اسماء الله الحسنى
رد: اسماء الله الحسنى 10 - الحميد
اخي ابو شيماء
متابعتكم لسلسلة اسماء الله الحسنى اثلجت صدري
ان شاء الله باقي الاعضاء بيتنبهوا للموضوع
ان الله على ذلك قدير
رزقني و اياكم اخي ابو شيماء نعمة الحمد على نعم الله
و رطب السننا و جميع امسلمين على حمده و شكره
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
اخي ابو شيماء
متابعتكم لسلسلة اسماء الله الحسنى اثلجت صدري
ان شاء الله باقي الاعضاء بيتنبهوا للموضوع
ان الله على ذلك قدير
رزقني و اياكم اخي ابو شيماء نعمة الحمد على نعم الله
و رطب السننا و جميع امسلمين على حمده و شكره
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
اسماء الله الحسنى 17 الوهاب
[align=right]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسم اليوم هدية
هدية لامي و ابي
هدية لكل المنارة
هدية لشخصين اعزهما بصدق و ارجو ان يقاسماني حبي لهما في الله
هدية لكل خلق ربي
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اختيار اسم الليلة له علاقة بالتوقيت وهذه الحلقة تُعرض في بداية العشر الأواخر من رمضان فلا نستطيع ألا نتكلم عن ليلة القدر وكيفية الاستعداد لليلة القدر.. في البداية هناك حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (تهادوا تحابوا)، النبي صلى الله عليه وسلم يعلم طبيعة النفس البشرية التي خلقها الله تحب الهدية، عندما تحب شخص أعطى له هدية، مثال: عندما أعطيك مرتب شهري تعتاد عليه ولكن عندما أعطيك هدية تحبني حب غير عادي. كل هذا له علاقة باسم اليوم اسم الله الوهاب، يقول الله تبارك وتعالى: "أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ" (صّ:9).
ما معني اسم الله الوهاب؟
هذا الاسم دليل جديد على محبة الله لك، بخلاف أسماء الله الودود الغفور الرحيم، فالله يخبرك أنه يحبك ويدلل على ذلك في أسمائه الحسنى. مثال: دائماً في المدرسة والآباء والأمهات وفي القصص يقولون يجب أن تحب الله ولكن هل تعلمت كيف يحبك الله؟ يجب أن تعلم ذلك لأن الله تبارك وتعالى هو الذي بدأ وقال: "..يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ..." (المائدة:54) لقد ذكرنا هذا في اسم الله الودود لكن اليوم نذكره من زاوية أخرى حتى لا يكون بداخلك ذرة شك كم يحبك ربك سبحانه وتعالى وهو الملك العظيم مالك الملك وأنت المخلوق الضعيف لكنك غالى على الله فاعرف قدرك وكيف يحبك مولاك. مثال: عبد بين عبيد كثيرين عند ملك، والملك يحب هذا العبد، والعبيد-المخلوقات الأخرى- تحسد هذا العبد وهذا العبد لا يشعر بذلك. فلقد تمنت الملائكة هذه المكانة قائلة: "..أَتَجْعَلُ فِيهَا.." "..وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَك.."(البقرة: من الآية30)، فلقد تمنت الملائكة وإبليس هذه المكانة، فإذا عرفنا كيف يحبنا الله ستحلو لنا طاعته (إذا عرف الآمر سهلت الأوامر).
إذن ما معنى الهبة؟ في الفقه والشريعة والقانون: عطاء بلا مقابل هو تمليك الشيء بلا ثمن، بلا عوض، بلا مقابل، بلا تعويض، بلا شئ قدمته من قبل فتؤجر عليه يقصد به الهدية. مثال: إذا أعطى لك شخص ساعة وقال وهبتها لك الهبة ولكن ثمنها 200 جنيه إذن هذه ليست هبة ولكن عقد بيع. مثال أخر: إذا عملت عند شخص لمدة 30 يوم وقال سأهبك 1000 جنيه هذا عقد عمل وليس هبة، فالهبة خذ بلا مقابل.
فالوهاب الذي يهدي عباده الهدايا الغالية النادرة بلا مقابل بلا شرط بلا عوض بلا شئ قدموه من قبل سوى صفاتهم الجميلة، فالهدية هبة من الوهاب وهو يهديك حباً ووداً. مثال: شاب يجلس في حجرته ووالده يدخل عليه ويهديه مفتاح سيارة جديدة، فهذه لها فرحة أخرى غير المصروف الذي اعتاد أن يأخذه من أبيه ولله المثل الأعلى.
ما الفرق بين الواهب والوهاب وإنك أنت الوهاب؟
· الواهب: يعطى هدية واحدة.
· الوهاب: يعطى هدايا غالية متعددة الأشكال والأنواع.
· إنك أنت الوهاب: إذا كانت الهدايا عظيمة لا تُقدر ولا أحد غير الله يستطيع أن يعطيها."..إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.."(صّ: من الآية35).
لا يمكن لأحد من البشر أن يكون وهابا، لكن يمكن أن يكون واهب فالهبة تعطى مرة واحدة أو مرتين، لكن تعدد أشكال وأنواع الهدايا لا أحد من البشر يستطيع أن يكون وهاباً، وفي الحقيقة لا أحد من البشر يملك شئ، قال تعالى:"آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ .."(الحديد: من الآية7). فلا يوجد وهاب غير الله، وكل هذا من توفيق الوهاب لأنه جعل أحد من البشر يهبك، فإذا أحد من البشر وهبك من الجائز أن يضرك مثل أب يعطى ابنه سيارة فتتسبب في حادث يموت فيه، لكن الوهاب يهديك لمصلحتك ومنفعتك وبما يهديك ويقومك.
يقدم البشر الهدايا في المناسبات منتظراً كيف ترد، أما الله تبارك وتعالى غني فإنه يعطي لأنه يحبك (الوهاب الذي يهب عباده ويعطيهم بلا مقابل حباً ووداً)،
فهيا نتذكر سوياً أخر هدية أهداها الله لك "أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ"(صّ:9). ويقول تبارك وتعالى في الحديث القدسي: يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد - قلب محمد صلى الله عليه وسلم- ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا.
ما الفرق بين الوهاب والرزاق؟
1. من الممكن أن أصرف عليك راتب شهري هذا رزق، أما إذا وجدت هدية على مكتبك من رئيس مجلس الإدارة مثلاً غير المرتب الشهري هذه هدية ولها طعم أحلى.
2. الرزاق.. ما جرى عليك من رزق يترتب على سعى "..فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ .." (الملك: من الآية15)، أما الوهاب.. بلا سعى لم تفعل شئ كي تستحقها (اصطفاء) "وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَار.."(القصص: من الآية68).
3. الرزاق.. السعي قبل الرزق، أما الوهاب.. السعي بعد الرزق.
4. الرزاق.. أنت تعتاد على الرزق من شمس وقمر وماء وهواء ونور ومرتب شهري ومصروفات أولادك، أما الوهاب.. أنت في انتظار مفاجأة جميلة (الهدية).
5. الرزاق.. أنت تعتاد على الرزق فتنسى الرزاق لأن طبيعة النفس البشرية تعتاد على الأرزاق فلا تشكر عليها، أما الوهاب.. لأن الله يريد أن يحببك ويقربك فيريك نوع أخر من الرزق على شكل هدية ليظل الحب دائم في القلب.
ليس العجب من عبد يتودد إلى مولاه لكن العجب كل العجب من ملك يتودد إلى عبيده، فيجب أن تتذكر هداياه باستمرار وإلا هذا يعتبر بلادة شعور. هناك كلمة شهيرة لأحد العلماء: /ملك الملوك إذا وهب لا تسألن عن السبب/ لأنه اختيار واصطفاء.
وهناك العديد من أمثلة الهدايا في حياتنا:
1. عمرة لم تكن ترتب لها.
2. حجة كنت تتوق لها وظننت أنها لن تأتى أبداً ثم أتت لك التأشيرة وجواز السفر.
3. الأولاد هبة، دائماً كلمة الأولاد مرتبطة بالهبة ".. وَهَبْنَا.."(مريم: من الآية49).
4. زوجتك هبة.
5. شريط واحد صاحبك أعطاه لك وكان ذلك الشريط سبب هدايتك، هذا الشريط هبة.
6. فسحة جميلة لك ولزوجتك ولأولادك كنت لا تستطيع أن تقوم بها لأنها غالية، هذه الفسحة هبة.
7. صاحب تعرفت عليه كان سبب هدايتك واستكمال طريقك، عملتم ونجحتم معاً وعبدتم الله سوياً هذا الصاحب هبة. "وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيّاً" (مريم:53).
8. صليت وفجأة أثناء صلاتك قذف في قلبك الخشوع وبكيت ودعيت وتأثرت.
9. كنت تحتاج مبلغ من المال وكان من الصعب الحصول عليه من الرزق العادي وفجأة وبدون مقدمات وجدته عندك.
هكذا نتعرف على اسم الله الوهاب عن طريق حدوث كل الحاجات غير العادية، غير التقليدية، غير المتوقعة. فلقد وهبنا الكثير هل نذكر تلك الأشياء؟ استرجع شريط حياتك.
ما هي الموهبة؟ هل تذكر موهبتك التي أعطاها لك؟ فهناك من يرسم، من يكتب الشعر، من هو متميز في الحسابات، من يتقن الكلام، من وهب له ابتسامة يجذب بها القلوب. هذه هبة وهي سميت موهبة مستخرجة من كلمة هبة لأنها تُولد معك وتموت بها، فكل الهبات الأخرى لم تسمى موهبة لأنها تذهب وتأتي، لكن الموهبة مخلوقة في الجينات. خسارة كبيرة إن لم تستغلوا موهبتكم فسوف نُسأل عنها يوم القيامة نحن وآبائنا ومن لم يكتشف تلك المواهب.
الهبات تولد الحب والعاطفة والفرحة وأحلى من الهبة ذاتها من الذي وهبها؟ فتنشغل بالواهب عن الهبة. مثال: مدير القطاع أعطاك هدية أو رئيس مجلس الإدارة، أو ابنك الصغير أتاك وهو يمسح عليك بيده وقبل يدك وقال مبتسماًً أحبك يا بابا، أو زواج يُسر عن طريق شقة وجدت، إنه الوهاب.
ما الغرض من الهدايا في الدنيا؟
1. (يحبك) بغرض الحب لأن صفاتك جميلة تستحق أن أقترب منك.
2. إما (يقربك) إنك شخص بعيد عني وأنا أحبك وأحتاج أن تقترب منى ولذا أشد انتباهك بالهدية.
إذا لم تتذكر الهدية هذه مشكلة...لماذا؟
1. قد تكون شخصا لا تستحق الحب.
2. أو أنك لا تلاحظ الهدايا فأصبح لا يعطيك حيث أنك لا تستحق.
مثال: شخص أعطاك ساعة هدية، ولم ترتدها، ثم وجدك ترتدي ساعة شخص أخر!
الله سبحانه وتعالى يُرسل إليك الهدايا كموهبتك فهناك من صوته جميل، ومن يرسم، ومن يكتب شعر، ومن يؤلف القلوب كل هذه المواهب وأنت تدفنها أو لا تشكره؟ مثال: إذا استضافك أحد على العشاء فإنك تحاول جاهداً أن تردها له ولله المثل الأعلى.
أنواع الهدايا:
1. الأولاد: "وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ.."(الأنعام: من الآية84). "...فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً..."(مريم: من الآية5). "قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيّاً" (مريم:19). "وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ.."(صّ: من الآية30). وعن الذكور والإناث "....يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ"(الشورى: من الآية49). "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيل..." (إبراهيم: من الآية39).
عند إنجاب الأولاد نبارك بهذا الدعاء: (بورك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره-بره هبة- وبلغ أشده). وكل البشر هبة فهم إما لديهم أبناء، أو كانوا هم أبناء في الماضي. فأنت هبة لوالدك وابنك هبة لك، وعليه فأنت وأبيك وابنك هبة. الذين أنجبوا بصعوبة هم أكثر من يشعر بقيمة كلمة الهبة في الأولاد. أيضا ربط بين أن يكون الابن مهتدي وبين الهبة "وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلّاً هَدَيْنَا..."(الأنعام: من الآية84).
2. الزوجة: قال سيدنا على: أهديت إلىّ ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم –السيدة فاطمة- فما كان فراشنا ليلة أهديت إلىّ إلا وسادة حشوها ليف وجلد كبش. ونلاحظ أنه لم ينسى الهبة رغم ضعف المعيشة، والشيطان دائماً ينسيك جمال الهبة بطريقتين: الأولى: يعدد عليك المصائب، والثانية: أن يزين لك شئ غير الهبة التي أعطاك الله، مثل شخص أعطاه الله زوجة صالحة وينظر إلى من هي أقل منها.
3. الصديق الصالح: "وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيّاً" (مريم:53).
4. موهبتك.
5. الرسول صلى الله عليه وسلم. “لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ ..."(آل عمران: من الآية164).
6. الجنة.
7. ليلة القدر حيث إنها هبة مخصوصة.
والآن سوف نتحدث عن ليلة القدر تلك الهدية العظيمة التي يختار الله لها، الله تبارك وتعالى يختار ويصطفى من يشاء. وسوف نتناول اصطفاء الله على مر التاريخ :
1. اصطفى من البشر الأنبياء.
2. اصطفى من الأنبياء أولي العزم من الرسل (نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد) عليهم السلام.
3. اصطفى من أولي العزم من الرسل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
4. اصطفى موسى وجعله كليم الله "قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي..."(الأعراف: من الآية144)، "وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى" (طـه:13).
5. اصطفى السيدة مريم "...إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ"(آل عمران: من الآية42).
6. اصطفى النبي صلى الله عليه وسلم وعُرف بالنبي المصطفى.
7. اصطفى أصحاب النبي: أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وحمزة.
8. اصطفى أمة الرسول من بين الأمم "كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاس.."(آل عمران: من الآية110).
9. اصطفى من أمته الشهداء"... وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ..."(آل عمران: من الآية140).
10. اصطفى من أمته أهل القرآن وأسماهم أهل الله وخاصته.
11. اصطفى من الأماكن عرفة.
12. اصطفى من المخلوقات الملائكة.
13. اصطفى من الملائكة جبريل لإبلاغ الوحي.
14. اصطفى من الأيام ذا الحجة.
15. اصطفى من الأماكن مكة.
16.اصطفى من الليالي ليلة القدر، ولم يصطفى ليلة مثلها في الكون.
17.اصطفى لها من يفوز بأجرها.. فهيا اعرض نفسك على الوهاب.
18. اصطفاك من جميع المخلوقات وجعلك بشر.
19. اصطفاك أنت من 6 مليار من البشر وجعلك مسلم.
20. اصطفي الطائفين الآن في مكة.
إن ليلة القدر هدية من الوهاب فكن مع الله في العشر الأواخر حيث إنه يصطفى لها من يعرض نفسه في القيام والدعاء والخير والطواف وصلة الرحم. فإنه لا يصطفى أحد إلا لصفة خير فيه، ولقد اصطفاك بأن تلحق رمضان فلقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو اللهم بلغني رمضان عندما يدرك شعبان، وعندما يدرك رمضان يدعو اللهم بلغني ليلة القدر، واصطفانا الله لهذا اللقاء، واصطفانا للعشر الأواخر "..هُوَ اجْتَبَاكُم..."(الحج: من الآية78) واجتباكم أي اختاركم.
لماذا سميت ليلة القدر؟
"إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" (القدر:1)، "وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ" (القدر:2).
[gdwl]
كلمة القدر لها معنيان : الأول: من المنزلة، من المكانة، من القدر، من الرفعة، يُقال فلان ذو قدر أي له شرف ومكانة ومنزلة ولله المثل الأعلى، ليلة القدر ليلة المكانة العظيمة والشرف العظيم "وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ...."(الأنعام: من الآية91). ولقد تكررت كلمة القدر ثلاث مرات في سورة كلها خمس آيات والسورة اسمها سورة القدر "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" (القدر:1)، "وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ" (القدر:2)، "لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ" (القدر:3). وكلمة أَدْرَاك تدل على أن ثوابها وشرفها فوق قدرتك على التخيل والتصور.
الثاني: لأن تقدير الأرزاق والآجال والسعادة والخير والرفعة والمكانة والحسنات في تلك الليلة "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ" (الدخان:3)، "فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ"(الدخان:4). القدر بالتأكيد مكتوب أزلي ومعلوم ولكن في هذه الليلة ينزل ويُعرف هذا التقدير إلى الملائكة ليبدأ سريانه في حياة الناس على مستوى الأفراد وأمة محمد صلى الله عليه وسلم. فيجب علينا أن نعبد الله كثيراً فنجد الرزق والعطاء والثواب والحسنات والفتح والرحمة والهداية ولعل لو ذهبت الأمة كلها إلى الله تصبح ليلة خير للأمة كلها.
وقال تبارك وتعالى: "تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ"(القدر:4). ويقصد بالروح جبريل عليه السلام، قال تنزّل ولم يقل تنزِل دليل على أنها حشود من الملائكة فهو مهرجان للاحتفال بنزول القرآن على الأرض في هذه الليلة على سيد البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فهو بداية الهداية للبشرية ومولد أمة محمد صلى الله عليه وسلم وبعثة هذا النبي العظيم "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ" (الأنبياء:107). وبذلك ليلة بداية الرحمة والنور والهدى والمغفرة لابد أن تكون هي كذلك ليلة الرحمة والنور والهدى والمغفرة. وذكر الروح المقصود به جبريل منفرداً عن الملائكة تكريم خاص له من الوهاب فهو الذي نزل في أول يوم يحمل الرسالة، فهو لم يعد ينزل الأرض بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث إنه يتفقد القرآن في أمة القرآن. بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ذهب أبو بكر وعمر لزيارة أم أيمن فلقد كان يحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجدوها مازالت تبكى فقالا لها: لا تبكي لفراق الرسول، فما عند الله لرسول الله خير من الأرض، فقالت: والله إني لأعلم أن ما عند الله لرسول الله خير مما في الأرض ولكنى لست أبكي لفراق رسول الله ولكن أبكي لانقطاع الوحي من السماء، لن ينزل جبريل بعد اليوم إلى الأرض فأبكاني ذلك، فبكى أبو بكر وعمر.
وعندما ننظر لباقي السورة "سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ" (القدر:5) فهي من المغرب للفجر فيها سلام من الله برحمته، وسلام من الملائكة فهي تدعو وتستغفر لك، سلام من الله للأرض فلا شحناء، إنها ليلة يُسالم الله فيها عباده ويتجاوز عنهم، الليلة كلها سلام ومغفرة وليس جزء منها. كلما تُذكر ليلة القدر أتذكر سورة يوسف أتذكر حال المسلمين الآن الذي يشابه حال يعقوب عندما ضاع بصره وقال:"... وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُف..."(يوسف: من الآية84) فأشعر أن ليلة القدر تشبه "... قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ..."(يوسف: من الآية94)، وأشعر أن حالنا كإخوة يوسف في بعدهم عن ربنا "...مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا.."(يوسف: من الآية88) ، فترد ليلة القدر "قَالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ..."(يوسف: من الآية92) فنشعر بفرحة يعقوب والأخوة الذين عاشوا في الضلال ثم المغفرة.
[/gdwl]
ثواب ليلة القدر:
1. العبادة في هذه الليلة مثل ثواب ألف شهر حسنات (84 سنة): إنه متوسط عمر الإنسان، إنها ليلة أحسن من عمرك كله، ولا تحاول أن تخمن موعدها فلقد أخفيت كي تحييها في العشر الأواخر. مثال: إذا قيل من يصحو 5 صباحاً لمدة 10 أيام سيجد أمام بيته 10000 جنيه فلسوف تجد الجميع يتزاحم على أبواب البيوت. فتخيل معي ليلة القدر فإذا كنت تؤدى حسنة، تصلى ركعتين، صدقة، دمعة، أن تقبل يد أمك، صلة الرحم، إفطار صائم، عمرة، اعتكاف من المغرب للعشاء، مذاكرة طالب بنية خدمة الأمة، الدعاء..........كل هذا كأنك تفعله لمدة 84 سنة. تخيل من يدرك تلك الليلة كفة حسناته ترجح كثيراً عن كفة السيئات.
2. إجابة الدعاء : يقول سفيان الثوري الدعاء في هذه الليلة أحب لي من الصلاة، قالوا لما؟ قال: هذه ليلة إجابة. ويقول الصحابة كنا نستعد لهذه الليلة بدعوات. يا إخواني إنها فرصة فالملائكة تؤمن على دعائنا.
3. من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه: أمحى السيئات ووهبك حسنات 84 سنة "أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ" (صّ:9) هذه نعمة كبيرة فلو كانت مفاتيح ليلة القدر في أيدينا "قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإنْفَاقِ ..." (الإسراء:100).
4. العتق من النار: العربي الأصيل لو أعتق عبد فلا يمكن أن يأسره مرة أخرى، الله تبارك وتعالى لو أعتق لن يأسرك مرة أخرى فهو كريم.
موعد ليلة القدر:
· النبي اعتكف العشر الأوائل فجاءه جبريل، وقال له: إن الذي تبحث عنه لم يأتي بعد، فاعتكف العشر الأواسط فجاءه جبريل، وقال له: إن الذي تبحث عنه لم يأتي بعد، فاعتكف العشر الأواخر فعرف أنها في العشر الأواخر وقال: التمسوها في الوتر من العشر الأواخر.
· قال العلماء أنها ليلة 27، فرد آخرون مثل بن حجر وقالوا بل هي تتنقل من سنة لأخرى بين العشر الأواخر.
النبي والعشر الأواخر:
كان صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر أحيى الليل، وأيقظ أهله، وشد المئزر. فلقد كان صلى الله عليه وسلم يقوم الليل ويستغفر ويتصدق، وكان رسول الله يخصص لهذه الليالي أعمال يفردها لهذه الليالي خاصة. ولقد كان صلى الله عليه وسلم يخلد بين النوم وبين اليقظة وبين القيام في العشرين الأول فإذا جاء العشر الأواخر طوى فراشه وتفرغ للعبادة.
الصحابة والعشر الأواخر:
كانوا يخصصون دعوات مخصوصة، ويأتون بالطيب الخاص لهذه العشرة يقولون نتطيب فهذه ليلة نزول الملائكة. اشترى تميم الداري حلة ثمنها 10000 درهم من أجل ليلة القدر كي يكون في أبهى حلة.
ما يحرم ليلة القدر؟
الشحناء والخلافات، فعندما جاء جبريل ليخبر النبي بموعد ليلة القدر وبينما هو خارج من المسجد كي يخبر الصحابة وجد اثنان يتلاحيان - يستبان سباً شديداً - داخل المسجد فنُسيّها صلى الله عليه وسلم وقال: كنت قدمت لأخبركم بها فوجدتهما يتلاحيان فأنسيتها. قد يكون نسيان موعدها رحمة ولكن كان السبب في ذلك الشحناء والخلافات.
[/align]
[align=right]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسم اليوم هدية
هدية لامي و ابي
هدية لكل المنارة
هدية لشخصين اعزهما بصدق و ارجو ان يقاسماني حبي لهما في الله
هدية لكل خلق ربي
(اسم الله الوهاب)
ما معني اسم الله الوهاب؟
هذا الاسم دليل جديد على محبة الله لك، بخلاف أسماء الله الودود الغفور الرحيم، فالله يخبرك أنه يحبك ويدلل على ذلك في أسمائه الحسنى. مثال: دائماً في المدرسة والآباء والأمهات وفي القصص يقولون يجب أن تحب الله ولكن هل تعلمت كيف يحبك الله؟ يجب أن تعلم ذلك لأن الله تبارك وتعالى هو الذي بدأ وقال: "..يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ..." (المائدة:54) لقد ذكرنا هذا في اسم الله الودود لكن اليوم نذكره من زاوية أخرى حتى لا يكون بداخلك ذرة شك كم يحبك ربك سبحانه وتعالى وهو الملك العظيم مالك الملك وأنت المخلوق الضعيف لكنك غالى على الله فاعرف قدرك وكيف يحبك مولاك. مثال: عبد بين عبيد كثيرين عند ملك، والملك يحب هذا العبد، والعبيد-المخلوقات الأخرى- تحسد هذا العبد وهذا العبد لا يشعر بذلك. فلقد تمنت الملائكة هذه المكانة قائلة: "..أَتَجْعَلُ فِيهَا.." "..وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَك.."(البقرة: من الآية30)، فلقد تمنت الملائكة وإبليس هذه المكانة، فإذا عرفنا كيف يحبنا الله ستحلو لنا طاعته (إذا عرف الآمر سهلت الأوامر).
إذن ما معنى الهبة؟ في الفقه والشريعة والقانون: عطاء بلا مقابل هو تمليك الشيء بلا ثمن، بلا عوض، بلا مقابل، بلا تعويض، بلا شئ قدمته من قبل فتؤجر عليه يقصد به الهدية. مثال: إذا أعطى لك شخص ساعة وقال وهبتها لك الهبة ولكن ثمنها 200 جنيه إذن هذه ليست هبة ولكن عقد بيع. مثال أخر: إذا عملت عند شخص لمدة 30 يوم وقال سأهبك 1000 جنيه هذا عقد عمل وليس هبة، فالهبة خذ بلا مقابل.
فالوهاب الذي يهدي عباده الهدايا الغالية النادرة بلا مقابل بلا شرط بلا عوض بلا شئ قدموه من قبل سوى صفاتهم الجميلة، فالهدية هبة من الوهاب وهو يهديك حباً ووداً. مثال: شاب يجلس في حجرته ووالده يدخل عليه ويهديه مفتاح سيارة جديدة، فهذه لها فرحة أخرى غير المصروف الذي اعتاد أن يأخذه من أبيه ولله المثل الأعلى.
ما الفرق بين الواهب والوهاب وإنك أنت الوهاب؟
· الواهب: يعطى هدية واحدة.
· الوهاب: يعطى هدايا غالية متعددة الأشكال والأنواع.
· إنك أنت الوهاب: إذا كانت الهدايا عظيمة لا تُقدر ولا أحد غير الله يستطيع أن يعطيها."..إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ.."(صّ: من الآية35).
لا يمكن لأحد من البشر أن يكون وهابا، لكن يمكن أن يكون واهب فالهبة تعطى مرة واحدة أو مرتين، لكن تعدد أشكال وأنواع الهدايا لا أحد من البشر يستطيع أن يكون وهاباً، وفي الحقيقة لا أحد من البشر يملك شئ، قال تعالى:"آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ .."(الحديد: من الآية7). فلا يوجد وهاب غير الله، وكل هذا من توفيق الوهاب لأنه جعل أحد من البشر يهبك، فإذا أحد من البشر وهبك من الجائز أن يضرك مثل أب يعطى ابنه سيارة فتتسبب في حادث يموت فيه، لكن الوهاب يهديك لمصلحتك ومنفعتك وبما يهديك ويقومك.
يقدم البشر الهدايا في المناسبات منتظراً كيف ترد، أما الله تبارك وتعالى غني فإنه يعطي لأنه يحبك (الوهاب الذي يهب عباده ويعطيهم بلا مقابل حباً ووداً)،
فهيا نتذكر سوياً أخر هدية أهداها الله لك "أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ"(صّ:9). ويقول تبارك وتعالى في الحديث القدسي: يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد - قلب محمد صلى الله عليه وسلم- ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا.
ما الفرق بين الوهاب والرزاق؟
1. من الممكن أن أصرف عليك راتب شهري هذا رزق، أما إذا وجدت هدية على مكتبك من رئيس مجلس الإدارة مثلاً غير المرتب الشهري هذه هدية ولها طعم أحلى.
2. الرزاق.. ما جرى عليك من رزق يترتب على سعى "..فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ .." (الملك: من الآية15)، أما الوهاب.. بلا سعى لم تفعل شئ كي تستحقها (اصطفاء) "وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَار.."(القصص: من الآية68).
3. الرزاق.. السعي قبل الرزق، أما الوهاب.. السعي بعد الرزق.
4. الرزاق.. أنت تعتاد على الرزق من شمس وقمر وماء وهواء ونور ومرتب شهري ومصروفات أولادك، أما الوهاب.. أنت في انتظار مفاجأة جميلة (الهدية).
5. الرزاق.. أنت تعتاد على الرزق فتنسى الرزاق لأن طبيعة النفس البشرية تعتاد على الأرزاق فلا تشكر عليها، أما الوهاب.. لأن الله يريد أن يحببك ويقربك فيريك نوع أخر من الرزق على شكل هدية ليظل الحب دائم في القلب.
ليس العجب من عبد يتودد إلى مولاه لكن العجب كل العجب من ملك يتودد إلى عبيده، فيجب أن تتذكر هداياه باستمرار وإلا هذا يعتبر بلادة شعور. هناك كلمة شهيرة لأحد العلماء: /ملك الملوك إذا وهب لا تسألن عن السبب/ لأنه اختيار واصطفاء.
وهناك العديد من أمثلة الهدايا في حياتنا:
1. عمرة لم تكن ترتب لها.
2. حجة كنت تتوق لها وظننت أنها لن تأتى أبداً ثم أتت لك التأشيرة وجواز السفر.
3. الأولاد هبة، دائماً كلمة الأولاد مرتبطة بالهبة ".. وَهَبْنَا.."(مريم: من الآية49).
4. زوجتك هبة.
5. شريط واحد صاحبك أعطاه لك وكان ذلك الشريط سبب هدايتك، هذا الشريط هبة.
6. فسحة جميلة لك ولزوجتك ولأولادك كنت لا تستطيع أن تقوم بها لأنها غالية، هذه الفسحة هبة.
7. صاحب تعرفت عليه كان سبب هدايتك واستكمال طريقك، عملتم ونجحتم معاً وعبدتم الله سوياً هذا الصاحب هبة. "وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيّاً" (مريم:53).
8. صليت وفجأة أثناء صلاتك قذف في قلبك الخشوع وبكيت ودعيت وتأثرت.
9. كنت تحتاج مبلغ من المال وكان من الصعب الحصول عليه من الرزق العادي وفجأة وبدون مقدمات وجدته عندك.
هكذا نتعرف على اسم الله الوهاب عن طريق حدوث كل الحاجات غير العادية، غير التقليدية، غير المتوقعة. فلقد وهبنا الكثير هل نذكر تلك الأشياء؟ استرجع شريط حياتك.
ما هي الموهبة؟ هل تذكر موهبتك التي أعطاها لك؟ فهناك من يرسم، من يكتب الشعر، من هو متميز في الحسابات، من يتقن الكلام، من وهب له ابتسامة يجذب بها القلوب. هذه هبة وهي سميت موهبة مستخرجة من كلمة هبة لأنها تُولد معك وتموت بها، فكل الهبات الأخرى لم تسمى موهبة لأنها تذهب وتأتي، لكن الموهبة مخلوقة في الجينات. خسارة كبيرة إن لم تستغلوا موهبتكم فسوف نُسأل عنها يوم القيامة نحن وآبائنا ومن لم يكتشف تلك المواهب.
الهبات تولد الحب والعاطفة والفرحة وأحلى من الهبة ذاتها من الذي وهبها؟ فتنشغل بالواهب عن الهبة. مثال: مدير القطاع أعطاك هدية أو رئيس مجلس الإدارة، أو ابنك الصغير أتاك وهو يمسح عليك بيده وقبل يدك وقال مبتسماًً أحبك يا بابا، أو زواج يُسر عن طريق شقة وجدت، إنه الوهاب.
ما الغرض من الهدايا في الدنيا؟
1. (يحبك) بغرض الحب لأن صفاتك جميلة تستحق أن أقترب منك.
2. إما (يقربك) إنك شخص بعيد عني وأنا أحبك وأحتاج أن تقترب منى ولذا أشد انتباهك بالهدية.
إذا لم تتذكر الهدية هذه مشكلة...لماذا؟
1. قد تكون شخصا لا تستحق الحب.
2. أو أنك لا تلاحظ الهدايا فأصبح لا يعطيك حيث أنك لا تستحق.
مثال: شخص أعطاك ساعة هدية، ولم ترتدها، ثم وجدك ترتدي ساعة شخص أخر!
الله سبحانه وتعالى يُرسل إليك الهدايا كموهبتك فهناك من صوته جميل، ومن يرسم، ومن يكتب شعر، ومن يؤلف القلوب كل هذه المواهب وأنت تدفنها أو لا تشكره؟ مثال: إذا استضافك أحد على العشاء فإنك تحاول جاهداً أن تردها له ولله المثل الأعلى.
أنواع الهدايا:
1. الأولاد: "وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ.."(الأنعام: من الآية84). "...فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً..."(مريم: من الآية5). "قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيّاً" (مريم:19). "وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ.."(صّ: من الآية30). وعن الذكور والإناث "....يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ"(الشورى: من الآية49). "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيل..." (إبراهيم: من الآية39).
عند إنجاب الأولاد نبارك بهذا الدعاء: (بورك في الموهوب وشكرت الواهب ورزقت بره-بره هبة- وبلغ أشده). وكل البشر هبة فهم إما لديهم أبناء، أو كانوا هم أبناء في الماضي. فأنت هبة لوالدك وابنك هبة لك، وعليه فأنت وأبيك وابنك هبة. الذين أنجبوا بصعوبة هم أكثر من يشعر بقيمة كلمة الهبة في الأولاد. أيضا ربط بين أن يكون الابن مهتدي وبين الهبة "وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلّاً هَدَيْنَا..."(الأنعام: من الآية84).
2. الزوجة: قال سيدنا على: أهديت إلىّ ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم –السيدة فاطمة- فما كان فراشنا ليلة أهديت إلىّ إلا وسادة حشوها ليف وجلد كبش. ونلاحظ أنه لم ينسى الهبة رغم ضعف المعيشة، والشيطان دائماً ينسيك جمال الهبة بطريقتين: الأولى: يعدد عليك المصائب، والثانية: أن يزين لك شئ غير الهبة التي أعطاك الله، مثل شخص أعطاه الله زوجة صالحة وينظر إلى من هي أقل منها.
3. الصديق الصالح: "وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيّاً" (مريم:53).
4. موهبتك.
5. الرسول صلى الله عليه وسلم. “لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ ..."(آل عمران: من الآية164).
6. الجنة.
7. ليلة القدر حيث إنها هبة مخصوصة.
والآن سوف نتحدث عن ليلة القدر تلك الهدية العظيمة التي يختار الله لها، الله تبارك وتعالى يختار ويصطفى من يشاء. وسوف نتناول اصطفاء الله على مر التاريخ :
1. اصطفى من البشر الأنبياء.
2. اصطفى من الأنبياء أولي العزم من الرسل (نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد) عليهم السلام.
3. اصطفى من أولي العزم من الرسل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
4. اصطفى موسى وجعله كليم الله "قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي..."(الأعراف: من الآية144)، "وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى" (طـه:13).
5. اصطفى السيدة مريم "...إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ"(آل عمران: من الآية42).
6. اصطفى النبي صلى الله عليه وسلم وعُرف بالنبي المصطفى.
7. اصطفى أصحاب النبي: أبو بكر وعمر وعثمان وعلى وحمزة.
8. اصطفى أمة الرسول من بين الأمم "كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاس.."(آل عمران: من الآية110).
9. اصطفى من أمته الشهداء"... وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ..."(آل عمران: من الآية140).
10. اصطفى من أمته أهل القرآن وأسماهم أهل الله وخاصته.
11. اصطفى من الأماكن عرفة.
12. اصطفى من المخلوقات الملائكة.
13. اصطفى من الملائكة جبريل لإبلاغ الوحي.
14. اصطفى من الأيام ذا الحجة.
15. اصطفى من الأماكن مكة.
16.اصطفى من الليالي ليلة القدر، ولم يصطفى ليلة مثلها في الكون.
17.اصطفى لها من يفوز بأجرها.. فهيا اعرض نفسك على الوهاب.
18. اصطفاك من جميع المخلوقات وجعلك بشر.
19. اصطفاك أنت من 6 مليار من البشر وجعلك مسلم.
20. اصطفي الطائفين الآن في مكة.
إن ليلة القدر هدية من الوهاب فكن مع الله في العشر الأواخر حيث إنه يصطفى لها من يعرض نفسه في القيام والدعاء والخير والطواف وصلة الرحم. فإنه لا يصطفى أحد إلا لصفة خير فيه، ولقد اصطفاك بأن تلحق رمضان فلقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو اللهم بلغني رمضان عندما يدرك شعبان، وعندما يدرك رمضان يدعو اللهم بلغني ليلة القدر، واصطفانا الله لهذا اللقاء، واصطفانا للعشر الأواخر "..هُوَ اجْتَبَاكُم..."(الحج: من الآية78) واجتباكم أي اختاركم.
لماذا سميت ليلة القدر؟
"إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" (القدر:1)، "وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ" (القدر:2).
[gdwl]
كلمة القدر لها معنيان : الأول: من المنزلة، من المكانة، من القدر، من الرفعة، يُقال فلان ذو قدر أي له شرف ومكانة ومنزلة ولله المثل الأعلى، ليلة القدر ليلة المكانة العظيمة والشرف العظيم "وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ...."(الأنعام: من الآية91). ولقد تكررت كلمة القدر ثلاث مرات في سورة كلها خمس آيات والسورة اسمها سورة القدر "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" (القدر:1)، "وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ" (القدر:2)، "لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ" (القدر:3). وكلمة أَدْرَاك تدل على أن ثوابها وشرفها فوق قدرتك على التخيل والتصور.
الثاني: لأن تقدير الأرزاق والآجال والسعادة والخير والرفعة والمكانة والحسنات في تلك الليلة "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ" (الدخان:3)، "فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ"(الدخان:4). القدر بالتأكيد مكتوب أزلي ومعلوم ولكن في هذه الليلة ينزل ويُعرف هذا التقدير إلى الملائكة ليبدأ سريانه في حياة الناس على مستوى الأفراد وأمة محمد صلى الله عليه وسلم. فيجب علينا أن نعبد الله كثيراً فنجد الرزق والعطاء والثواب والحسنات والفتح والرحمة والهداية ولعل لو ذهبت الأمة كلها إلى الله تصبح ليلة خير للأمة كلها.
وقال تبارك وتعالى: "تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ"(القدر:4). ويقصد بالروح جبريل عليه السلام، قال تنزّل ولم يقل تنزِل دليل على أنها حشود من الملائكة فهو مهرجان للاحتفال بنزول القرآن على الأرض في هذه الليلة على سيد البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فهو بداية الهداية للبشرية ومولد أمة محمد صلى الله عليه وسلم وبعثة هذا النبي العظيم "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ" (الأنبياء:107). وبذلك ليلة بداية الرحمة والنور والهدى والمغفرة لابد أن تكون هي كذلك ليلة الرحمة والنور والهدى والمغفرة. وذكر الروح المقصود به جبريل منفرداً عن الملائكة تكريم خاص له من الوهاب فهو الذي نزل في أول يوم يحمل الرسالة، فهو لم يعد ينزل الأرض بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث إنه يتفقد القرآن في أمة القرآن. بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ذهب أبو بكر وعمر لزيارة أم أيمن فلقد كان يحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجدوها مازالت تبكى فقالا لها: لا تبكي لفراق الرسول، فما عند الله لرسول الله خير من الأرض، فقالت: والله إني لأعلم أن ما عند الله لرسول الله خير مما في الأرض ولكنى لست أبكي لفراق رسول الله ولكن أبكي لانقطاع الوحي من السماء، لن ينزل جبريل بعد اليوم إلى الأرض فأبكاني ذلك، فبكى أبو بكر وعمر.
وعندما ننظر لباقي السورة "سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ" (القدر:5) فهي من المغرب للفجر فيها سلام من الله برحمته، وسلام من الملائكة فهي تدعو وتستغفر لك، سلام من الله للأرض فلا شحناء، إنها ليلة يُسالم الله فيها عباده ويتجاوز عنهم، الليلة كلها سلام ومغفرة وليس جزء منها. كلما تُذكر ليلة القدر أتذكر سورة يوسف أتذكر حال المسلمين الآن الذي يشابه حال يعقوب عندما ضاع بصره وقال:"... وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُف..."(يوسف: من الآية84) فأشعر أن ليلة القدر تشبه "... قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ..."(يوسف: من الآية94)، وأشعر أن حالنا كإخوة يوسف في بعدهم عن ربنا "...مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا.."(يوسف: من الآية88) ، فترد ليلة القدر "قَالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ..."(يوسف: من الآية92) فنشعر بفرحة يعقوب والأخوة الذين عاشوا في الضلال ثم المغفرة.
[/gdwl]
ثواب ليلة القدر:
1. العبادة في هذه الليلة مثل ثواب ألف شهر حسنات (84 سنة): إنه متوسط عمر الإنسان، إنها ليلة أحسن من عمرك كله، ولا تحاول أن تخمن موعدها فلقد أخفيت كي تحييها في العشر الأواخر. مثال: إذا قيل من يصحو 5 صباحاً لمدة 10 أيام سيجد أمام بيته 10000 جنيه فلسوف تجد الجميع يتزاحم على أبواب البيوت. فتخيل معي ليلة القدر فإذا كنت تؤدى حسنة، تصلى ركعتين، صدقة، دمعة، أن تقبل يد أمك، صلة الرحم، إفطار صائم، عمرة، اعتكاف من المغرب للعشاء، مذاكرة طالب بنية خدمة الأمة، الدعاء..........كل هذا كأنك تفعله لمدة 84 سنة. تخيل من يدرك تلك الليلة كفة حسناته ترجح كثيراً عن كفة السيئات.
2. إجابة الدعاء : يقول سفيان الثوري الدعاء في هذه الليلة أحب لي من الصلاة، قالوا لما؟ قال: هذه ليلة إجابة. ويقول الصحابة كنا نستعد لهذه الليلة بدعوات. يا إخواني إنها فرصة فالملائكة تؤمن على دعائنا.
3. من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه: أمحى السيئات ووهبك حسنات 84 سنة "أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ" (صّ:9) هذه نعمة كبيرة فلو كانت مفاتيح ليلة القدر في أيدينا "قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإنْفَاقِ ..." (الإسراء:100).
4. العتق من النار: العربي الأصيل لو أعتق عبد فلا يمكن أن يأسره مرة أخرى، الله تبارك وتعالى لو أعتق لن يأسرك مرة أخرى فهو كريم.
موعد ليلة القدر:
· النبي اعتكف العشر الأوائل فجاءه جبريل، وقال له: إن الذي تبحث عنه لم يأتي بعد، فاعتكف العشر الأواسط فجاءه جبريل، وقال له: إن الذي تبحث عنه لم يأتي بعد، فاعتكف العشر الأواخر فعرف أنها في العشر الأواخر وقال: التمسوها في الوتر من العشر الأواخر.
· قال العلماء أنها ليلة 27، فرد آخرون مثل بن حجر وقالوا بل هي تتنقل من سنة لأخرى بين العشر الأواخر.
النبي والعشر الأواخر:
كان صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر أحيى الليل، وأيقظ أهله، وشد المئزر. فلقد كان صلى الله عليه وسلم يقوم الليل ويستغفر ويتصدق، وكان رسول الله يخصص لهذه الليالي أعمال يفردها لهذه الليالي خاصة. ولقد كان صلى الله عليه وسلم يخلد بين النوم وبين اليقظة وبين القيام في العشرين الأول فإذا جاء العشر الأواخر طوى فراشه وتفرغ للعبادة.
الصحابة والعشر الأواخر:
كانوا يخصصون دعوات مخصوصة، ويأتون بالطيب الخاص لهذه العشرة يقولون نتطيب فهذه ليلة نزول الملائكة. اشترى تميم الداري حلة ثمنها 10000 درهم من أجل ليلة القدر كي يكون في أبهى حلة.
ما يحرم ليلة القدر؟
الشحناء والخلافات، فعندما جاء جبريل ليخبر النبي بموعد ليلة القدر وبينما هو خارج من المسجد كي يخبر الصحابة وجد اثنان يتلاحيان - يستبان سباً شديداً - داخل المسجد فنُسيّها صلى الله عليه وسلم وقال: كنت قدمت لأخبركم بها فوجدتهما يتلاحيان فأنسيتها. قد يكون نسيان موعدها رحمة ولكن كان السبب في ذلك الشحناء والخلافات.
[/align]
رد: اسماء الله الحسنى 17 الوهاب
تقدست أسمائه
تفرد بالجمال والكمال
الواحد الأحد
الفرد الصمد
الذي لم يلد
ولم يولد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم ياكريم ياوهاب هب لها
مالاً يغنيها ولا يطغيها
ووولداً يبرها ولا يشقيها
ودين من جهنم ينجيها
وعمل لجن الخلد يوديها
آمين
من القلب أختي سوندا لحلاوة مقالاتك
جل في عليائه
تقدست أسمائه
تفرد بالجمال والكمال
الواحد الأحد
الفرد الصمد
الذي لم يلد
ولم يولد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم ياكريم ياوهاب هب لها
مالاً يغنيها ولا يطغيها
ووولداً يبرها ولا يشقيها
ودين من جهنم ينجيها
وعمل لجن الخلد يوديها
آمين
من القلب أختي سوندا لحلاوة مقالاتك
رد: اسماء الله الحسنى 17 الوهاب
اخي ابو شيماء
:SnipeR (15):
ليس من رد بعد كلامكم
اشكرك لمتابعتكم موضوع اسماء الله الحسنى
حقيقة اثلجتم بصدري بمتابعتكم الكريمة
ارجو ان اكون عند حسن ظنكم
و حسن ضن المنارة كاملة
الله يفتح عليك اخي
اخي ابو شيماء
:SnipeR (15):
ليس من رد بعد كلامكم
اشكرك لمتابعتكم موضوع اسماء الله الحسنى
حقيقة اثلجتم بصدري بمتابعتكم الكريمة
ارجو ان اكون عند حسن ظنكم
و حسن ضن المنارة كاملة
الله يفتح عليك اخي
اسماء الله الحسنى 18 الوكيل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
اسم اليوم جميل، ومريح، ويملأك طمأنينة وسكينة، ويبعث في كل من يتعبد الله به هدوء النفس. اسم اليوم للذين يعانون من القلق والاكتئاب ويخشون من المستقبل.. إنه اسم الله الوكيل.
المقدمة
من يحتاج لهذا الاسم؟
[gdwl]
في الواقع الكل يحتاج لهذا الاسم: الآباء والأمهات الذين يخشون على المستقبل، ويخافون على أبنائهم من كل ما يحيط بهم.. الدراسة، المخدرات، أصحاب السوء، فرص العمل، برّهم بآبائهم وأمهاتهم عند الكبر.
الشباب أيضا يحتاجون لهذا الاسم ليواجهون به المشاكل المختلفة من دراسة، ومستقبل مجهول، وبطالة, طرق كسب المال، الزواج والسكن. لكل من يبدأ مشروعاً، ولا يريده أن يفشل، لكل من يخشى على رزقه، لكل من يستصعب أمرا.
هذا الاسم أيضاً للأمة خاصة في تلك الفترة الحرجة التي تمر بها, وأيضاً لكل من يريد أن يفعل شيئاً للإسلام ولكنه مُحبط من كل ما يدور حوله. فلكل واحد منا احتياجات مع هذا الاسم.
[/gdwl]
معنى اسم الله الوكيل
ما معنى الوكيل؟
أن تفعل كل ما تستطيع، ثم تقول لله: "وكلتك يا رب"، فتنام وتستريح. ولكن الشرط هو أن تفعل كل ما تستطيع، أي أن تبذل كل مجهودك ثم تقول سلمت لك الأمر يا رب.. توكلت عليك يا رب.
هل نحن نفعل ذلك؟ يا آباء، يا من لديه أحلام للمستقبل، يا شباب، يا من يريد أن يطمئن على أحلامه وعلى زواجه.. هل نتوكل على الله حقاً؟ هل عندما نمر بمشكلة تؤرق حياتنا، وتتقطع بنا الأسباب، نقول توكلت على الله؟ هل نذهب إلى الوكيل؟ ما هي صلتك بالوكيل؟ هل أنت عميق الصلة بالوكيل؟ هل حياتك مرتبطة بمعنى التوكل؟ هل استشعار اسم الله الوكيل يملأ حياتك؟ فأنت خلقت ضعيفاً وفي أشد الاحتياج للوكيل.
ودعني أشرح لك أكثر اسم الله الوكيل. هل ذهبت من قبل إلى الشهر العقاري كما يطلق عليه في مصر أو كاتب عدل في الشام؟ هل وكلت فيه أحد؟ ولله المثل الأعلى.. وما نوع التوكيل الذي فعلته؟ هل هو توكيل عام أم خاص؟ فالتوكيل العام معناه أن توكل الشخص في كل تصرفات حياتك وكل مالك وحركاتك، والتوكيل الخاص يعني أن توكله في موضوع واحد، أي أنك لا تثق فيه إلا في موضوع معين. فعندما تذهب لتوكل أحداً توكيل عام، فإن الموظف المسئول سيسألك: هل أنت متأكد؟.. لماذا هذا السؤال؟ لأنه بهذا التوكيل سيتحكم في كل مالك وهو مسئول عن كل شي.. فتجيب نعم أنا أثق به، ومستعد أن أمضي على ذلك فأنا متأكد أنه لن يضيعني. هل تمضي وتوكله؟؟ ولله المثل الأعلى.
لكن عند الله شرط إذا أردت أن توكله، هو أن تبذل كل ما تستطيع، فهو لا يقبلك إذا كنت متواكلاً. وهناك أمر آخر، هو أن تُذكّر نفسك دائماً بأنك وكلته.
ومن أجل أن توكل أحداً لابد أن يتوافر فيه ثلاث شروط:
1- الثقة في أنه لن يضيعك.
2- الخبرة.
3- الاهتمام بك.
أما الله وله المثل الأعلى فهو الذي يعرض عليك أن تتخذه وكيله فهو القائل " فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا " (الآية 9 سورة المزمل) بشرط أن تؤدي كل ما عليك. ومن المعاني الجميلة في القرآن أن كل مرة يُذكر فيها اسم الله الوكيل أو التوكل يُذكر معها دلائل قدرة الله في ملكه وكونه كي يقول لك أنه سبحانه الخبير القدير فكيف لا نتوكل عليه؟! فالله يطمئنك فهو لا يمكن أن يضيعك إذا توكلت على المالك العظيم المهيمن.
وأستمع إلى الآيات التي ترغبك في التوكل : " َلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ" (الآية 123 سورة هود ) فغيب السموات والأرض بيده فاطمئن، " رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا " (الآية 9 سورة المزمل) فهل احتياجاتك تخرج عن نطاق المشرق والمغرب؟ فكل مشكلة لها عند الله حلا. وأنظر إلى الهدوء النفسي الذي يسودك ويحل محل القلق والتوتر.
فأحيانا تصبح على مصيبة، حينئذ ليس لك إلا ن تتوكل على الله. ونحن جميعا محتاجون لتطبيق هذا الكلام.. الأب الذي اكتشف فجأة مرض ابنته المزمن.. فماذا يفعل؟ لابد أن يتوكل، مع الأخذ بالأسباب بالطبع، فيذهب إلى الأطباء وهو يسلم بأمر الله.
ودعني أسألك.. هل مضيت مرة عقد الوكالة في الشهر العقاري وأنت خائف ومتردد؟ أفنرضى لأهل الدنيا ما لا نرضاه لله عز وجل؟ ونثق بالطبيب والمحامي ولا نثق بالله؟ فسبحان الذي يعرض ملكهُ على الضعفاء والمساكين. وأنظر إلى حلاوة هذه الآية " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ " (الآيات 217-219 سورة الشعراء) فهو يقول لك لماذا تذهب إلى غيري وأنا موجود!! ليس معنى هذا أن تتقاعس فأنت تتحرك وتبذل وأنت تعلم أن الله هو الذي سيقضي لك الأمر. واستمع إلى هذه الآية " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ " (الآية 58 سورة الفرقان ) فكيف تتوكل على الأموات وهو الذي لا يموت. وانظر إلى الآية الأخرى " ذََلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ " ( الآية 102 سورة الأنعام )
والآن ما معنى كلمة الوكيل
هو الذي يتولى بإحسانه شئون عباده فلا يضيعهم ولا يتركهم ولا يكلهم إلا غيره " وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ " (الآية 3 سورة الطلاق ) فهو لا يمكن أن يضيعك، فهو حسبك أي كافيك من كل الشرور، فأنت عندما تقول هذه الجملة، فإنك تمضي عقد الوكالة مع الله، ولكن ليس باللسان فقط، بل بكل حواسك، وأنت مطمئن.
فعندما تذهب لمقابلة شخص ما مهم، فاذهب وأنت قوي وكلك ثقة بالله. واستمع إلى قول الله تعالى" َفَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ " ( الآية 129 سورة التوبة) أي عندما يتركك الناس ويهجروك فلا تخف " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ " ( الآية 173 سورة آل عمران )، ولقد نزلت هذه الآية في أصحاب النبي بعد غزوة أحد. فبعد ما أصابهم من آلام ومصاعب، يعلم الرسول أن قريش تعد العدة للعودة فيعلن أنه ذاهب للقائهم مع الصحابة وهم على هذه الحالة، فتبعث لهم قريش من يخوفهم ويقول لهم أن قريشا قد لبست جلود النمور، وجمعت العرب على حربهم فينطق الرسول والصحابة بـ "حسبنا الله و نعم الوكيل" فرجع إلى قريش خائفا وهو يقول أن محمداً وأصحابه يقولون كلاماً وسيأكلونكم أكلا، فنزلت بقية الآية " فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيم " ( الآية 174 سورة آل عمران )
و النبي صلى الله عليه وسلم يُعلمنا أن من يقول صباح كل يوم "حسبنا الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" سبع مرات كفاه الله شأن هذا اليوم، ويقول أيضاً أن من يقول حين يخرج من بيته "بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله " يقول له الملك " هُديت وكُفيت ووُقيت "، فيقول شيطان لشيطان آخر"ماذا نفعل برجل هُدي وكُفي ووُقي".
وهناك من يخشى أن يقوم بأي خطوات في حياته فأخاطبه وأقول له لا تخف وتوكل على الله "َقَالََ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ " (الآية 23 سورة المائدة)
أعرف قصة لرجل جاء من الأقاليم إلى العاصمة لأحد أقاربه الذي يعمل بإحدى الوزارات الكبرى، حتى يقضي له مصلحة عند الوزير، فبعد تقديمه الطلب أنتظر عدة أيام دون نتيجة، لأن الوزير لم يهتم بالطلب، حتى شعر قريبه وزوجته بالضيق لوجوده، وصارحه بذلك فشعر بالإهانة، لكنه لم يبكي وقال أنا أخطأت منذ البداية عندما توكلت عليه، وكان الأحرى بي أن أتوكل على الله، فأستغفر الله، وتوكل عليه، ثم عاد إلى بلده، وفي اليوم التالي إذ بقريبه يتصل به ويقول له أن الوزير سأل عن طلبك الذي قدمته لي من أيام؟! إنه الوكيل. وفي حياتنا مئات القصص المشابهة التي يتواجد فيها أثر الوكيل.
"حسبنا الله ونعم الوكيل " قالها إبراهيم عليه السلام عندما ألقي في النار.. قالها موسى عليه السلام عندما قال له أصحابه إنا لمدركون.. قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال له الناس " إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم " ونحن أيضاً نريد أن نعلمها لأولادنا، أن نجعلهم يتوكلون على الله ولا يخشون شيئا، وذلك عن طريق قصة أو حكاية بسيطة. أنظر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يعلم ابن عباس وهو طفل صغير، يقول له: " أحفظ الله يحفظك، أحفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فأستعن بالله، وأعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن بنفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو أن الأمة اجتمعت على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفت الصحف " أي لم يعد شيئاً يُكتب في اللوح المحفوظ، لا شيء سيتغير. دعنا نتفق على أننا عندما نتوكل على الله نصبح أقوى الناس.
دلائل التوكل: كيف تعرف أنك تتوكل بقلبك؟
1- استشعار اسم الوكيل في الظروف الصعبة:
قصة سيدنا إبراهيم عندما ألقوه في النار، ونحن نتحدث عنه من أمام البيت الذي رفع قواعده، وأنا أظن أن هذه القصة أحد أسباب تكريمه. كان عمره ستة عشر عاماً عندما قرر أن يكسر الأصنام " ُقَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيم " (الآية 60 سورة الأنبياء) ، " قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ " (الآية 68 سورة الأنبياء) انظر إلى الغل، ثم بنوا له بنياناً خارج البلدة، بنياناً وليست حفرة عادية، وظلوا يبنوا فيها عدة أشهر، وإبراهيم حبيساً، ولكنه لم يكن خائفاً. شارك في هذا البناء كل الناس حتى أبوه وعمه، فمن لك يا إبراهيم غير الله؟! أنظر إلى هذا الموقف الرهيب فالكل الآن يشارك في البنيان وإشعال الحطب والنيران، ويأتي إبراهيم مقيداً..!! - الحمد لله أننا نحكي هذه القصة من أمام الكعبة الذي بناها في آخر حياته عندما توكل على الله في أول حياته - " قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا "(الآية 124 سورة البقرة) وكذلك أنت عندما تنجح في الاختبار يكبرك الله في الدنيا والآخرة. ويؤتى بإبراهيم وهو يردد طوال الطريق "حسبي الله ونعم الوكيل"، ويأتيه جبريل عليه السلام ويقول له " ألك حاجة ؟ " فيجيبه إبراهيم عليه السلام " أما لك فلا يا جبريل، وأما إلى الله فنعم.. حسبي الله ونعم الوكيل "، ثم دخل النار وخرج منها بعد أيام!! ماذا حدث؟! " قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ" (الآية 69 سورة الأنبياء)، أي يا نار غيري خواصك لتكوني برداً وسلاماً على إبراهيم، ولو كانت برداً فقط لمات من شدة البرد، ولو قال لها كوني برداً وسلاماً فقط لأصبحت كذلك إلى يوم الدين. إذن أهم نقطة هي الاستشعار بالوكيل في ساعات الضيق، فالتوكل هو الاسترسال مع الله حيث يشاء.
2- الاختبار
أحياناً يغلق الله عليك أسباب الدنيا التي تعتمد عليها حتى يرى هل تضع كل آمالك في الوكيل أم لا.. ففلان يستقيل، والآخر يتوفى. النبي صلى الله عليه وسلم في أصعب فترات الدعوة يتوفى عمه أبو طالب الذي كان بمثابة السند والحماية، وتتوفى زوجته السيدة خديجة التي كانت مصدر الحنان والرعاية.. لماذا؟! حتى يقول له الله سبحانه.. من لك غيري يدافع عنك؟
لو أغلقت في وجهك الأبواب اذهب إلى الوكيل، فدائماً ما ينقطع أمل الناس إذا انقطعت الأسباب، ويزداد أمل المتوكل إذا انقطعت الأسباب. أحياناً يدفعك الله في طريق ما، وتبذل فيه كل طاقتك ثم يغلقه لتعلم أنه الوكيل، فالنبي يذهب إلى الطائف سيراً على الأقدام ثم يُضرب بالحجارة، وتكون النتيجة صفر، ولكن وهو عائد يقابل صبياً من العراق يدعى عدّاس فيؤمن به، ثم يؤمن الجن، ثم رحلة الإسراء والمعراج، وفي النهاية يسلم الأنصار. فهو أراد الطائف والله أراد المدينة.. هو أراد أهل الطائف والله أراد شاباً من العراق.. هو أراد الإنس والله أراد الجن.. هو أراد أهل الأرض والله أراد أهل السماء. فأبذل كل جهدك لكن النصر يأتي من عند الله سبحانه وتعالى.
3- لا تأكل حراما: " من أكل فلساً من حرام فليس بمتوكل "
فأنت عندما أكلت مالاً حراماً صرت غير مؤمن بأنه الوكيل بأرزاقك. انظر إلى مَثل الجنين الذي في بطن أمه.. كان مصدر رزقه الوحيد هو الدم، فعندما خرج إلى الدنيا بكى، لأن مصدر الرزق انقطع، فإذا بالله يبدله بمصدرين للرزق.. ثديي الأم. وبكى عند الفطام لفقدانه اللبن، فوجد أن الوكيل قد أعد له أربعة مصادر للرزق.. لحوم وأسماك واللبن والمياه. وعند الموت يبكي لفقدان مصدر الرزق، فتجده أعد للمؤمنين ثمانية أبواب للجنة! فكل مرة تبكي فيها تجد ان الوكيل قد أعد لك مصادر رزق أكثر.
4- ألا تبالغ في الخوف على المستقبل:
كلنا نخاف على المستقبل ولكن لا تبالغ في حرصك، فلا تكونن من المبالغين، والأمهات أكثر من يتعبن من أجل أبنائهن، وقد كان رزقهم يأتيهم وهم أجنة في بطونهن.. انظر إلى معجزة المشيمة، التي تسمح باختلاط دم الأم والابن دون أي ضرر لكليهما، فهي كالفلتر تأخذ الأشياء المفيدة من دم الأم كالمعادن والبروتينات حسب طور نموه، وتمنع دخول العناصر الأخرى التي ليس لها فائدة للجنين، أو قد تضره، ثم تأخذ الأشياء الضارة من الجنين كالبولينا ويطرحها على دم الأم، وكأن المشيمة عاقلة!! كما تفرز أشياء ليساعد جسم الأم على تقبل الجنين. فهو سبحانه وتعالى وكيل به.
4- تحرك في الحياة بجسمك وأنت تسلم قلبك للوكيل:
أتذكرون النبي في رحلة الهجرة؟ وأخذه بالأسباب في أثنتا عشرة نقطة، ووصوله لغار ثور، وتخطيطه السليم؟ حتى إذا وصل الكفار لفتحة الغار نجاه الله لنعلم أنه الوكيل " يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما " ولذلك يقول أبو بكر الصديق " كنا نراه يأخذ بالأسباب حتى نقول أين التوكل؟ ويتوكل على الله حتى نقول أين الأخذ بالأسباب؟ "، ولذلك تُعد الهجرة من أهم دروس التوكل. فهذه النقاط هي قمة التوكل.
نماذج من المتوكلين
السيدة هاجر: يترك سيدنا إبراهيم السيدة هاجر وابنها الرضيع في الصحراء " بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ " (الآية 37 سورة ابراهيم) مثولاً لأمر الله تعالى دون أن يعرف الأسباب، فهذا اختبار ثاني في التوكل لإبراهيم، وهاجر تقول له " لمن تتركنا يا إبراهيم؟ " فلا يرد، فتقول " آلله أمرك بهذا؟ " فيشير برأسه أن نعم، فقالت " إذن لن يُضيعنا ".
موقف النبي :وهو نائم تحت الشجرة عند عودته من غزوة ذات الرقاع، فيأتي أحد الكفار ويضع السيف في رقبته ويقول له " يا مُحمد من يمنعك مني؟ " فيقول له النبي "الله" يمنعك مني، فسقط السيف من يد الرجل، فأخذه الرسول ووضعه في رقبته وقال له " وأنت من يمنعك مني؟ " فقال له " يا مُحمد كن خير آخذ "، فقال له النبي " أتشهد أن لا إله إلا الله واني رسول الله؟ "، قال "لا"، فقال له " إذن لا تُعين علي أحداً "، قال" نعم"، فقال له "أذهب".
قصة حماد بن مسلمة: كان يمر على بيت جارته الأرملة الفقيرة والجو مُمطر، فسمع صوتها وهي تقول "يا لطيف ألطف بنا" فأنتظر حتى انتهى المطر فطرق الباب وقال لها "هذه عشرة دنانير اجعليها في حاجتك" فإذا بالبنت اليتيمة تقول لها "يا أماه لما رفعت صوتك فجعلت حماد بيننا وبين الله؟ " فأجابتها " لم
أرفع صوتي و لكن الوكيل أتى به "
من معاني التوكل
· صلاة الاستخارة: عندما تكون في مشكلة اذهب للوكيل وصلي ركعتين ثم أدعو بهذا الدعاء " اللهم أني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم، فانك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة أمري فقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة أمري فأصرفه عني واصرفني عنه وأقدر لي الخير حيثما كان ثم أرضني به" ثم نأخذ بالأسباب.
· التوكل لا يأتي مع التواكل: فعندما جاء الرجل إلى النبي وقال له "عندي ناقة أأعقلها أم أتوكل؟ " فقال له النبي " أعقلها وتوكل"
وعندما رأى عمر بن الخطاب ناقة جرباء فسئل صاحبها.. ألا تعالجها؟ فقال "أني أدعو الله أن يشفيها" فقال له عمر " ألا جعلت مع الدعاء قطرانا " أي دواء. وفي رحلة الإسراء والمعراج عند وصول النبي المسجد الأقصى، ربط البراق عند الحائط بالرغم من إنه نزل لخدمته وحده.. لماذا؟ لأن الإسلام يعلمنا الأخذ بالأسباب.
· التوكل يأتي بالتدريب: سيدنا موسى في بادئ الأمر عندما رأى العصا وهي تنقلب ثعباناً خاف وولى مدبراً، ثم بعد ذلك عندما وقف أمام السحرة " فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى " ( الآية 67 سورة طه ) كان خوفه أقل وتوكله بدأ يزيد، ثم في المرة الثالثة وهو أمام البحر في أصعب موقف، كان توكله كامل وتام " قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ " ( الآية 62 سورة الشعراء )
الواجب العملي:
لا بد أن ندرب أنفسنا من اليوم على التوكل.. نردد "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ". من اليوم سنردد " بسم الله توكلت على الله " سوف نُعلي معنى التوكل ونعيش مع الوكيل وندرب أنفسنا على التوكل لنحيا به ونعيش مع الوكيل مطمئنين.
:eh_s(17)::eh_s(17)::eh_s(17):
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(اسم الله الوكيل)
اسم اليوم جميل، ومريح، ويملأك طمأنينة وسكينة، ويبعث في كل من يتعبد الله به هدوء النفس. اسم اليوم للذين يعانون من القلق والاكتئاب ويخشون من المستقبل.. إنه اسم الله الوكيل.
المقدمة
من يحتاج لهذا الاسم؟
[gdwl]
في الواقع الكل يحتاج لهذا الاسم: الآباء والأمهات الذين يخشون على المستقبل، ويخافون على أبنائهم من كل ما يحيط بهم.. الدراسة، المخدرات، أصحاب السوء، فرص العمل، برّهم بآبائهم وأمهاتهم عند الكبر.
الشباب أيضا يحتاجون لهذا الاسم ليواجهون به المشاكل المختلفة من دراسة، ومستقبل مجهول، وبطالة, طرق كسب المال، الزواج والسكن. لكل من يبدأ مشروعاً، ولا يريده أن يفشل، لكل من يخشى على رزقه، لكل من يستصعب أمرا.
هذا الاسم أيضاً للأمة خاصة في تلك الفترة الحرجة التي تمر بها, وأيضاً لكل من يريد أن يفعل شيئاً للإسلام ولكنه مُحبط من كل ما يدور حوله. فلكل واحد منا احتياجات مع هذا الاسم.
[/gdwl]
معنى اسم الله الوكيل
ما معنى الوكيل؟
أن تفعل كل ما تستطيع، ثم تقول لله: "وكلتك يا رب"، فتنام وتستريح. ولكن الشرط هو أن تفعل كل ما تستطيع، أي أن تبذل كل مجهودك ثم تقول سلمت لك الأمر يا رب.. توكلت عليك يا رب.
هل نحن نفعل ذلك؟ يا آباء، يا من لديه أحلام للمستقبل، يا شباب، يا من يريد أن يطمئن على أحلامه وعلى زواجه.. هل نتوكل على الله حقاً؟ هل عندما نمر بمشكلة تؤرق حياتنا، وتتقطع بنا الأسباب، نقول توكلت على الله؟ هل نذهب إلى الوكيل؟ ما هي صلتك بالوكيل؟ هل أنت عميق الصلة بالوكيل؟ هل حياتك مرتبطة بمعنى التوكل؟ هل استشعار اسم الله الوكيل يملأ حياتك؟ فأنت خلقت ضعيفاً وفي أشد الاحتياج للوكيل.
ودعني أشرح لك أكثر اسم الله الوكيل. هل ذهبت من قبل إلى الشهر العقاري كما يطلق عليه في مصر أو كاتب عدل في الشام؟ هل وكلت فيه أحد؟ ولله المثل الأعلى.. وما نوع التوكيل الذي فعلته؟ هل هو توكيل عام أم خاص؟ فالتوكيل العام معناه أن توكل الشخص في كل تصرفات حياتك وكل مالك وحركاتك، والتوكيل الخاص يعني أن توكله في موضوع واحد، أي أنك لا تثق فيه إلا في موضوع معين. فعندما تذهب لتوكل أحداً توكيل عام، فإن الموظف المسئول سيسألك: هل أنت متأكد؟.. لماذا هذا السؤال؟ لأنه بهذا التوكيل سيتحكم في كل مالك وهو مسئول عن كل شي.. فتجيب نعم أنا أثق به، ومستعد أن أمضي على ذلك فأنا متأكد أنه لن يضيعني. هل تمضي وتوكله؟؟ ولله المثل الأعلى.
لكن عند الله شرط إذا أردت أن توكله، هو أن تبذل كل ما تستطيع، فهو لا يقبلك إذا كنت متواكلاً. وهناك أمر آخر، هو أن تُذكّر نفسك دائماً بأنك وكلته.
ومن أجل أن توكل أحداً لابد أن يتوافر فيه ثلاث شروط:
1- الثقة في أنه لن يضيعك.
2- الخبرة.
3- الاهتمام بك.
أما الله وله المثل الأعلى فهو الذي يعرض عليك أن تتخذه وكيله فهو القائل " فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا " (الآية 9 سورة المزمل) بشرط أن تؤدي كل ما عليك. ومن المعاني الجميلة في القرآن أن كل مرة يُذكر فيها اسم الله الوكيل أو التوكل يُذكر معها دلائل قدرة الله في ملكه وكونه كي يقول لك أنه سبحانه الخبير القدير فكيف لا نتوكل عليه؟! فالله يطمئنك فهو لا يمكن أن يضيعك إذا توكلت على المالك العظيم المهيمن.
وأستمع إلى الآيات التي ترغبك في التوكل : " َلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ" (الآية 123 سورة هود ) فغيب السموات والأرض بيده فاطمئن، " رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا " (الآية 9 سورة المزمل) فهل احتياجاتك تخرج عن نطاق المشرق والمغرب؟ فكل مشكلة لها عند الله حلا. وأنظر إلى الهدوء النفسي الذي يسودك ويحل محل القلق والتوتر.
فأحيانا تصبح على مصيبة، حينئذ ليس لك إلا ن تتوكل على الله. ونحن جميعا محتاجون لتطبيق هذا الكلام.. الأب الذي اكتشف فجأة مرض ابنته المزمن.. فماذا يفعل؟ لابد أن يتوكل، مع الأخذ بالأسباب بالطبع، فيذهب إلى الأطباء وهو يسلم بأمر الله.
ودعني أسألك.. هل مضيت مرة عقد الوكالة في الشهر العقاري وأنت خائف ومتردد؟ أفنرضى لأهل الدنيا ما لا نرضاه لله عز وجل؟ ونثق بالطبيب والمحامي ولا نثق بالله؟ فسبحان الذي يعرض ملكهُ على الضعفاء والمساكين. وأنظر إلى حلاوة هذه الآية " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ " (الآيات 217-219 سورة الشعراء) فهو يقول لك لماذا تذهب إلى غيري وأنا موجود!! ليس معنى هذا أن تتقاعس فأنت تتحرك وتبذل وأنت تعلم أن الله هو الذي سيقضي لك الأمر. واستمع إلى هذه الآية " وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ " (الآية 58 سورة الفرقان ) فكيف تتوكل على الأموات وهو الذي لا يموت. وانظر إلى الآية الأخرى " ذََلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ " ( الآية 102 سورة الأنعام )
والآن ما معنى كلمة الوكيل
هو الذي يتولى بإحسانه شئون عباده فلا يضيعهم ولا يتركهم ولا يكلهم إلا غيره " وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ " (الآية 3 سورة الطلاق ) فهو لا يمكن أن يضيعك، فهو حسبك أي كافيك من كل الشرور، فأنت عندما تقول هذه الجملة، فإنك تمضي عقد الوكالة مع الله، ولكن ليس باللسان فقط، بل بكل حواسك، وأنت مطمئن.
فعندما تذهب لمقابلة شخص ما مهم، فاذهب وأنت قوي وكلك ثقة بالله. واستمع إلى قول الله تعالى" َفَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ " ( الآية 129 سورة التوبة) أي عندما يتركك الناس ويهجروك فلا تخف " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ " ( الآية 173 سورة آل عمران )، ولقد نزلت هذه الآية في أصحاب النبي بعد غزوة أحد. فبعد ما أصابهم من آلام ومصاعب، يعلم الرسول أن قريش تعد العدة للعودة فيعلن أنه ذاهب للقائهم مع الصحابة وهم على هذه الحالة، فتبعث لهم قريش من يخوفهم ويقول لهم أن قريشا قد لبست جلود النمور، وجمعت العرب على حربهم فينطق الرسول والصحابة بـ "حسبنا الله و نعم الوكيل" فرجع إلى قريش خائفا وهو يقول أن محمداً وأصحابه يقولون كلاماً وسيأكلونكم أكلا، فنزلت بقية الآية " فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيم " ( الآية 174 سورة آل عمران )
و النبي صلى الله عليه وسلم يُعلمنا أن من يقول صباح كل يوم "حسبنا الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم" سبع مرات كفاه الله شأن هذا اليوم، ويقول أيضاً أن من يقول حين يخرج من بيته "بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله " يقول له الملك " هُديت وكُفيت ووُقيت "، فيقول شيطان لشيطان آخر"ماذا نفعل برجل هُدي وكُفي ووُقي".
وهناك من يخشى أن يقوم بأي خطوات في حياته فأخاطبه وأقول له لا تخف وتوكل على الله "َقَالََ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ " (الآية 23 سورة المائدة)
أعرف قصة لرجل جاء من الأقاليم إلى العاصمة لأحد أقاربه الذي يعمل بإحدى الوزارات الكبرى، حتى يقضي له مصلحة عند الوزير، فبعد تقديمه الطلب أنتظر عدة أيام دون نتيجة، لأن الوزير لم يهتم بالطلب، حتى شعر قريبه وزوجته بالضيق لوجوده، وصارحه بذلك فشعر بالإهانة، لكنه لم يبكي وقال أنا أخطأت منذ البداية عندما توكلت عليه، وكان الأحرى بي أن أتوكل على الله، فأستغفر الله، وتوكل عليه، ثم عاد إلى بلده، وفي اليوم التالي إذ بقريبه يتصل به ويقول له أن الوزير سأل عن طلبك الذي قدمته لي من أيام؟! إنه الوكيل. وفي حياتنا مئات القصص المشابهة التي يتواجد فيها أثر الوكيل.
"حسبنا الله ونعم الوكيل " قالها إبراهيم عليه السلام عندما ألقي في النار.. قالها موسى عليه السلام عندما قال له أصحابه إنا لمدركون.. قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال له الناس " إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم " ونحن أيضاً نريد أن نعلمها لأولادنا، أن نجعلهم يتوكلون على الله ولا يخشون شيئا، وذلك عن طريق قصة أو حكاية بسيطة. أنظر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يعلم ابن عباس وهو طفل صغير، يقول له: " أحفظ الله يحفظك، أحفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فأستعن بالله، وأعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن بنفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو أن الأمة اجتمعت على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفت الصحف " أي لم يعد شيئاً يُكتب في اللوح المحفوظ، لا شيء سيتغير. دعنا نتفق على أننا عندما نتوكل على الله نصبح أقوى الناس.
دلائل التوكل: كيف تعرف أنك تتوكل بقلبك؟
1- استشعار اسم الوكيل في الظروف الصعبة:
قصة سيدنا إبراهيم عندما ألقوه في النار، ونحن نتحدث عنه من أمام البيت الذي رفع قواعده، وأنا أظن أن هذه القصة أحد أسباب تكريمه. كان عمره ستة عشر عاماً عندما قرر أن يكسر الأصنام " ُقَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيم " (الآية 60 سورة الأنبياء) ، " قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ " (الآية 68 سورة الأنبياء) انظر إلى الغل، ثم بنوا له بنياناً خارج البلدة، بنياناً وليست حفرة عادية، وظلوا يبنوا فيها عدة أشهر، وإبراهيم حبيساً، ولكنه لم يكن خائفاً. شارك في هذا البناء كل الناس حتى أبوه وعمه، فمن لك يا إبراهيم غير الله؟! أنظر إلى هذا الموقف الرهيب فالكل الآن يشارك في البنيان وإشعال الحطب والنيران، ويأتي إبراهيم مقيداً..!! - الحمد لله أننا نحكي هذه القصة من أمام الكعبة الذي بناها في آخر حياته عندما توكل على الله في أول حياته - " قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا "(الآية 124 سورة البقرة) وكذلك أنت عندما تنجح في الاختبار يكبرك الله في الدنيا والآخرة. ويؤتى بإبراهيم وهو يردد طوال الطريق "حسبي الله ونعم الوكيل"، ويأتيه جبريل عليه السلام ويقول له " ألك حاجة ؟ " فيجيبه إبراهيم عليه السلام " أما لك فلا يا جبريل، وأما إلى الله فنعم.. حسبي الله ونعم الوكيل "، ثم دخل النار وخرج منها بعد أيام!! ماذا حدث؟! " قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ" (الآية 69 سورة الأنبياء)، أي يا نار غيري خواصك لتكوني برداً وسلاماً على إبراهيم، ولو كانت برداً فقط لمات من شدة البرد، ولو قال لها كوني برداً وسلاماً فقط لأصبحت كذلك إلى يوم الدين. إذن أهم نقطة هي الاستشعار بالوكيل في ساعات الضيق، فالتوكل هو الاسترسال مع الله حيث يشاء.
2- الاختبار
أحياناً يغلق الله عليك أسباب الدنيا التي تعتمد عليها حتى يرى هل تضع كل آمالك في الوكيل أم لا.. ففلان يستقيل، والآخر يتوفى. النبي صلى الله عليه وسلم في أصعب فترات الدعوة يتوفى عمه أبو طالب الذي كان بمثابة السند والحماية، وتتوفى زوجته السيدة خديجة التي كانت مصدر الحنان والرعاية.. لماذا؟! حتى يقول له الله سبحانه.. من لك غيري يدافع عنك؟
لو أغلقت في وجهك الأبواب اذهب إلى الوكيل، فدائماً ما ينقطع أمل الناس إذا انقطعت الأسباب، ويزداد أمل المتوكل إذا انقطعت الأسباب. أحياناً يدفعك الله في طريق ما، وتبذل فيه كل طاقتك ثم يغلقه لتعلم أنه الوكيل، فالنبي يذهب إلى الطائف سيراً على الأقدام ثم يُضرب بالحجارة، وتكون النتيجة صفر، ولكن وهو عائد يقابل صبياً من العراق يدعى عدّاس فيؤمن به، ثم يؤمن الجن، ثم رحلة الإسراء والمعراج، وفي النهاية يسلم الأنصار. فهو أراد الطائف والله أراد المدينة.. هو أراد أهل الطائف والله أراد شاباً من العراق.. هو أراد الإنس والله أراد الجن.. هو أراد أهل الأرض والله أراد أهل السماء. فأبذل كل جهدك لكن النصر يأتي من عند الله سبحانه وتعالى.
3- لا تأكل حراما: " من أكل فلساً من حرام فليس بمتوكل "
فأنت عندما أكلت مالاً حراماً صرت غير مؤمن بأنه الوكيل بأرزاقك. انظر إلى مَثل الجنين الذي في بطن أمه.. كان مصدر رزقه الوحيد هو الدم، فعندما خرج إلى الدنيا بكى، لأن مصدر الرزق انقطع، فإذا بالله يبدله بمصدرين للرزق.. ثديي الأم. وبكى عند الفطام لفقدانه اللبن، فوجد أن الوكيل قد أعد له أربعة مصادر للرزق.. لحوم وأسماك واللبن والمياه. وعند الموت يبكي لفقدان مصدر الرزق، فتجده أعد للمؤمنين ثمانية أبواب للجنة! فكل مرة تبكي فيها تجد ان الوكيل قد أعد لك مصادر رزق أكثر.
4- ألا تبالغ في الخوف على المستقبل:
كلنا نخاف على المستقبل ولكن لا تبالغ في حرصك، فلا تكونن من المبالغين، والأمهات أكثر من يتعبن من أجل أبنائهن، وقد كان رزقهم يأتيهم وهم أجنة في بطونهن.. انظر إلى معجزة المشيمة، التي تسمح باختلاط دم الأم والابن دون أي ضرر لكليهما، فهي كالفلتر تأخذ الأشياء المفيدة من دم الأم كالمعادن والبروتينات حسب طور نموه، وتمنع دخول العناصر الأخرى التي ليس لها فائدة للجنين، أو قد تضره، ثم تأخذ الأشياء الضارة من الجنين كالبولينا ويطرحها على دم الأم، وكأن المشيمة عاقلة!! كما تفرز أشياء ليساعد جسم الأم على تقبل الجنين. فهو سبحانه وتعالى وكيل به.
4- تحرك في الحياة بجسمك وأنت تسلم قلبك للوكيل:
أتذكرون النبي في رحلة الهجرة؟ وأخذه بالأسباب في أثنتا عشرة نقطة، ووصوله لغار ثور، وتخطيطه السليم؟ حتى إذا وصل الكفار لفتحة الغار نجاه الله لنعلم أنه الوكيل " يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما " ولذلك يقول أبو بكر الصديق " كنا نراه يأخذ بالأسباب حتى نقول أين التوكل؟ ويتوكل على الله حتى نقول أين الأخذ بالأسباب؟ "، ولذلك تُعد الهجرة من أهم دروس التوكل. فهذه النقاط هي قمة التوكل.
نماذج من المتوكلين
السيدة هاجر: يترك سيدنا إبراهيم السيدة هاجر وابنها الرضيع في الصحراء " بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ " (الآية 37 سورة ابراهيم) مثولاً لأمر الله تعالى دون أن يعرف الأسباب، فهذا اختبار ثاني في التوكل لإبراهيم، وهاجر تقول له " لمن تتركنا يا إبراهيم؟ " فلا يرد، فتقول " آلله أمرك بهذا؟ " فيشير برأسه أن نعم، فقالت " إذن لن يُضيعنا ".
موقف النبي :وهو نائم تحت الشجرة عند عودته من غزوة ذات الرقاع، فيأتي أحد الكفار ويضع السيف في رقبته ويقول له " يا مُحمد من يمنعك مني؟ " فيقول له النبي "الله" يمنعك مني، فسقط السيف من يد الرجل، فأخذه الرسول ووضعه في رقبته وقال له " وأنت من يمنعك مني؟ " فقال له " يا مُحمد كن خير آخذ "، فقال له النبي " أتشهد أن لا إله إلا الله واني رسول الله؟ "، قال "لا"، فقال له " إذن لا تُعين علي أحداً "، قال" نعم"، فقال له "أذهب".
قصة حماد بن مسلمة: كان يمر على بيت جارته الأرملة الفقيرة والجو مُمطر، فسمع صوتها وهي تقول "يا لطيف ألطف بنا" فأنتظر حتى انتهى المطر فطرق الباب وقال لها "هذه عشرة دنانير اجعليها في حاجتك" فإذا بالبنت اليتيمة تقول لها "يا أماه لما رفعت صوتك فجعلت حماد بيننا وبين الله؟ " فأجابتها " لم
أرفع صوتي و لكن الوكيل أتى به "
من معاني التوكل
· صلاة الاستخارة: عندما تكون في مشكلة اذهب للوكيل وصلي ركعتين ثم أدعو بهذا الدعاء " اللهم أني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم، فانك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة أمري فقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة أمري فأصرفه عني واصرفني عنه وأقدر لي الخير حيثما كان ثم أرضني به" ثم نأخذ بالأسباب.
· التوكل لا يأتي مع التواكل: فعندما جاء الرجل إلى النبي وقال له "عندي ناقة أأعقلها أم أتوكل؟ " فقال له النبي " أعقلها وتوكل"
وعندما رأى عمر بن الخطاب ناقة جرباء فسئل صاحبها.. ألا تعالجها؟ فقال "أني أدعو الله أن يشفيها" فقال له عمر " ألا جعلت مع الدعاء قطرانا " أي دواء. وفي رحلة الإسراء والمعراج عند وصول النبي المسجد الأقصى، ربط البراق عند الحائط بالرغم من إنه نزل لخدمته وحده.. لماذا؟ لأن الإسلام يعلمنا الأخذ بالأسباب.
· التوكل يأتي بالتدريب: سيدنا موسى في بادئ الأمر عندما رأى العصا وهي تنقلب ثعباناً خاف وولى مدبراً، ثم بعد ذلك عندما وقف أمام السحرة " فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى " ( الآية 67 سورة طه ) كان خوفه أقل وتوكله بدأ يزيد، ثم في المرة الثالثة وهو أمام البحر في أصعب موقف، كان توكله كامل وتام " قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ " ( الآية 62 سورة الشعراء )
الواجب العملي:
لا بد أن ندرب أنفسنا من اليوم على التوكل.. نردد "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ". من اليوم سنردد " بسم الله توكلت على الله " سوف نُعلي معنى التوكل ونعيش مع الوكيل وندرب أنفسنا على التوكل لنحيا به ونعيش مع الوكيل مطمئنين.
:eh_s(17)::eh_s(17)::eh_s(17):
رد: اسماء الله الحسنى 18 الوكيل
[gdwl]
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
[/gdwl]
ان شاء الله بصير من ادعية النهار وتراتيله
مشكورة كتير
ان شاء الله في ميزان حسناتك يارب
[gdwl]
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
[/gdwl]
ان شاء الله بصير من ادعية النهار وتراتيله
مشكورة كتير
ان شاء الله في ميزان حسناتك يارب
بياع الخواتم
كاتب جديد
رد: اسماء الله الحسنى 18 الوكيل
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
ترانيم العشق
كبار الشخصيات
رد: اسماء الله الحسنى 18 الوكيل
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
هذا الدعاء لزيمي
في كل اوقاتي
بوركتي سندة
جزاك الله بكل حرف تكتبيه حسنة
تثقل موازينك
وجمعك بنبيه الكريم تحت ظل عرشه
بوركتي
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
هذا الدعاء لزيمي
في كل اوقاتي
بوركتي سندة
جزاك الله بكل حرف تكتبيه حسنة
تثقل موازينك
وجمعك بنبيه الكريم تحت ظل عرشه
بوركتي
زهرة الأمل
كاتب جيد جدا
رد: اسماء الله الحسنى 18 الوكيل
طرح ولا اروع من انسانه ولا اروع
جزاكي ربي كل الخير
وجعله في ميزان حسناتك
بوركتي سنده...
طرح ولا اروع من انسانه ولا اروع
جزاكي ربي كل الخير
وجعله في ميزان حسناتك
بوركتي سنده...
اسماء الله الحسنى 19 الولي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهدي هذه الكلمات لكل المستضعفين في الارض
[align=center][glint]" قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ ..."(الأنعام:14).[/glint][/align]
[frame="1 90"]
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قبل أن أتحدث عن اسم اليوم أريدك أن تتخيل معي هذه الصورة، جندي يقف في معركة، وقائد الجيش يتفقد مئات الآلاف من الجنود، وهذا الجندي يتمنى أن يختاره القائد ليكون من المقربين، فيعرض نفسه، أنا.. اختارني أنا، هذا مثل –ولله المثل الأعلى- أردت أن أحفزك لتعرض نفسك وتتمنى أن تكون من المختارين، ونحن مقبلين على ليلة القدر، ليلة اصطفاء، سيختار الله من سيعتق، فأعرض نفسك بأفضل ما عندك. اسم اليوم، هو اسم الله الولي، وهو اسم لأصحاب الطموح والهمم الذين يريدون أن يرتقوا عند الله منازل في الدنيا والآخرة، ولمن يريد أن يغتنم فرصة رمضان، هذا الاسم سيساعدك لتبذل الكثير في العشر الأواخر القادمون.
ما معنى كلمة ولي؟
نسمع كثيراً هذه الآية " اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا ..." (البقرة:257) ولكن هل شعرت بها؟ سوف أضرب لك مثلين يجعلوك تشعر بها وتشعر بقيمة معنى أن يكون الله وليك:
1- أتذكر وأنت طفل في المدرسة؟ أتذكر عندما طلبوا منك إحضار ولي أمرك؟ أنت لم تخف لأن ولي أمرك مُشرف، ولكن من أكثر شخص ينكسر قلبه عندما يُطلب منه هذا الطلب؟ من ليس له ولي، مسكين من ليس له ولي.
2- أثناء عقد القران، يجب أن يكون هناك ولي للعروس، العروس التي ليس لها ولي تتألم ليلة زفافها والتي من المفترض أن تكون ليلة سعادتها.
- ما معنى كلمة الولي في اللغة؟
۞ الولي: هو القريب الذي يرعاك أو المحب الذي ينصرك، الولي يجب أن يكون أقرب الناس إليك، والدك، وفي حالة عدم وجود والدك يكون عمك، وفي حالة عدم وجود عمك يكون جدك، إذا لم يكن لديك أي منهم فيُعين لك القاضي ولياً إجبارياً. أحيانا تسمع بعض الناس تقول "فلان ولي نعمتي" أي نعمه علىَّ كثيرة، أعطاني كثيراً فصار قريب متولي الإنعام علىَّ.
۞ المعنى الآخر للولي: المُحب الذي ينصرك على أعدائك، الولي هو أول من تفزع إليه وتقرع بابه حين تصيبك المصيبة لينصرك على أعدائك فيفتح لك ويأويك، كما في الآية " أَلمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى" (الضحى:6).
أقرب مثل يثبت عندك هذين المعنيين لاسم الله الولي هو سيدنا يوسف، تولى الله أمر سيدنا يوسف، فأحوج القافلة للماء في الصحراء ليذهبوا إلى البئر، ثم أحوج عزيز مصر للأولاد ليتبنى سيدنا يوسف، ثم أحوج الملك للرؤيا وتفسيرها ليخرجه من السجن، ثم أحوج مصر بأكملها للطعام ليكون عزيز مصر، كل هذا من أجل عبده الذي تولى أمره، انظر إلى آخر سورة يوسف " رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنْ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ" (يوسف:101)، أتمم ولايتك علىَّ في القبر وتوفني مسلماً وأدخلني الجنة كما توليت أمري طوال حياتي.
كيف يرغبك الله سبحانه وتعالى أن يكون وليك؟
هناك فرق كبير أن تذهب للقوي وتقول له تولى أمري وبين أن يعرض عليك القوي أن يتولى أمرك، هو يختار سبحانه وتعالى، لذلك فكرة الولاية ليست فكرة أسطورية كما يظن البعض، ويقول الشخص من المؤكد أني ليست وليا؛ لأن الأولياء ليسوا مثلنا، كأنهم كائنات أخرى من مكان أخر وهذا ليس صحيحاً، تقول الآية "... وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ " (آل عمران:68) دائماً يتكلم عن كل المؤمنين، " قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ ..."(الأنعام:14).
ماذا سيعطيك الله إذا تولى أمرك؟
1- يقول الله تعالى "أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ" (يونس:62)، ليس هناك خوف في الدنيا ولا حزن في الآخرة.
2- ينير لك حياتك " اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ..." (البقرة:257) وينير قبرك، وينير لك يوم القيامة والصراط.
3- النصر، أنت منصور إذا تولى الله أمرك، وينتقم ممن أذاك، يقول الله تبارك وتعالى "بَلْ اللَّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ" (آل عمران:150)، "إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا ..."(الحج:38)، "َمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمْ الْغَالِبُونَ" (المائدة:56).
يجمع هذه النقاط الثلاثة حديث قدسي رائع "من عاد لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلىَّ عبدي بشيء أحب إلىَّ مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذ بي لأعيذنه" من يعادي وليّ أعلنت عليه الحرب، كلمة أعلنت عليه الحرب لم تأت إلا في هذا الموضع وفي موضع أخر فقط مع من يتعامل بالربا "...فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ..." (البقرة:279)، إذا أحبك لا يسمعك شيء حرام ولا يستقر في قلبك، ولا ترى شيء حرام، وإذا رأيت تستفيد منه كعبرة وتصلح به في الأرض ولا يستقر في قلبك، وتكون يدك قوة من الله تصلح بها في الأرض، وتصير مستجاب الدعوة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم "إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره"، ويعيذه ممن يستعيذ به كأن يقول يا رب نجني من فلان أو من كذا.
وأنا صغير كنت أصلي بمسجد قريب من المنزل، فكان الإمام يدعي كل يوم في صلاة الفجر ويلح بهذه الدعاء حتى يبكي "يا رب تول أمرنا" كنت صغيرا ولا أدرك قيمة الدعاء هذا، وعندما كبرت في السن وجدت أن من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم "اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت"، بعد ذلك قرأت في سيرة النبي، ففي غزوة أحد جاء أبو سفيان أسفل الجبل والنبي والصحابة فوق الجبل، فقال "أفيكم محمد؟" فقال النبي "لا تجيبوه"، فقال "أفيكم أبو بكر؟" فقال النبي "لا تجيبوه"، فقال "أفيكم عمر؟" فقال النبي "لا تجيبوه"، فقال أبو سفيان "لنا العزة ولا عزة لكم"، فقال النبي "أفلا تجيبوه؟" قالوا "فبما نجيب يا رسول الله؟" قال "قولوا الله مولانا ولا مولى لكم" فبدأ الجيش كله يقول الله مولانا ولا مولى لكم، فقال أبو سفيان "أشهد أن الثلاثة أحياء" طالما يشعر الجيش بهذا الشعور، أدرك أبو سفيان هذا برؤيته وبذكائه.
الولاية دوائر:
1- منهم من له كرامات عظيمة.
2- منهم من يرفع يديه فيستجاب دعائه.
3-ومنهم من ينظر للرجل فيعلم إن كان صادقا أم لا.
نماذج من تولاهم الله
1-من الأنبياء
*-سيدنا نوح كان بالأمس يُسَب ويُستهزأ به ويُضرب فيرفع يده ويقول ربي "أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ* َتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ* وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ*وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُر* تجْرِي بِأَعْيُنِنَا ..."(القمر:14).
*- انظر إلى إبراهيم، بالأمس يُلقى في النار، " قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلاَمًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ" (الأنبياء:69)، بعد قليل يصير نموذج للأمة ويبني البيت، "إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا..."(البقرة:124) الولي لا يترك أولياءه أبدا.
* - انظر إلى إسماعيل الذبيح، بالأمس يضجع مستسلماً للذبح وتوضع السكين على رأسه، ثم بعد قليل يصير هو نموذج يفدى إلى يوم القيامة.
*- انظر إلى يعقوب، بالأمس يفقد يوسف ويفقد عينيه، ثم بعد قليل يعود إليه بصره، ويعود معه الحبيب يوسف، انظر إلى حياة يوسف بأكملها وماذا فعل معه الولي حتى صار عزيز مصر.
*- انظر إلى موسى عليه السلام، بالأمس يُطرد من مصر ويخرج منها خائفاً يترقب، ثم بعد قليل ينتصر ويعود إليها ويصبح كليم الله ويبلغ منزلة التكليم.
*- انظر إلى عيسى وأمه، بالأمس القديم تتهم في حملها فيه وهي العذراء، ثم بعد ذلك يصبح نموذج للبشرية إلى يوم القيامة.
*- انظر إلى محمد صلى الله عليه وسلم، بالأمس يقال عنه اليتيم ويخرج من مكة، ثم يعود إليها فاتحاً ويقول "اذهبوا فأنتم الطلقاء"، النبي صلى الله عليه وسلم أعظم من كان الولي وليه، يقول النبي صلى الله عليه وسلم "إن وليّ الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين"، سأضرب لك مثلاً بسيطاً لتعلم علامات ولاية الله للنبي، يد النبي.. يمسك الحصى فيسبح الحصى في يده حتى يسمع الصحابة تسبيحه، يشير بإصبع من يده إلى القمر فينشق القمر كآية على نبوته "اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ"(القمر:1)، يمسك حصيات من التراب ويلقيها في غزوة بدر على وجوه الكفار وبينه وبينهم مسافات طويلة فما منهم من أحد إلا وتدخل ذرات التراب في عينه، في يوم غزوة من الغزوات والصحابة عطشى، فيتفجر من بين أصابعه ينبوع من الماء حتى يسقوا جميعا، يأتي له خالد بن الوليد وعلي بن أبي طالب والجراح تملأهم، وسيدنا علي يعاني من الرمد فيمسح النبي بيده على عين علي، يقول علي "فبرأت فوالله لا أدري أيهما كانت المصابة"، كل هذا وهي نفس اليد، هذه يد النبي، فما بالك بحياة النبي؟، ولكن بماذا كل هذا؟ بالله سبحانه وتعالى، " وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى..." (الأنفال:17).
انظر إلى ما يفعله مع أوليائه، ولكن لماذا تعرضوا لكل هذا الأذى؟ تزيد عليك المصائب من أعدائك لتعلم الأرض كلها من ولي أمرك، فرعون لم يعرف ولي أمر موسى إلا وهو يغرق، "قال أمنت أنه لا إله إلا الذي أمنت به بنو إسرائيل".
2-من الصحابة والتابعين:
*- انظر إلى شخص مثل سيدنا العلاء الحضرمي الذي أرسله النبي في غزوة من الغزوات وأمره أن يذهب لمكان محدد هو وأصحابه، ويشتد عليهم العطش، ويتيهوا في الصحراء، والسماء خالية من السحب، وبينما هم كذلك رفع العلاء يديه وقال "اللهم إني أقسم عليك أن تسقينا، اللهم يا علي يا عظيم يا ولي المؤمنين أغثنا واسقنا"، يقسم أصحابه يقولون "فوالله رأينا السحب تتجمع في السماء حتى شربنا وسقينا، فعدنا إلى أصحابنا نقول لهم إن لم تصدقونا كيف عدنا إليكم؟"، رجوعنا دليل كاف على ما حدث.
*- انظر إلى سيدنا عاصم بن ثابت، أرسله النبي ليعلمهم، فغدروا به وأرادوا أن يقتلوه، فقال "اللهم إني أقسم عليك أن لا يمسني كافر"، فرموه بالسهام فقتل، فذهبوا ليأخذوا جثمانه من أجل أن يبيعوه لأهل مكة ويأخذوا ثمنه، فأرسل الله الدبابير تغطي جثمانه، كلما اقتربوا لدغتهم، فقالوا "إذن ننصرف إلى الليل فتنصرف الدبابير ثم نأخذها ونبيعه" فما إن جاء الليل حتى أرسل الله سيلا من الماء فأخذ الجثة واختفت، فقالوا "أقسم على الله فأبر له الله بقسمه".
*-انظر إلى سيدنا البراء بن مالك، في يوم معركة اليمامة مع مسيلمة الكذاب، المعركة اشتدت ووهن المسلمون، فقالوا "يا براء يقول عنك رسول الله مستجاب الدعوة، ادع يا براء"، فقال "اللهم إني أقسم عليك أن تنصرنا اليوم وأن تجعلني أول شهيد" فما هي إلا لحظات حتى مات شهيداً وكانوا هم أول المنتصرين في ذلك اليوم.
*- انظر إلى سيدنا عمر بن الخطاب، يرسل جيشا بقيادة سيدنا سارية ليقابل الروم، سيدنا ساريه خائف من مقابلة الروم ولا يعلم من أي طريق يقابلهم، أيحتمي بالجبل أم يلاقيهم من جهة أخرى؟ فإذا بعمر بن الخطاب وهو على المنبر يخطب في المدينة، يقول "يا سارية الجبل الجبل"، وعندما عاد سارية منتصراً بعد المعركة قالوا له "كيف انتصرت؟" قال "سمعت صوت عمر بن الخطاب يقول لي الجبل الجبل فلجأت إلى الجبل فانتصرنا" هذه الرواية ثابتة.
*-سيدنا عثمان بن عفان كان جالساً في وسط الصحابة فإذا برجل يدخل عليهم، فينظر إليه ويقول "يدخل علىّ أحدكم وأثر الزنا في عينيه" هذا الرجل قبل أن يأتي كان ينظر إلى سيدة في الطريق، فقال الرجل "ما هذا يا أمير المؤمنين، أوحي بعد رسول الله؟" فقال "لا، ولكن اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله".
*-أبو موسى الأشعري يحكي أنه في يوم من الأيام كان يمشي في العراق فوجد حريق شديد أصاب كل الحدائق إلا حديقة في الوسط لم يصبها شيء، فقلت "من صاحب الحديقة؟ أتوني به" فجاء الرجل، فقال له" لماذا لم تصاب حديقتك؟" قال "لأني أقسمت على ربي أن لا يحرقها، فابتسم أبو موسى وقال كائن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره".
*-النبي صلى الله عليه وسلم يقول لسيدنا عمر وسيدنا علي "يأتيكم من جهة اليمن رجل يسمى أويس القرني له أم هو بار بها إذا استطعتم أن يدعوا لكم ويستغفر لكم فافعلوا" فكان عمر بن الخطاب وعلى بن أبي طالب ينتظرون موسم الحج ويسألون أهل اليمن "أفيكم أويس؟" حتى وجدوه فقالوا له "أدعوا لنا".
*-كانت هناك امرأة تسمى الربيع بنت النضر، أخوها أنس بن النضر كان مستجاب الدعوة، فالربيع ضربت جاريتها فكسرت سنة من أسنانها، فذهبوا للجارية وطلبوا منها أن تأخذ الدية أو أن تعفو عنها ولكنها رفضت، فالحكم هو أن السن بالسن، تقطع سن الربيع، فقال أنس " يا رسول الله أتكسر سنة الربيع بنت النضر؟ اللهم إني أقسم عليك أن لا تكسر سنة الربيع بنت النضر" فإذا بالجارية قادمة هي وأهلها يقولون "قد عفونا".
ما هو مفهوم الكرامة؟
كثير من الناس يظنوا أن الحل الوحيد ليقال على فلان أنه ولي أن يكون له كرامات خارقة غير عادية، فأريد أن أوضح بعض النقاط:
1-الكرامة ثابتة، وكل هذه القصص تدل على ذلك، لكن الكرامة لها شرط هام ودقيق جداً، أن تكون حياة الشخص الذي تحدث له الكرامة موافقة للكتاب والسنة، أي يُنظر إلى عبادته، وأخلاقه، ومدى التزامه وانضباطه على الكتاب والسنة، هذا هو المقياس لأن من الممكن أن تجد دجالاً يفعل أشياء خارقة فتظنه من الأولياء، هذا الكلام هام جداً خاصةً للسيدات اللاتي يذهبن إلى الدجالين ليفعل لها كذا وكذا وتنبهر بكلامه، الإمام الشافعي يقول "إذا رأيتم الرجل يطير في الهواء أو يمشي على الماء فلا تصدقوه حتى تعرضوه على الكتاب والسنة".
جاء رجل إلى أحد العلماء فقال له: "أن فلان يمشي على الماء" فقال له العالم: "الحوت أفضل منه". فقال له: "فلان يطير في الهواء". فقال: "الطير أفضل منه". قال له: "فلن يذهب إلى الكعبة ويرجع في لحظة". قال له: "إبليس يطوف العالم في لحظة". هذا لا يعني أني انكر الكرامة ولكنها مشروطة بهذا الشرط، العرض على الكتاب والسنة.
2- هناك فرق بين المعجزة والكرامة، المعجزة للأنبياء كبرهان ودليل على صدقهم أمام قومهم، لذا يجب أن تظهر ليراها الناس، أما الكرامة للأولياء والصالحين حب من الله تبارك وتعالى، فليس من الضروري أن تظهر، أحياناً لا يظهرها الله حتى لا يظل الإنسان معجبا بنفسه. من الممكن أن تكون ولي وأنت لا تعلم.
كيف أعرض نفسي على الله؟
1- "أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ" (يونس:63)، أنت مؤمن بالله وبملائكته وكتبه ورسله، يبقى أن تكون من المتقين، هناك تعريفات كثيرة للتقوى ولكن أسهل وأجمل تعريف هو "أن يجدك حيث أمرك ولا يجدك حيث نهاك" فقد أمرك ببر الوالدين، يجدك تقبل أيديهم، نهاك عن أكل الحرام لا يجد في جيبك تعريفة حرام، ولكن هذا الأمر ليس سهلا، فانظر إلى هذا الحديث "فاتقوا الله ما استطعتم" أن يغلب على يومك التقوى، فإذا شعرت أنه قد غلب على يومك المعاصي حاول أن تعوضها بفعل طاعات فيغلب على يومك التقوى فتكون في طريق المتقين، ورمضان فرصة، انظر إلى آخر آيات الصيام " لعلكم تتقون" الصيام يساعدك لتكون تقيا، نحن الآن لا نتحدث عن عموم الناس، ولكن عمن سيختارهم الله وهو أعلم بالمتقين؟ اعرض نفسك على قدر تقواك.
2- المحافظة على الفرائض من صلاة، زكاة، صيام "من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلىَّ عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه"، هناك من يهتم بالنوافل ويترك الفرائض، ابدأ بالفرائض.
3- الإكثار من النوافل "ولا يزال عبدي يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى أحبه".
4- تولى أمور الناس ليتولاك الله، تولى أرملة، تولى فقير، تولى أمر يتيم وقول لله أنا ولي أمره لتكون أنت ولي أمري، الولي هو العابد المصلح في الأرض وليس الانعزال عن الأرض والإكثار من العبادة فقط، يا من تتولوا أمور الناس، يقول النبي صلى الله عليه وسلم "ما من رجل يلي أمر من أمور المسلمين ثم لم يجهد لهم ويتعب إلا لم يكن معهم في الجنة" إذا توليت أمراً من أمور الناس ولم تجتهد من أجلهم لا تكن معهم في الجنة. "كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته".
هناك معنى أخر لتولي أمور الناس، حذار أن يولك الله على شيء وتختار وتعين من لا يصلح أو من هناك أفضل منه كما يحدث الآن في شركات ومصالح، انظر إلى هذا الحديث "من تولى أمراً من أمور المسلمين فولى وفي المسلمين من هو أصلح منه فقد خان الله ورسوله"، انظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم عندما ذهب له سيدنا أبو ذر يقول له "يا رسول الله ألا تستعملني؟" ألن توليني ولاية من الولايات؟ فقال له النبي " يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها".
سيدنا عمر بن الخطاب قبل أن يكون أمير المؤمنين وهو خارج من صلاة الفجر كل يوم جمعة كان يجد سيدنا أبو بكر الخليفة يجري إلى بيت في أطراف المدينة، ويدخل ثم يخرج وقد امتلأ بالعفرة والتراب، فتتبعه سيدنا عمر في يوم حتى خرج، فطرق الباب فإذا بسيدة عجوز عمياء تفتح له ومعها ثلاثة أطفال وشاه، فقال لها عمر: "من هذا الذي يأتيكم؟". فقالت: "والله لا أدري، هذا رجل يأتينا كل جمعة بعد الفجر يكنس البيت ويحلب الشاة ويغسل الثياب ويطبخ الطعام، يفعل ذلك كل يوم". فبكى عمر وقال: "أتعبت من بعدك يا أبا بكر".
تدور الأيام ويصبح سيدنا عمر الخليفة، فبينما هو يمشي في الليل ومعه سيدنا عبد الرحمن بن عوف، فوجد قافلة على أطراف المدينة، فقال لعبد الرحمن "يا عبد الرحمن ما رأيك أن نجلس الليلة نحرس هذه القافلة لوجه الله لعل الله يرضى عنا". فأثناء حراستهم للقافلة سمع بكاء طفل، فقال لأمه "لماذا يبكي الصبي؟ أطعميه وساعديه على النوم" فبكى الصبي بعدها فقال لها "لماذا يبكي الصبي؟ أطعميه وساعديه على النوم" فبكى مرة أخرى فغضب سيدنا عمر وهي لا تعلم أنه عمر، فقالت "ويحك دعني، إن عمر بن الخطاب قال لا عطاء للأمهات إلا بعد الفطام". الدولة في عهد عمر كانت تصرف للأطفال مبالغ من المال شهرياً بعد الفطام، فهذه المرأة تريد أن تفطمه قبل الميعاد لتأخذ المال، فقال "ويلك يا عمر، كم قتلت من أبناء المسلمين من أجل تأخير العطاء؟ يا عبد الرحمن أخرج الآن ليخرج المنادي في شوارع المدينة أول ما يولد الطفل يوضع له العطاء، ثم خرج لصلاة الفجر يصلي فما استطاع أن يكمل الصلاة من البكاء، فلما أنهى الصلاة سمعوه يقول "يا رب تبت إليك، فهل قبلت توبتي فأهنئ نفسي أم لم تقبلها فأعزي نفسي".
يقول سيدنا عمر" لو تعثرت بغلة في العراق لرأيتني مسؤولاً عنها يوم القيامة، يا عمر لماذا لم تسو لها الطريق؟.. بغلة!! فما بالك بالإنسان؟
[/frame]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهدي هذه الكلمات لكل المستضعفين في الارض
[align=center][glint]" قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ ..."(الأنعام:14).[/glint][/align]
[frame="1 90"]
(اسم الله الولي)
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قبل أن أتحدث عن اسم اليوم أريدك أن تتخيل معي هذه الصورة، جندي يقف في معركة، وقائد الجيش يتفقد مئات الآلاف من الجنود، وهذا الجندي يتمنى أن يختاره القائد ليكون من المقربين، فيعرض نفسه، أنا.. اختارني أنا، هذا مثل –ولله المثل الأعلى- أردت أن أحفزك لتعرض نفسك وتتمنى أن تكون من المختارين، ونحن مقبلين على ليلة القدر، ليلة اصطفاء، سيختار الله من سيعتق، فأعرض نفسك بأفضل ما عندك. اسم اليوم، هو اسم الله الولي، وهو اسم لأصحاب الطموح والهمم الذين يريدون أن يرتقوا عند الله منازل في الدنيا والآخرة، ولمن يريد أن يغتنم فرصة رمضان، هذا الاسم سيساعدك لتبذل الكثير في العشر الأواخر القادمون.
ما معنى كلمة ولي؟
نسمع كثيراً هذه الآية " اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا ..." (البقرة:257) ولكن هل شعرت بها؟ سوف أضرب لك مثلين يجعلوك تشعر بها وتشعر بقيمة معنى أن يكون الله وليك:
1- أتذكر وأنت طفل في المدرسة؟ أتذكر عندما طلبوا منك إحضار ولي أمرك؟ أنت لم تخف لأن ولي أمرك مُشرف، ولكن من أكثر شخص ينكسر قلبه عندما يُطلب منه هذا الطلب؟ من ليس له ولي، مسكين من ليس له ولي.
2- أثناء عقد القران، يجب أن يكون هناك ولي للعروس، العروس التي ليس لها ولي تتألم ليلة زفافها والتي من المفترض أن تكون ليلة سعادتها.
- ما معنى كلمة الولي في اللغة؟
۞ الولي: هو القريب الذي يرعاك أو المحب الذي ينصرك، الولي يجب أن يكون أقرب الناس إليك، والدك، وفي حالة عدم وجود والدك يكون عمك، وفي حالة عدم وجود عمك يكون جدك، إذا لم يكن لديك أي منهم فيُعين لك القاضي ولياً إجبارياً. أحيانا تسمع بعض الناس تقول "فلان ولي نعمتي" أي نعمه علىَّ كثيرة، أعطاني كثيراً فصار قريب متولي الإنعام علىَّ.
۞ المعنى الآخر للولي: المُحب الذي ينصرك على أعدائك، الولي هو أول من تفزع إليه وتقرع بابه حين تصيبك المصيبة لينصرك على أعدائك فيفتح لك ويأويك، كما في الآية " أَلمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى" (الضحى:6).
أقرب مثل يثبت عندك هذين المعنيين لاسم الله الولي هو سيدنا يوسف، تولى الله أمر سيدنا يوسف، فأحوج القافلة للماء في الصحراء ليذهبوا إلى البئر، ثم أحوج عزيز مصر للأولاد ليتبنى سيدنا يوسف، ثم أحوج الملك للرؤيا وتفسيرها ليخرجه من السجن، ثم أحوج مصر بأكملها للطعام ليكون عزيز مصر، كل هذا من أجل عبده الذي تولى أمره، انظر إلى آخر سورة يوسف " رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنْ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ" (يوسف:101)، أتمم ولايتك علىَّ في القبر وتوفني مسلماً وأدخلني الجنة كما توليت أمري طوال حياتي.
كيف يرغبك الله سبحانه وتعالى أن يكون وليك؟
هناك فرق كبير أن تذهب للقوي وتقول له تولى أمري وبين أن يعرض عليك القوي أن يتولى أمرك، هو يختار سبحانه وتعالى، لذلك فكرة الولاية ليست فكرة أسطورية كما يظن البعض، ويقول الشخص من المؤكد أني ليست وليا؛ لأن الأولياء ليسوا مثلنا، كأنهم كائنات أخرى من مكان أخر وهذا ليس صحيحاً، تقول الآية "... وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ " (آل عمران:68) دائماً يتكلم عن كل المؤمنين، " قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ ..."(الأنعام:14).
ماذا سيعطيك الله إذا تولى أمرك؟
1- يقول الله تعالى "أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ" (يونس:62)، ليس هناك خوف في الدنيا ولا حزن في الآخرة.
2- ينير لك حياتك " اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ..." (البقرة:257) وينير قبرك، وينير لك يوم القيامة والصراط.
3- النصر، أنت منصور إذا تولى الله أمرك، وينتقم ممن أذاك، يقول الله تبارك وتعالى "بَلْ اللَّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ" (آل عمران:150)، "إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا ..."(الحج:38)، "َمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمْ الْغَالِبُونَ" (المائدة:56).
يجمع هذه النقاط الثلاثة حديث قدسي رائع "من عاد لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلىَّ عبدي بشيء أحب إلىَّ مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذ بي لأعيذنه" من يعادي وليّ أعلنت عليه الحرب، كلمة أعلنت عليه الحرب لم تأت إلا في هذا الموضع وفي موضع أخر فقط مع من يتعامل بالربا "...فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ..." (البقرة:279)، إذا أحبك لا يسمعك شيء حرام ولا يستقر في قلبك، ولا ترى شيء حرام، وإذا رأيت تستفيد منه كعبرة وتصلح به في الأرض ولا يستقر في قلبك، وتكون يدك قوة من الله تصلح بها في الأرض، وتصير مستجاب الدعوة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم "إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره"، ويعيذه ممن يستعيذ به كأن يقول يا رب نجني من فلان أو من كذا.
وأنا صغير كنت أصلي بمسجد قريب من المنزل، فكان الإمام يدعي كل يوم في صلاة الفجر ويلح بهذه الدعاء حتى يبكي "يا رب تول أمرنا" كنت صغيرا ولا أدرك قيمة الدعاء هذا، وعندما كبرت في السن وجدت أن من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم "اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت"، بعد ذلك قرأت في سيرة النبي، ففي غزوة أحد جاء أبو سفيان أسفل الجبل والنبي والصحابة فوق الجبل، فقال "أفيكم محمد؟" فقال النبي "لا تجيبوه"، فقال "أفيكم أبو بكر؟" فقال النبي "لا تجيبوه"، فقال "أفيكم عمر؟" فقال النبي "لا تجيبوه"، فقال أبو سفيان "لنا العزة ولا عزة لكم"، فقال النبي "أفلا تجيبوه؟" قالوا "فبما نجيب يا رسول الله؟" قال "قولوا الله مولانا ولا مولى لكم" فبدأ الجيش كله يقول الله مولانا ولا مولى لكم، فقال أبو سفيان "أشهد أن الثلاثة أحياء" طالما يشعر الجيش بهذا الشعور، أدرك أبو سفيان هذا برؤيته وبذكائه.
الولاية دوائر:
1- منهم من له كرامات عظيمة.
2- منهم من يرفع يديه فيستجاب دعائه.
3-ومنهم من ينظر للرجل فيعلم إن كان صادقا أم لا.
نماذج من تولاهم الله
1-من الأنبياء
*-سيدنا نوح كان بالأمس يُسَب ويُستهزأ به ويُضرب فيرفع يده ويقول ربي "أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ* َتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ* وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ*وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُر* تجْرِي بِأَعْيُنِنَا ..."(القمر:14).
*- انظر إلى إبراهيم، بالأمس يُلقى في النار، " قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلاَمًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ" (الأنبياء:69)، بعد قليل يصير نموذج للأمة ويبني البيت، "إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا..."(البقرة:124) الولي لا يترك أولياءه أبدا.
* - انظر إلى إسماعيل الذبيح، بالأمس يضجع مستسلماً للذبح وتوضع السكين على رأسه، ثم بعد قليل يصير هو نموذج يفدى إلى يوم القيامة.
*- انظر إلى يعقوب، بالأمس يفقد يوسف ويفقد عينيه، ثم بعد قليل يعود إليه بصره، ويعود معه الحبيب يوسف، انظر إلى حياة يوسف بأكملها وماذا فعل معه الولي حتى صار عزيز مصر.
*- انظر إلى موسى عليه السلام، بالأمس يُطرد من مصر ويخرج منها خائفاً يترقب، ثم بعد قليل ينتصر ويعود إليها ويصبح كليم الله ويبلغ منزلة التكليم.
*- انظر إلى عيسى وأمه، بالأمس القديم تتهم في حملها فيه وهي العذراء، ثم بعد ذلك يصبح نموذج للبشرية إلى يوم القيامة.
*- انظر إلى محمد صلى الله عليه وسلم، بالأمس يقال عنه اليتيم ويخرج من مكة، ثم يعود إليها فاتحاً ويقول "اذهبوا فأنتم الطلقاء"، النبي صلى الله عليه وسلم أعظم من كان الولي وليه، يقول النبي صلى الله عليه وسلم "إن وليّ الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين"، سأضرب لك مثلاً بسيطاً لتعلم علامات ولاية الله للنبي، يد النبي.. يمسك الحصى فيسبح الحصى في يده حتى يسمع الصحابة تسبيحه، يشير بإصبع من يده إلى القمر فينشق القمر كآية على نبوته "اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ"(القمر:1)، يمسك حصيات من التراب ويلقيها في غزوة بدر على وجوه الكفار وبينه وبينهم مسافات طويلة فما منهم من أحد إلا وتدخل ذرات التراب في عينه، في يوم غزوة من الغزوات والصحابة عطشى، فيتفجر من بين أصابعه ينبوع من الماء حتى يسقوا جميعا، يأتي له خالد بن الوليد وعلي بن أبي طالب والجراح تملأهم، وسيدنا علي يعاني من الرمد فيمسح النبي بيده على عين علي، يقول علي "فبرأت فوالله لا أدري أيهما كانت المصابة"، كل هذا وهي نفس اليد، هذه يد النبي، فما بالك بحياة النبي؟، ولكن بماذا كل هذا؟ بالله سبحانه وتعالى، " وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى..." (الأنفال:17).
انظر إلى ما يفعله مع أوليائه، ولكن لماذا تعرضوا لكل هذا الأذى؟ تزيد عليك المصائب من أعدائك لتعلم الأرض كلها من ولي أمرك، فرعون لم يعرف ولي أمر موسى إلا وهو يغرق، "قال أمنت أنه لا إله إلا الذي أمنت به بنو إسرائيل".
2-من الصحابة والتابعين:
*- انظر إلى شخص مثل سيدنا العلاء الحضرمي الذي أرسله النبي في غزوة من الغزوات وأمره أن يذهب لمكان محدد هو وأصحابه، ويشتد عليهم العطش، ويتيهوا في الصحراء، والسماء خالية من السحب، وبينما هم كذلك رفع العلاء يديه وقال "اللهم إني أقسم عليك أن تسقينا، اللهم يا علي يا عظيم يا ولي المؤمنين أغثنا واسقنا"، يقسم أصحابه يقولون "فوالله رأينا السحب تتجمع في السماء حتى شربنا وسقينا، فعدنا إلى أصحابنا نقول لهم إن لم تصدقونا كيف عدنا إليكم؟"، رجوعنا دليل كاف على ما حدث.
*- انظر إلى سيدنا عاصم بن ثابت، أرسله النبي ليعلمهم، فغدروا به وأرادوا أن يقتلوه، فقال "اللهم إني أقسم عليك أن لا يمسني كافر"، فرموه بالسهام فقتل، فذهبوا ليأخذوا جثمانه من أجل أن يبيعوه لأهل مكة ويأخذوا ثمنه، فأرسل الله الدبابير تغطي جثمانه، كلما اقتربوا لدغتهم، فقالوا "إذن ننصرف إلى الليل فتنصرف الدبابير ثم نأخذها ونبيعه" فما إن جاء الليل حتى أرسل الله سيلا من الماء فأخذ الجثة واختفت، فقالوا "أقسم على الله فأبر له الله بقسمه".
*-انظر إلى سيدنا البراء بن مالك، في يوم معركة اليمامة مع مسيلمة الكذاب، المعركة اشتدت ووهن المسلمون، فقالوا "يا براء يقول عنك رسول الله مستجاب الدعوة، ادع يا براء"، فقال "اللهم إني أقسم عليك أن تنصرنا اليوم وأن تجعلني أول شهيد" فما هي إلا لحظات حتى مات شهيداً وكانوا هم أول المنتصرين في ذلك اليوم.
*- انظر إلى سيدنا عمر بن الخطاب، يرسل جيشا بقيادة سيدنا سارية ليقابل الروم، سيدنا ساريه خائف من مقابلة الروم ولا يعلم من أي طريق يقابلهم، أيحتمي بالجبل أم يلاقيهم من جهة أخرى؟ فإذا بعمر بن الخطاب وهو على المنبر يخطب في المدينة، يقول "يا سارية الجبل الجبل"، وعندما عاد سارية منتصراً بعد المعركة قالوا له "كيف انتصرت؟" قال "سمعت صوت عمر بن الخطاب يقول لي الجبل الجبل فلجأت إلى الجبل فانتصرنا" هذه الرواية ثابتة.
*-سيدنا عثمان بن عفان كان جالساً في وسط الصحابة فإذا برجل يدخل عليهم، فينظر إليه ويقول "يدخل علىّ أحدكم وأثر الزنا في عينيه" هذا الرجل قبل أن يأتي كان ينظر إلى سيدة في الطريق، فقال الرجل "ما هذا يا أمير المؤمنين، أوحي بعد رسول الله؟" فقال "لا، ولكن اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله".
*-أبو موسى الأشعري يحكي أنه في يوم من الأيام كان يمشي في العراق فوجد حريق شديد أصاب كل الحدائق إلا حديقة في الوسط لم يصبها شيء، فقلت "من صاحب الحديقة؟ أتوني به" فجاء الرجل، فقال له" لماذا لم تصاب حديقتك؟" قال "لأني أقسمت على ربي أن لا يحرقها، فابتسم أبو موسى وقال كائن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره".
*-النبي صلى الله عليه وسلم يقول لسيدنا عمر وسيدنا علي "يأتيكم من جهة اليمن رجل يسمى أويس القرني له أم هو بار بها إذا استطعتم أن يدعوا لكم ويستغفر لكم فافعلوا" فكان عمر بن الخطاب وعلى بن أبي طالب ينتظرون موسم الحج ويسألون أهل اليمن "أفيكم أويس؟" حتى وجدوه فقالوا له "أدعوا لنا".
*-كانت هناك امرأة تسمى الربيع بنت النضر، أخوها أنس بن النضر كان مستجاب الدعوة، فالربيع ضربت جاريتها فكسرت سنة من أسنانها، فذهبوا للجارية وطلبوا منها أن تأخذ الدية أو أن تعفو عنها ولكنها رفضت، فالحكم هو أن السن بالسن، تقطع سن الربيع، فقال أنس " يا رسول الله أتكسر سنة الربيع بنت النضر؟ اللهم إني أقسم عليك أن لا تكسر سنة الربيع بنت النضر" فإذا بالجارية قادمة هي وأهلها يقولون "قد عفونا".
ما هو مفهوم الكرامة؟
كثير من الناس يظنوا أن الحل الوحيد ليقال على فلان أنه ولي أن يكون له كرامات خارقة غير عادية، فأريد أن أوضح بعض النقاط:
1-الكرامة ثابتة، وكل هذه القصص تدل على ذلك، لكن الكرامة لها شرط هام ودقيق جداً، أن تكون حياة الشخص الذي تحدث له الكرامة موافقة للكتاب والسنة، أي يُنظر إلى عبادته، وأخلاقه، ومدى التزامه وانضباطه على الكتاب والسنة، هذا هو المقياس لأن من الممكن أن تجد دجالاً يفعل أشياء خارقة فتظنه من الأولياء، هذا الكلام هام جداً خاصةً للسيدات اللاتي يذهبن إلى الدجالين ليفعل لها كذا وكذا وتنبهر بكلامه، الإمام الشافعي يقول "إذا رأيتم الرجل يطير في الهواء أو يمشي على الماء فلا تصدقوه حتى تعرضوه على الكتاب والسنة".
جاء رجل إلى أحد العلماء فقال له: "أن فلان يمشي على الماء" فقال له العالم: "الحوت أفضل منه". فقال له: "فلان يطير في الهواء". فقال: "الطير أفضل منه". قال له: "فلن يذهب إلى الكعبة ويرجع في لحظة". قال له: "إبليس يطوف العالم في لحظة". هذا لا يعني أني انكر الكرامة ولكنها مشروطة بهذا الشرط، العرض على الكتاب والسنة.
2- هناك فرق بين المعجزة والكرامة، المعجزة للأنبياء كبرهان ودليل على صدقهم أمام قومهم، لذا يجب أن تظهر ليراها الناس، أما الكرامة للأولياء والصالحين حب من الله تبارك وتعالى، فليس من الضروري أن تظهر، أحياناً لا يظهرها الله حتى لا يظل الإنسان معجبا بنفسه. من الممكن أن تكون ولي وأنت لا تعلم.
كيف أعرض نفسي على الله؟
1- "أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ" (يونس:63)، أنت مؤمن بالله وبملائكته وكتبه ورسله، يبقى أن تكون من المتقين، هناك تعريفات كثيرة للتقوى ولكن أسهل وأجمل تعريف هو "أن يجدك حيث أمرك ولا يجدك حيث نهاك" فقد أمرك ببر الوالدين، يجدك تقبل أيديهم، نهاك عن أكل الحرام لا يجد في جيبك تعريفة حرام، ولكن هذا الأمر ليس سهلا، فانظر إلى هذا الحديث "فاتقوا الله ما استطعتم" أن يغلب على يومك التقوى، فإذا شعرت أنه قد غلب على يومك المعاصي حاول أن تعوضها بفعل طاعات فيغلب على يومك التقوى فتكون في طريق المتقين، ورمضان فرصة، انظر إلى آخر آيات الصيام " لعلكم تتقون" الصيام يساعدك لتكون تقيا، نحن الآن لا نتحدث عن عموم الناس، ولكن عمن سيختارهم الله وهو أعلم بالمتقين؟ اعرض نفسك على قدر تقواك.
2- المحافظة على الفرائض من صلاة، زكاة، صيام "من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلىَّ عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه"، هناك من يهتم بالنوافل ويترك الفرائض، ابدأ بالفرائض.
3- الإكثار من النوافل "ولا يزال عبدي يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى أحبه".
4- تولى أمور الناس ليتولاك الله، تولى أرملة، تولى فقير، تولى أمر يتيم وقول لله أنا ولي أمره لتكون أنت ولي أمري، الولي هو العابد المصلح في الأرض وليس الانعزال عن الأرض والإكثار من العبادة فقط، يا من تتولوا أمور الناس، يقول النبي صلى الله عليه وسلم "ما من رجل يلي أمر من أمور المسلمين ثم لم يجهد لهم ويتعب إلا لم يكن معهم في الجنة" إذا توليت أمراً من أمور الناس ولم تجتهد من أجلهم لا تكن معهم في الجنة. "كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته".
هناك معنى أخر لتولي أمور الناس، حذار أن يولك الله على شيء وتختار وتعين من لا يصلح أو من هناك أفضل منه كما يحدث الآن في شركات ومصالح، انظر إلى هذا الحديث "من تولى أمراً من أمور المسلمين فولى وفي المسلمين من هو أصلح منه فقد خان الله ورسوله"، انظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم عندما ذهب له سيدنا أبو ذر يقول له "يا رسول الله ألا تستعملني؟" ألن توليني ولاية من الولايات؟ فقال له النبي " يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها".
سيدنا عمر بن الخطاب قبل أن يكون أمير المؤمنين وهو خارج من صلاة الفجر كل يوم جمعة كان يجد سيدنا أبو بكر الخليفة يجري إلى بيت في أطراف المدينة، ويدخل ثم يخرج وقد امتلأ بالعفرة والتراب، فتتبعه سيدنا عمر في يوم حتى خرج، فطرق الباب فإذا بسيدة عجوز عمياء تفتح له ومعها ثلاثة أطفال وشاه، فقال لها عمر: "من هذا الذي يأتيكم؟". فقالت: "والله لا أدري، هذا رجل يأتينا كل جمعة بعد الفجر يكنس البيت ويحلب الشاة ويغسل الثياب ويطبخ الطعام، يفعل ذلك كل يوم". فبكى عمر وقال: "أتعبت من بعدك يا أبا بكر".
تدور الأيام ويصبح سيدنا عمر الخليفة، فبينما هو يمشي في الليل ومعه سيدنا عبد الرحمن بن عوف، فوجد قافلة على أطراف المدينة، فقال لعبد الرحمن "يا عبد الرحمن ما رأيك أن نجلس الليلة نحرس هذه القافلة لوجه الله لعل الله يرضى عنا". فأثناء حراستهم للقافلة سمع بكاء طفل، فقال لأمه "لماذا يبكي الصبي؟ أطعميه وساعديه على النوم" فبكى الصبي بعدها فقال لها "لماذا يبكي الصبي؟ أطعميه وساعديه على النوم" فبكى مرة أخرى فغضب سيدنا عمر وهي لا تعلم أنه عمر، فقالت "ويحك دعني، إن عمر بن الخطاب قال لا عطاء للأمهات إلا بعد الفطام". الدولة في عهد عمر كانت تصرف للأطفال مبالغ من المال شهرياً بعد الفطام، فهذه المرأة تريد أن تفطمه قبل الميعاد لتأخذ المال، فقال "ويلك يا عمر، كم قتلت من أبناء المسلمين من أجل تأخير العطاء؟ يا عبد الرحمن أخرج الآن ليخرج المنادي في شوارع المدينة أول ما يولد الطفل يوضع له العطاء، ثم خرج لصلاة الفجر يصلي فما استطاع أن يكمل الصلاة من البكاء، فلما أنهى الصلاة سمعوه يقول "يا رب تبت إليك، فهل قبلت توبتي فأهنئ نفسي أم لم تقبلها فأعزي نفسي".
يقول سيدنا عمر" لو تعثرت بغلة في العراق لرأيتني مسؤولاً عنها يوم القيامة، يا عمر لماذا لم تسو لها الطريق؟.. بغلة!! فما بالك بالإنسان؟
[/frame]
مواضيع مماثلة
مواضيع مماثلة
-
-
اسماء الله الحسنى\بتفاصيل دقيقة ومعلومات رقيقة\موضوع مميز لتلقنوه لأطفالكم الصغار
- بُدأت بواسطة بقايا إنسان
- الردود: 3
-
-
-