العين بالعين والسن بالسن و.............

[هذيان الروح]

"العين بالعين والسن بالسن والبادئ اظلم"
هذا المثل كثيرا ما نستعمله للانتقام من شخص جرحنا او اعتدى علينا
غير مدركين بانه لا يمت للادب بصلة حيث اننا عندما نقول العين بالعين والسن بالسن اي اننا لن نفرق بين الكبير والصغير والبادئ اظلم اي اننا سنتعامل مع الخطا بخطا اكبر منه حدة..


مارايكم في هذا المثل الذي يحمل في معانيه
كل اشكال العنف والعدوانية?
لماذا لا نغيره الى الافضل ونقول "العين بالعين والسن بالسن
والمسامح كريم"?


تحياتي لكم

​

 

رواتب الإطفاء في الكويت

اسعار هدايا التيك توك

مخالفات المرورالكويت

عدد المتابعين للربح من لايكي

مراسلة الفيس بوك

[روووح الحب]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

العين بالعين والسن بالسن
والمسامح أكرم
لك شو ئلك غير أنك شطورة وامورة
ودلوعة اخوها الصغيرة وبتستاهلي تقييم
يسلمون خيتي الطيوبة ع الفكرة والنقاش الحلوة
صح كلامك لو تعاملنا مع الجرح او مع الي جرحنا بنفس جرحو
منكون ما فرقنا عنو شي انا معك بكلامك مية بالمية
تحياتي الك خيتي

 

[waard]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

موضوع رائع بجد وهلو كبير

بس دائما المظلوم بساعت وقتو لا يعلم

مايفعل والعادات القديمة ربما لاتتغير مع

جميع الناس وبذات عندما تكون في الثار

فهي عادات عربية قديمة ولا تتغير ولن تتغير

مع مرور الايام والزمن

فان شاء الله تنصل امورنا بين بعضنا ونقول

العين بلعين والسن بلسن والمسامح كريم ان شاء الله

تحياتي الك يا غالي عطر القاسيون

 

[هذيان الروح]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

العين بالعين والسن بالسن
والمسامح أكرم
لك شو ئلك غير أنك شطورة وامورة
ودلوعة اخوها الصغيرة وبتستاهلي تقييم
يسلمون خيتي الطيوبة ع الفكرة والنقاش الحلوة
صح كلامك لو تعاملنا مع الجرح او مع الي جرحنا بنفس جرحو
منكون ما فرقنا عنو شي انا معك بكلامك مية بالمية
تحياتي الك خيتي

ريتك تؤبشا لخيتك ما الز حكياتك
:eh_s(21)::eh_s(21)::eh_s(21):
بالنسبه لحكيك انا بوافئو انو ازا عاملنا يلي بيجرحونا متل ما بيعاملونا
وئتا ما بنفرء عنن شي
يسلموووووووووووو لتاييدك الراي
بشكرك خيي لتواجدك الدائم مع
وربي ما يحرمني من طلتك
​

 

[NOURALDEAN]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

يقول الله عز وجل
بسم الله الرحمن الرحيم
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ
وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ
فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
صدق الله العظيم
[المائدة:45].
والآية الكريمة نزلت موبخة لليهود الذين يخونون ما أنزل الله ويكتمون الحق،
فإن عندهم في نص التوراة أن النفس بالنفس.. وهم يخالفون حكم ذلك عمداً
ويكذبون على الله ورسله، وهذه الآية وإن كانت تقرر ما جاء في التوراة من أحكام الجنايات،
إلا أن الحكم في الشريعة الإسلامية على وفقها، وقد حكى الإمام الصباغ إجماع العلماء
على الاحتجاج بهذه الآية على ما دلت عليه.
ومعنى الآية أن النفس تقتل بالنفس وأن العين تفقأ بالعين ويقطع الأنف بالأنف
وتنزع السن بالسن وأن تصلم الأذن بالأذن وتقتص الجراح بالجراح.
قال ابن كثير: قاعدة مهمة: الجراح تارة تكون في مفصل فيجب فيه القصاص بالإجماع
كقطع اليد والرجل والكف والقدم ونحو ذلك، وأما إذا لم تكن في مفصل بل في عظم،
فقال مالك رحمه الله: فيه القصاص إلا الفخذ وشبهها..
وقال أبو حنيفة وصاحباه: لا يجب القصاص في شيء من العظام إلا السن،
وقال الشافعي: لا يجب القصاص في شيء من العظام مطلقاً... انتهى.
وسبب الخلاف هو تعذر المماثلة في القصاص في العظام،
ومن شروط القصاص المماثلة، وقوله تعالى: فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ [المائدة:45].
أي: فمن عفا وتصدق عليه فهو كفارة للمطلوب وأجر للطالب،
وهذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما،
وروى عنه أيضاً: كفارة للجارح وأجر للمجروح على الله.
والمعنى أن من عفا وتصدق بحقه في القصاص على الجاني كان التصدق كفارة له
يمحو الله بها قدراً من ذنوبه.
وقوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [المائدة:45].
أي من لم يحكم بما أنزل الله من القصاص فأولئك هم الظالمون،
لأنهم لم ينصفوا المظلوم من الظالم في أمْرٍ أمَرَ الله بالعدل والمساواة فيه بين الناس.
والله أعلم. ​

هاذا حكم إسلامي شرعي
يحكم به القاضي وألو الأمر أما الي عم تذكريه
لا يمد بصلة بشيء ولا يعتبر مثل
كلام ناس فقط
وشكرا ً لطرحك
هي وجهت نظري
وشكرا ً​

 

[ترانيم الأمل]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

هو متل بس أنا مابحبه أبداً ..

لآنو حلو الوآحد الي بيآخد حقه بيده والأحلى إنو يعفو ويصفح خصوصا عند المقدرة على الرد ..

لقول الله تعالى " {وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ } الشورى40 "

وقوله عز من قآئل "{ ولَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ } الشورى: 43 "

وأكيد المسآمح كريم ..

بيكفيه أجره الي على الله أجود الكرمآء عز وجل في يوم غير هذا اليوم ..

فكر نقي وطآهر قلمآ نجده في أيآمنآ هذه ..

طرح رآقي كرقيك ِ غآليتي..

دمت ِبهذآ النقآآآء وأكثر ..

مودتي ..~

*_*​

 

[ترانيم العشق]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

موضوع شائك
وله ابعاد كثيرة
هو شرع رب العالمين
ولو كان به ظلم او اجحاف
لم يشرعه الله تعالى
اشكرك عطر

 

[عاشقة الزهور]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

برائيي انو مسامح كريم ونتذكر دائما الله غفور رحيم فما بالنا حنا الانتقام يسبب الحقد والكره المسامحة افضل شي

الله يهدينا
وشكرا

 

[آنفآس آلمطر]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

لكل حادثِ حديث هناكَ امور تغتفر
وهناك مايصعب ان تغفره النفس والروح

ومقولة المسامح كريم تنطبق على النفس الكريمة لا اللئيمة
سلمتِ عزيزتي لطرحك القيم والواقعي
دمتِ بخير عطر

 

[هذيان الروح]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

موضوع رائع بجد وهلو كبير

بس دائما المظلوم بساعت وقتو لا يعلم

مايفعل والعادات القديمة ربما لاتتغير مع

جميع الناس وبذات عندما تكون في الثار

فهي عادات عربية قديمة ولا تتغير ولن تتغير

مع مرور الايام والزمن

فان شاء الله تنصل امورنا بين بعضنا ونقول

العين بلعين والسن بلسن والمسامح كريم ان شاء الله

تحياتي الك يا غالي عطر القاسيون

معك حئ انو هي عادات ئديمه بس لازم
ما ننسا انو زمان كان في جهل
ويمكن يكون هيدا السبب في انو ينتقموا
من الناس وانتشار الثار
على كل حال
هيدا رايك ونحنا اكيد بنحترمو
ورد لطالما لا يكتمل موضوعي
الا بإشراق حروفك عليه
ودي لك
​

 

[هذيان الروح]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

يقول الله عز وجل ​

بسم الله الرحمن الرحيم
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ
وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ
فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
صدق الله العظيم
[المائدة:45].
والآية الكريمة نزلت موبخة لليهود الذين يخونون ما أنزل الله ويكتمون الحق،
فإن عندهم في نص التوراة أن النفس بالنفس.. وهم يخالفون حكم ذلك عمداً
ويكذبون على الله ورسله، وهذه الآية وإن كانت تقرر ما جاء في التوراة من أحكام الجنايات،
إلا أن الحكم في الشريعة الإسلامية على وفقها، وقد حكى الإمام الصباغ إجماع العلماء
على الاحتجاج بهذه الآية على ما دلت عليه.
ومعنى الآية أن النفس تقتل بالنفس وأن العين تفقأ بالعين ويقطع الأنف بالأنف
وتنزع السن بالسن وأن تصلم الأذن بالأذن وتقتص الجراح بالجراح.
قال ابن كثير: قاعدة مهمة: الجراح تارة تكون في مفصل فيجب فيه القصاص بالإجماع
كقطع اليد والرجل والكف والقدم ونحو ذلك، وأما إذا لم تكن في مفصل بل في عظم،
فقال مالك رحمه الله: فيه القصاص إلا الفخذ وشبهها..
وقال أبو حنيفة وصاحباه: لا يجب القصاص في شيء من العظام إلا السن،
وقال الشافعي: لا يجب القصاص في شيء من العظام مطلقاً... انتهى.
وسبب الخلاف هو تعذر المماثلة في القصاص في العظام،
ومن شروط القصاص المماثلة، وقوله تعالى: فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ [المائدة:45].
أي: فمن عفا وتصدق عليه فهو كفارة للمطلوب وأجر للطالب،
وهذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما،
وروى عنه أيضاً: كفارة للجارح وأجر للمجروح على الله.
والمعنى أن من عفا وتصدق بحقه في القصاص على الجاني كان التصدق كفارة له
يمحو الله بها قدراً من ذنوبه.
وقوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [المائدة:45].
أي من لم يحكم بما أنزل الله من القصاص فأولئك هم الظالمون،
لأنهم لم ينصفوا المظلوم من الظالم في أمْرٍ أمَرَ الله بالعدل والمساواة فيه بين الناس.
والله أعلم. ​

هاذا حكم إسلامي شرعي
يحكم به القاضي وألو الأمر أما الي عم تذكريه
لا يمد بصلة بشيء ولا يعتبر مثل
كلام ناس فقط
وشكرا ً لطرحك
هي وجهت نظري ​

وشكرا ً​

ها انت نور الدين
لك القدره على اقناعك
من امامك بإثبات اقوالك
بكلام الله واحاديث النبي
ولا يصح الا الصحيح
فاذا كانت هذه هي وجهة الاسلام
فما علينا الا السير عليها
سررت بتواجدك
لا عدمت حضورك ​

 

[هذيان الروح]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

هو متل بس أنا مابحبه أبداً .. ​

لآنو حلو الوآحد الي بيآخد حقه بيده والأحلى إنو يعفو ويصفح خصوصا عند المقدرة على الرد ..​

لقول الله تعالى " {وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ } الشورى40 "​

وقوله عز من قآئل "{ ولَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأمُورِ } الشورى: 43 "​

وأكيد المسآمح كريم .. ​

بيكفيه أجره الي على الله أجود الكرمآء عز وجل في يوم غير هذا اليوم ..​

فكر نقي وطآهر قلمآ نجده في أيآمنآ هذه .. ​

طرح رآقي كرقيك ِ غآليتي..​

دمت ِبهذآ النقآآآء وأكثر ..​

مودتي ..~​

*_*​

سوووووووووووووووويت انا معك بانو
احيانا في مواقف لازم ناخد بحئنا ولا انو نكون
مظلومين وهناك مواقف بيطر فيها الواحد يسكت
ويسامح بس متل ما ئلتي المسامح جزائو عند ربو اكبر
فاحسن الي كون مظلوم واخد رضا ربي
فاح غطر حروفك فزاد موضوعي تئلقا
دمتي كما تحبين ​

 

[هذيان الروح]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

موضوع شائك
وله ابعاد كثيرة
هو شرع رب العالمين
ولو كان به ظلم او اجحاف
لم يشرعه الله تعالى
اشكرك عطر

بشكرك على رايك ساره
لا تحرميني طلتك :SnipeR (69):​

 

[هذيان الروح]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

برائيي انو مسامح كريم ونتذكر دائما الله غفور رحيم فما بالنا حنا الانتقام يسبب الحقد والكره المسامحة افضل شي

الله يهدينا
وشكرا

الله يهدي الجميع
عاشقه انبسطت بوجودك
يسلموو على مرورك حبي ​

 

[هذيان الروح]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

لكل حادثِ حديث هناكَ امور تغتفر
وهناك مايصعب ان تغفره النفس والروح

ومقولة المسامح كريم تنطبق على النفس الكريمة لا اللئيمة
سلمتِ عزيزتي لطرحك القيم والواقعي
دمتِ بخير عطر

​

يسلمو كتير الك على رايك
وانشاءالله ما انحرم من ارائك
بكل موضوع
احترامي الك ​

 

[GARDENIA]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

أنا من رايي نور الدين
مشكورة غاليتي عالطرح المفيد للموضوع

 

[هذيان الروح]

رد: العين بالعين والسن بالسن و.............

أنا من رايي نور الدين
مشكورة غاليتي عالطرح المفيد للموضوع

يسلمو على مرورك
نورت الصفحه بوجودك
لا عدمت حضورك ​