. إذهب فخذها,فأخذها وظل يلتفت خلفه وذهب لقومه وقال :جئتكم من عند خير الناس ,إن محمد يعطي عطاء من لا يخشى الفقر أبداً)-
يأتي أعرابي أمام النبي وهو يرتعد فيقول له النبي: هون عليك فإني لست بملك إنما أنا ابن إمرأة كانت تأكل القديد بمكة ,إنما أنا عبد أجلس كما يجلس العبد واّكل كما يأكل
الدرس الثالث عشر: نريد أن يخرج من هذه الأمة أناس تقتدي برسولها فيدرك جميع المجتمع حقيقة الموت والدنيا من إعلامييين وسياسيين ومسوؤلين كل فرد حسب موقعه فيعملوا لله ولإصلاح الأمة ويتذكروا دائما أن الدنيا قصيرة
الدرس الرابع عشر:أحياناً تمر بنا أحداث شديدة ويكون وراءها خير كثير لنا , فربما منعك ليعطيك (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم)يتبع بإذن الله......................
كمالة:
عاد النبي من رحلته ليعيش في بيت جده عبد المطلب وهو رجل عظيم في قريش وقف في وجه أبرهة ,كان له جلسة يومية مع كبار قريش وكانوا يتناقشون في السياسة والإقتصاد..., وكان عبد المطلب يفرش عباءته ولا يسمح لأحد أن يجلس عليها إلا حفيده محمد فكان يجلسه ليلعب وهو ابن السادسة ولكن ما لفت نظر عبد المطلب أن محمد صلى الله عليه وسلم يجلس ليستمع إلى أحاديث الكبارلما رأى عبد المطلب هذا قال :إن ابني هذا سيكون له شأن عظيم
الدرس الخامس عشر:يا شباب اجلس واستمع إلى أحاديث الكباروقلد بذلك نبيك لتستفد وتأخد خبرات ولتحتك وتتعرف على الحياة
اليتم الثالث :مالبث الرسول أن استقر في بيت جده حتى يموت عبد المطلب ويوصي ابنه أبو طالب شقيق عبد الله بالنبي ويقول له :أوصيك بابني هذا ...
وبذلك يكون النبي قد انتقل في خمس بيوت خلال ثمانية أعوام ,(أمه ,حليمة ,أمه ,جده ,أبوطالب) وهذه البيوت مختلفة كل الاختلاف بين مكة, وصحراءوجد عجوز وعم كثير الاولاد ومع ذلك كان النبي يتكيف ويتأقلم بالعيش لأن لأمه كانت تحاول دائماً أن تقربه من أهل والده
الدرس السادس عشر:كلمة للاّباء:لا تمنعوا أولادكم من أهل أمهم .وكلمة للأمهات :لا تكن أنانيات وتمنعن أولادكن من اندماجهم مع أهل أبيهم فقد يحتاجوا إليهم يوما ما..
تساؤل:
لو حصل كل هذه الحالات مع أحد ماذا يحصل له ؟يفقد الرحمة؟ طفل معقد نفسي كاره للمجتمع؟
بعض المستشرقين قالوا أن النبي فقد الرحمة بسبب ما مر به من ظروف قاسية.ويكفي للرد عليهم هذه الأمثلة:
1-في غزوة أحد سالت الدماء من وجهه الكريم ودخل الحديد في خده وكسرت رباعيته ,يقول له أصحابه :ادع عليهم .يقول:إني لم أبعث لعاناً إنما بعثت رحمة مهداة. ويرفع يديه ويدعو:اللهم اغفرلقومي فإنهم لا يعلمون (يعتذر لله عنهم)..
2-ينزل عليهم ملك الجبال ويقول لو شئت لأطبقت عليهم الجبال؟ قال :لا عسى الله أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله .فيقول :صدق من سماك روؤف رحيم
3-كان لأنس بن مالك( خادم النبي )أخ صغير يدعى عمير وكان له طائر سماه النبي النغير .فكان النبي يسأله ياعمير ماذا فعل النغير؟, فمات النغير وكان عمير يبكي عليه. فأخذ الرسول عميروراح يلعب معه في شوارع المدينة .فقالوا له الصحابة : يارسول الله ماذا تفعل؟ فقال:مات النغير فأردت أن ألاعب عمير,وفي اليوم الثاني ذهب ليزور عمير........
4-كان في المدينة شاب ذميم وغليظ الطبع ولا يكلمه أحد من الصحابة اسمه زاهر فدخل النبي السوق ووجده لوحده فأراد أن يمازحه. فجاءه من خلفه وأغمض له عينيه فقال زاهر: من هذا أرسلني؟؟فيدور للخلف ليرى وإذ به يرى رسول الله فاتح ذراعيه له ليحضنه. ويأخذ النبي يده ويخرج للسوق ويقول من يشتري هذا العبد؟فيقول زاهر :إذاً تجدني كاسداً يارسول الله ؟فيقول : ولكنك عند الله غال....
يتبع بإذن الله.........
نهاية الحلقة الثانية:
ما الحكمة من تنقل النبي في هذه البيوت الخمس؟-
هذا التنقل بالبيوت هو من إعداد الله سبحانه ليتعلم الإعتماد على النفس وتحمل المسوؤلية والجدية والمرونة في التعامل مع الظروف,فكأني الله سبحانه يأخذ منه شيء ليتعلم ويعطيه إلى جانبه حضن وحنان,تموت أمه فيعطيه حضن جده وزوجة جده هالة بنت عم اّمنة بنت وهب ,ويموت جده فيعطيه حضن عمه وزوجة عمه فاطمة بنت أسد..(ألم يجدك يتيماً فاّوى),فسبحان الله على إدارة هذا الكون
الدرس السابع عشر:عندما تظلم الدنيا في وجهك وتغلق الأبواب .فلا تقل لماذا يارب.؟ فربما الله يعدك ويجهزك لأمر كبير بالمستقبل...
وتذكر أن هكذا يفعل الله مع أنبياءه:نوح بالأمس يضرب ويستهزىء به ثم ينجو بالسفينة ويهلك أعداءه,إبراهيم بالأمس يلقى بالنار ثم يصبح خليل الرحمن.يعقوب بالأمس يفقد بصره ثم يعود إليه بصره ويوسف,موسى بالأمس يخرج خائفاً من مصر ثم يعود إليها منتصراً وكليم الرحمن.محمد يتيم في مكة ويعود إليها فاتحاً ومنتصراً...
- عاش النبي في بيت أبوطالب وهو رجل فقير كثير العيال(جعفر ويصبح مستقبلاً من أشد أحبابه, وعقيل ويصبح من ألد أعدائه...)عاش وعمره ثمانية أعوام وعندما يكبر النبي يأخذ سيدنا علي ليربيه وهو ابن الثمانية أعوام وفاء لأبو طالب,وبعد حوالي خمسين عاماً تموت فاطمة بنث أسد زوجة عمه وتدفن بالبقيع ويخلع النبي عباءته الوحيدة ويقول: والله لأكفننها بعباءتي وينزل بقبرها وينام به رحمة بها ويبكي بكاء شديداً فقالوا :لما هذا يارسول الله؟ فيقول :إنها فاطمة ربتني وأنا صغير.فقالوا يبكي وفاء لها
الدرس الثامن عشر: الوفاء.ابحث على الناس أصحاب الفضل عليك والذين وقفوا معك وساعدهم.......-
ذهب النبي إلى عمه أبوطالب يريد العمل وهو ابن الثمانية.ولايريد أن يكون عالة على عمه .فرفض عمه ولكنه أصر ولم يجد إلا رعاية الغنم وكان النبي يقول ذلك ولا يخجل منه. فقال :ما بعث الله من نبي إلا و رعى الغنم. قالوا:حتى أنت يارسول الله؟ قال :نعم .كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة..
ولكن لماذا كان من إعداد الله له رعاية الغنم؟؟؟؟؟؟؟؟
لأن الغنم يعلم الصبر والحلم..ويتعلم كيف يجمعها لأنه سوف يجمع أمة ,وكيف يحافظ عليها من الذئاب ..لكن لماذا الغنم بالذاث وليس البقر مثلا؟؟؟؟؟ لأن الغنم أكثر تفرقاً..
رعى النبي الغنم من سن الثمانية إلى سن الخامسة عشر .ثم ذهب لعمه وطلب منه أن يعمل بالتجارة.ولكن لماذا أعد الله له التجارة؟؟؟؟
لأن أكثر شخص يعرف صفات الناس هو التاجر .ففي الجامع لا يبدو إلا الوجه الطيب للناس ولكن عند التعامل بالنقود تعرف حقيقة الناس.وفي سن الخامس عشر اعتدي على قريش في الأشهر الحرم(حرب الفجار)فشارك النبي بالدفاع وتعلم فن الحرب. وبعدها عملت قريش حلف الفضول فتعلم فن السلام.
الدرس التاسع عشر:إذا أردنا النهضة فلننوي أن نعد أنفسنا في مدرسة الحياة من قراءة وثقافة وعمل .. كمافعل رسول الله ولانستسلم للبطالة ونجلس ونقول لا يوجد فرصة عمل بل نقلد الحبيب ونرمي أنفسنا للبحث عن العمل.
.تمت الحلقة الثانية بفضل الله..............
الحلقة الثالثة:
النبي الآن 25 سنة لا يقرأ ولا يكتب وهذه هي المعجزة لأنه سيعلم البشرية رغم أنه أميّ،وكما رأينا أن النبي احتك كثيرا بالناس واكتسب خبرات من مدرسة الحياة،وبعض المتدينين يرتكبون أخطاء بالانعزال عن المجتمع بحجة أن الوضع لا يعجبه،نبيك لم يفعل هذا.
:SnipeR (16)::SnipeR (34):
وبما أنه نبي للعالمين وليس فقط لقريش كان لا بد من الإعداد الرباني للنبي أن يسافرللتعرف على الثقافات أخرى،إلى اليمن حيث ثقافة الفرس, وإلى الشام حيث الروم،حيث أخبره عمه أبي طالب عن سيدة غنية تعمل في التجارة،واقترح عليه أن يدير لها تجارتها،فوافق النبي،وهذا دليل على تقدير النبي للمرأة والبعض قد يعتبر أنه لا يمكن له العمل في مكان تديره امرأة انتقاصا منه لقيمة المرأة.
الدرس الحادي والعشرين:تقدير قيمة المرأة واحترامها.
فترسله خديجة بثلاث رحلات تجريبية دون أن يعلم،وترسل معه غلام يدعى ميسرة،فيعود ميسرة ويقول:هذا الإنسان لم أر مثله من قبل،لم أر في أمانته،في صدقه في جده بالعمل،ولا يسجد لصنم{وهذه هامة جدا لأن الأقلية حينها كانوا لا يسجدون للأصنام ومنهم النبي والسيدة خديجة}فقررت أن تسلّمه أكبر تجارة لها إلى الشام،وفي العادة أكبر التجار كأبي سفيان يقضي في الشام أسابيع حتى ينهي التجارة، أما النبي أنهاها قبل الوصول لحدود الشام فللأسف لم يدخل الشام أصلا،هذا دليل على نجاحه عمليا،واليوم يظن الناس أن المتدين مكانه فقط المسجد،وأن أصحاب الرسالات يقولون مجرد شعارات!
الدرس الثاني والعشرين:النجاح في الحياة العملية من أساس التدين.
وهكذا نرى أن النبي تدرج من راعي غنم إلى تاجر صغير إلى أكبر تاجر،وبعض الشباب تجده يريد أن يكون مثل فلان بسرعة وينسى كم تعب فلان وقضى من السنوات حتى وصل،فعليك بالصبر.
الدرس الثالث والعشرين:فكرة التدرج فكرة إسلامية نبوية،فاصبر.
السيدة خديجة انبهرت بأخلاق وشخصية النبي،وكانت وقتها في 40 من عمرها وفي قمة جمالها وخطبها أسياد قريش وهي ترفض،فمرة كانت تحكي لصديقتها نفيسة وهي سيدة عاقلة فاضلة ذكية،عن أخلاق النبي فقالت نفيسة:أأكلمه يا خديجة؟؟فقالت:فيم؟؟قالت:في الزواج منك؟؟فوافقت السيدة خديجة.وهنا نسأل أليس زواج النبي والسيدة خديجة أقدس وأطهر زواج في البشرية,فهل يجوز للفتاة أن تختار؟نعم لكن بشرط أن لا ترخص نفسها أبدا،فنحن نرى أن نفيسة هي من اقترح،وهي من سيكلم النبي بطريقة تثبت عقلانيتها وسنرى ذلك،ثم أن السيدة نفيسة ليست مجرد صديقة عادية لكنها سيدة عاقلة ناضجة.
من طبيعة الرجل البشرية{بغض النظر عن تدينه}أن الفتاة التي تعرض نفسها ترخص بعينه، ولو بابتسامة.
فالدرس الثالث والعشرين:إياك ترخصي نفسك فأنتي أيتها الفتاة المسلمة جوهرة نفيسة.
السيدة نفيسة:يامحمد هل تزوجت؟؟
النبي:لا ومن يزوجني وأنا فقير؟؟نفيسة:خديجة،فيقول:أو ترضى؟؟فتقول:سأكلمها.
ثم تعود بعد أيام،وتقول:قبلت وقالت:وهل مثل محمد من أحد؟؟
تزوجا والنبي 25 سنة وخديجة 40 سنة فهل هذا الزواج سينجح؟؟
النجاح متوقف على النضج وليس العمر،وعلماء النفس يقولون أن الرجل والمرأة إن كانا بنفس السن فالمرأة أنضج مما سيسبب مشاكل،وبعض الفتيات تقول العمر غير مهم فالنبي تزوج من هي أكبر منه،ولكن النبي كان أنضج من خديجة بكثير مما يعوض بل يفوق فارق السن،فكما وجدنا أن حليمة كانت تقول:كان يشبّ ما يشبّه الطفل في شهر هو يشبّه في يوم.
وماذا عن الفرق المادي؟؟طالما الفرق بالأموال لا مشكلة بالزواج طالما الاثنين ناضجين،أما الفرق المهم في الإسلام الفرق الاجتماعي وفي ديننا مطلوب التكافؤ الاجتماعي،والبعض يظن أن المطلوب فقط التدين،لأن الفرق اجتماعيا سيسبب مشاكل،والنبي كان اجتماعيا أعلى من خديجة فهو ابن أرقى عائلة في قريش لكن ليس أغنى.
والمستشرقين يقولون أن محمد طمع بخديجة{معاذ الله}فما ردنا؟؟
خديجة لم تختبر النبي بالصلاة والصيام بل بالأموال وعند الأموال تعرف الرجال،فعرفت أمانته وصدقه بأنه يريد امرأة لرجل.
عمر الفاروق سأل رجلا:أتعرف فلان؟؟فقال:نعم،فقال عمر:أتعاملت معه بالدرهم والدينار؟؟فقال:لا،فقال:لعلك رأيته يصلي ويهز رأسه هكذا؟؟فقال:نعم،فقال عمر:إذا لا تعرفه.
الدرس الرابع والعشرين:كلمة للأهل: أسألوا جيدا على خاطب ابنتكم،تأكدوا من أمانته وصدقه بالذات لو في فرق مادي.
..............يتبع إن شاء الله..............................
تكملة:
أولاد النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة:زينب،رقيّة،أم كلثوم،فاطمة،القاسم،عبد الله
ماهي أعظم قصة حب في التاريخ؟؟؟؟ليس قيس وليلى ولا.......
لأن هذه القصص كلها لم تنتهي بالزواج،بل الحب الحقيقي هو الذي يستمر بعد الزواج،فأعظم قصة حب هو حب النبي للسيدة خديجة،لأنه حب استمر بعد موت السيدة خديجة ب20 سنة،يوم فتح مكة،يترك النبي الناس ويفرش عباءته لامرأة عجوز ضعيفة ويجلس يتحدث معها،فتسأل السيدة عائشة:من هذه يا رسول الله؟؟!!!فيقول:هذه صاحبة خديجة،فتقول:فيم كنتم تتحدثان،فيقول:كنّا نتذكر الأيام الجميلة أيام خديجة.
ومرة يطرق الباب على بيت النبي صلى الله عليه وسلم،فسمع الصوت،فقال:الله الله كأنه صوت خديجة،اللهم اجعلها هالة أخت خديجة.ويفتح الباب فإذا هي هالة.
القاسم وعبد الله يموتان وعمرهما 3سنوات والآخر 4سنوات،وهذا العمر هو أكثر عمر يتعلق فيه الآباء والأمهات بأولادهن.
فلماذا؟؟ليتعلم النبي مرة بعد أخرى أن الدنيا لا تساوي شيء فيعيش للرسالة،فخلال 35 سنة فقد الأب والأم والجد والابنين،ونحن علينا تعلم هذا الدرس دون أن ننتظر حتى نفقد آباؤنا وأولادنا.
الدرس الخامس والعشرون:انسى الجاه والمال والشهرة فهي زائلة ولا تعيش لأولادك وأهلك لأنهم سيموتون بل عش للرسالة.
وهنا نقطة أخرى:لكل مسلم نصيب من النبي صلى الله عليه وسلم،لذلك الذين يفقدون أولادهم نقول لهم مواساة اصبروا فالنبي فقد ولديه.
ولكن لم يكتمل الإعداد الرباني بعد،فبما أن النبي هو رحمة للعالمين وليس المؤمنين فقط،كان لابد من خوض تجربة تثبت إنسانيته،فبعض المتدينين يعتقدون أن إنسانيته للمتدين فقط أو للمسلم فقط،بل الإنسانية مبدأ مطلق.
والقصة التالية ترينا إنسانية النبي:سعدة بنت ثعلبة،امرأة أخذت ابنها زيد بن حارثة وعمره 8سنوات لقرية أخرى،وفي الطريق خطف الولد ثم يباع عبدا ويشتريه حكيم بن خويلد وهذا ابن أخ خديجة بنت خويلد ،أعطاه لعمته،وخديجة فيما بعد أهدته لزوجها النبي صلى الله عليه وسلم،زيد كان يبكي وهو لا يعرف أنه أحلى يوم بحياته{ربما منعك ليعطيك}،وأبوه وأمه يبحثان عنه في كل مكان،ثم يراه أناس في موسم الحج{الحج في الجاهلية}عند النبي،فيخبروا والديه،فيقترض أبوه أموالا كثيرة ليفتديه،ويأتي الأب والعم إلى النبي فيقول الأب:يامحمد جئناك بالغلام الذي عندك زيد بن حارثة،ولقد جمعنا لك من المال لكي نفتديه،فيقول النبي:فهل لكم خير من ذلك؟؟بدلا من الفداء نخيّره فإن اختاركم فهو لكم بغير مال،وإن اختارني فما أنا بالذي يرغب عن الذي اختاره.
ففرحوا بهذا الخيار
لماذا النبي يريد أن يخيّر زيد؟؟؟لأنه شعر أن زيد بدأ يتعلق به،فلو قال له يازيد اذهب مع أبيك وعمك،سيجرحه وهو لا يريد أن يجرحه.
يأتي زيد،ويأخذ أباه وعمه بالأحضان والدموع،ثم يخيّره النبي بين العودة معهم والبقاء عنده،فيرد زيد دون تردد:لا أكون مع أحد غيرك وأتركك أبدا بل أبقى معك ماحييت!
فيقولان:ويحك أتختار العبودية؟؟فيقول:لقد رأيت من هذا الرجل شيء من الرحمة لا يعدل الدنيا ومافيها في عيني.
فأخذ النبي بيده وخرج إلى الحرم وقال:يا معشر قريش من اليوم زيد ابني،زيد بن محمد،يرثني إن متّ وأرثه إن مات..
كل ما ذكرناه كان قبل البعثة،فهذه إنسانية النبي حتى قبل أن يكون نبيا.
فالدرس السادس والعشرون:الإنسانية ليس للمتدينين فقط ولا المسلمين فقط،بل للبشرية عموما
........................يتبع بإذن الله........................
النهاية:
لم يكتمل الإعداد الرباني للنبوة بعد.فماذا بقي؟؟؟
شهادة من قريش بأخلاقه،حتى يكون سبب تكذيبه بعد النبوة واضح،المصالح الاقتصادية وليس الشك بصدق محمد بن عبد الله.
ودخوله في تجربة تثبت أن عنده مهارات إدارية كافية.
قريش قررت إعادة بناء الكعبة بسبب حدوث سيل،ولكن هذا يعني أن يهدموا ثم يبنوا فلم يتجرأ أحد على أن يبدأ،فجاء الوليد بن المغيرة وبدأ وقال{بفطرته}:اللهم إنك تعلم أننا نريد خيرا لاشرا.
واتفقوا على أن لايضعوا قرشا حرام في أموال بناء الكعبة،تخيل قريش بفطرتها تعرف أنه لا يجوز أن تستخدم مالا حرام في الخير،ففطرة الحلال والحرام في كل المخلوقات.
واليوم من المسلمين من يؤكل أولاده مال حرام بحجة مستقبلهم،أنت تهدم مستقبلهم في الدنيا والآخرة،ومن الأموال الحرام:الاعتداء على حقوق الملكية الفكرية،وهي شائعة جدا،فشخص يتعب على تصميم برنامج كمبيوتر ثم يأخذه شخص ينسخه ويبيعه بأبخس الأثمان.
الدرس السابع والعشرون:إن الله طيّب لا يقبل إلا طيّب.
تمّ بناء الكعبة وبقي الحجر الأسود ،فحدثت مشكلة لأن وضع الحجر الأسود شرف وكل قبيلة تريد نيل هذا الشرف،ووضعوا أيديهم بالدم{يعني الحرب}ومرّت ثلاثة ايّام دون اتخاذ أيّ قرار فاتفقوا بعد ملل وتعب أنّ أول شخص يدخل باب الكعبة سيرضون بحكمه،فإذا بمحمد بن عبد الله يدخل،ففرحوا وقالوا:الأمين ارتضيناه،الأمين ارتضيناه.{هذه الشهادة المطلوبة}.
انظر كيف يدبّر الله الكون لعباده،وأنت أيضا عندما تطيع الله يدبّر لك الكون.وبمنتهى السرعة قال النبي:هاتوا عباءة وضعوها بعيدا عن الكعبة ثم حمل الحجر الأسود ووضعه فوقها،وطلب من كل قبيلة أن تحمل من طرف،ثم لما وصلوا أخذه ورفعه لمكانه.
لو أنّ النبي لم يتصرف بسرعة لزاد الأمر سوءا،لم يقل انتظروا لنفكر.وأمّا لمّا طلب منهم أن يضعوها بعيدا،فلأجل أن يفرّغ طاقتهم بالمشي وهم يحملونها ويشعرهم أنهم قدموا إنجازا.
الدرس الثامن والعشرون:تعلم فن إدارة الأمور،وسرعة البديهة من النبي صلى الله عليه وسلّم.
النبي صلى الله عليه وسلم لمس الحجر يومها، ووضعه مكانه رحمة بالناس حتى لا تحدث مشكلة،ويوم فتح مكة وهو يطوف بالكعبة،أشار له بيده من بعيد ولم يقترب منه،لأنّه لو اقترب لقلّده الناس إلى يوم القيامة وتزاحموا فتحدث مشاكل،فرحمة بالمسلمين ليوم القيامة لم يلمسه يوم فتح مكّة.
أنس بن مالك:ولد النبي يوم الاثنين في مكّة فأضاء منها كل شيء،ومات يوم الاثنين في المدينة فأظلم منها كل شيء.فلما قيل له:ياأنس ماذا تتمنى؟؟؟
قال:لا أريد شيئا من الدنيا إلا أن ألقاه يوم القيامة فانظر إليه وأقول له خادمك أنيس يا رسول الله،فيتلقاني فرحا ويقول:مرحبا يا أنيس تعال معي إلى الجنّة.
اللهم صلّ على محمد وعلى آله وصحبه وسلّم عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون.
................انتهت بعونه تعالى...........................
