فتات تريد الانجاب من صديقتها

[فراشة ولة]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-color:black;border:10px double silver;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

​

عرض برنامج خطوة على قناة ابوظبى حالتين لمسترجلات
الحالة الأولى مسترجلة تدعى بدرية فضلت أن يناديها مذيع البرنامج باسمها الذكوري (بندر) خصوصاً أنها اعتادت أن تنادى بهذا الاسم منذ طفولتها من قبل والدتها وقريباتها وترى في تشبهها بالرجال في الشكل والتصرفات والتفكير حرية شخصية​

تقول بدرية أو (بندر) «لا يمكن أن أتخيل نفسي أنثى، خصوصاً أن المحيطين بي كانوا يلقبونني باسم بندر لتصرفاتي الصبيانية، وبمرور السنون طغت شخصية بندر على بدرية، فصرت أشتري ملابسي من المحال الرجالية، وأقص شعري مثل الأولاد عند حلاق رجالي كان يأتي إلى المنزل،​

واضافت..
انى تعايشت مع شخصية بندر وشعرت بأني ذكر، فظهر ذلك على تصرفاتي وحركاتي، أغلب الناس لم يتقبلوني وآخرون اعتادوا على مظهري، ومع الأيام تعرفت إلى (مها) وهي فتاة جميلة، وتوطدت علاقتي بها، فصرنا نلتقي في منزلي أو في أحد الفنادق».​

وتابعت بدرية «أحب صديقتي وأنوي السفر للخارج والزواج بها
وفكرت أن نكون أسرة وننجب أطفالاً عن طريق إخضاعها لعملية إخصاب في أحد المراكز الطبية، وأمارس دوري معيلاً للأسرة»​

مؤكدة «لست مريضة نفسية أحتاج إلى علاج، لأنني أعبر عما أشعر به».​

وفي اتصال هاتفي بالبرنامج أكدت (مها) صديقة بدرية أنها تحاول مساعدتها بإبعادها عن الشذوذ والوقوف إلى جانبها​

وأشارت إلى أن علاقتها ببدرية وصلت إلى حدود العلاقة الجنسية بين الزوجين، إلا أنها أعادت النظر في بعض الممارسات المحرمة
لافتة إلى أنها تعاني ضعفاً في الشخصية وبمجرد التعرف إلى بدرية وجدت الدعم والاهتمام​

مؤكدة أنها لو وجدت رجلاً بمثل مواصفات بدرية كالاهتمام والحب لما ترددت في الزواج به وترك بدرية​

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

 

رواتب الإطفاء في الكويت

اسعار هدايا التيك توك

مخالفات المرورالكويت

عدد المتابعين للربح من لايكي

مراسلة الفيس بوك

[GARDENIA]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

يوه
فعلا صرنا بآخر زمن
بس الغلط كان من التربية بالصغر
الأهل لم يشعروها بأنها أنثى
وأمها لم تعتني بها عناية الام بابنتها
بل أوهموها بأنها ذكر واسمها بندر فطغت شخصية الصبي على شخصيتها الأنثوية
كل مصايبنا وراها سبب
وبالغالب الأهل
مع أحترامي

 

[روووح الحب]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

ماهوا الغلط منا نحنا اول شي انو عمنعطي هالشخصيات المريضة ئيمة
لما منخليون يطلعو ع التلفزيون ونسمع منهون
الرسول عليه الصلاة والسلام قال
لعن الله النساء المتشبه بالرجال والرجال المتشبها بالنساء
وهدول صار كتار كتير
وخصوصي العالم العربي
لا حول ولا قوة إلا بالله العي العظيم
على زمن صرنا فيه
شكرا اخت فراشة على النقل

 

[سمية الروح]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

زمن غريب جدا

ظهر الفساد في البر والبحر


يا لهذه التربيه القاسيه

ابنتي اجعلها تسترجل ومن هو السبب الرئيسي الام

اي ام كنتِ يا من تدعين الامومه

اهذا ما استطعتِ ان تخرجيه من جيلكِ

لا تستحقين اي كلمة ثناء لهذه التربيه الفاضحه

فراشة

شكرا لكِ
​

 

[NOURALDEAN]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

حسبي الله ونعم الوكيل
جهل الأباء يؤدي لكارثة فظيعة
بسبب التفكير الجاهل
ومثل ما قأل أخي تيم
في كلامه وجهت نظر صحيحة
ويقول الله سبحانه وتعالى
بعد بسم الله الرحمن الرحيم
(إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا ، لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ، وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا)

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
4779- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِى اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ تَابَعَهُ عَمْرٌو أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ الشرح: قوله: (حدثنا محمد بن جعفر) كذا لأبى ذر، ولغيره"حدثنا غندر"وهو هو. قوله: (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين) قال الطبرى المعنى لا يجوز للرجال التشبه بالنساء فى اللباس والزينة التى تختص بالنساء ولا العكس. قلت: وكذا فى الكلام والمشى، فأما هيئة اللباس فتختلف باختلاف عادة كل بلد، فرب قوم لا يفترق زى نسائهم من رجالهم فى اللبس، لكن يمتاز النساء باحتجاب والاستتار، وأما ذم التشبه بالكلام والمشى فمختص بمن تعمد ذلك، وأما من كان ذلك من أصل خلقته فإنما يؤمر بتكلف تركه والإدمان على ذلك بالتدريج، فإن لم يفعل وتمادى دخله الذم، ولا سيما إن بدا منه ما يدل على الرضا به، وأخذ هذا واضح من لفظ المتشبهين. وأما إطلاق من أطلق كالنووى وأن المخنث الخلقى لا يتجه عليه اللوم فمحمول على ما إذا لم يقدر على ترك التثنى والتكسر فى المشى والكلام بعد تعاطيه المعالجة لترك ذلك، وإلا متى كان ترك ذلك ممكنا ولو بالتدريج فتركه بغير عذر لحقه اللوم، واستدل لذلك الطبرى بكونه صلى الله عليه وسلم لم يمنع المخنث من الدخول على النساء حتى سمع منه التدقيق فى وصف المرأة كما فى ثالث أحاديث الباب الذى يليه، فمنعه حينئذ فدل على أن لا ذم على ما كان من أصل الخلقة. وقال ابن التين: المراد باللعن فى هذا الحديث من تشبه من الرجال بالنساء فى الزى ومن تشبه من النساء بالرجال كذلك، فأما من انتهى فى التشبه بالنساء من الرجال إلى أن يؤتى فى دبره وبالرجال من النساء إلى أن تتعاطى السحق بغيرها من النساء فإن لهذين الصنفين من الذم والعقوبة أشد ممن لم يصل إلى ذلك، قال: وإنما أمر بإخراج من تعاطى ذلك من البيوت كما فى الباب الذى يليه لئلا يفضى الأمر بالتشبه إلى تعاطى ذلك الأمر المنكر. وقال الشيخ أبو محمد بن أبى جمرة نفع الله به ما ملخصه: ظاهر اللفظ الزجر عن التشبه فى كل شيء، لكن عرف من الأدلة الأخرى أن المراد التشبه فى الزى وبعض الصفات والحركات ونحوها، لا التشبه فى أمور الخير. وقال أيضا: اللعن الصادر من النبى صلى الله عليه وسلم على ضربين: أحدهما يراد به الزجر عن الشيء الذى وقع اللعن بسببه وهو مخوف، فإن اللعن من علامات الكبائر، والآخر يقع فى حال الحرج، وذلك غير مخوف، بل هو رحمة فى حق من لعنه، بشرط أن لا يكون الذى لعنه مستحقا لذلك كما ثبت من حديث سيدنا ابن عباس عند مسلم، قال: والحكمة فى لعن من تشبه إخراجه الشيء عن الصفة التى وضعها عليه أحكم الحكماء، وقد أشار إلى ذلك فى لعن الواصلات بقوله"المغيرات خلق الله". قوله: (تابعه عمرو قال أخبرنا شعبة) يعنى بالسند المذكور، وقد وصله أبو نعيم فى" المستخرج"من طريق يوسف القاضى قال حدثنا عمرو بن مرزوق به، واستدل به على أنه يحرم على الرجل لبس الثوب المكلل باللؤلؤ، وهو واضح لورود علامات التحريم وهو لعن من فعل ذلك، وأما قول الشافعى ولا أكره للرجل لبس اللؤلؤ إلا لأنه من زى النساء فليس مخالفا لذلك، لأن مراده أنه لم يرد فى النهى عنه بخصوصه شيء

والله يرحمنا احسن شي
مشكور أخت فراشة للطرح ​

 

[آنفآس آلمطر]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

مقال مؤسف ومضمون سخيف
يعبر عن ما آلتْ له الامور في عالمنآ العربي
استغفر الله العظيم
حقا كمآ اشارت الاخوآت ان الاهل عليهم المسؤولية كاملة
والام تحديداً
حسبنا الله ونعمَ الوكيل
فراشة الف شكر عزيزتي للنقل

 

[وردة هجر]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

استغفر الله مشكوره على الطرح

 

[فراشة ولة]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

يوه
فعلا صرنا بآخر زمن
بس الغلط كان من التربية بالصغر
الأهل لم يشعروها بأنها أنثى
وأمها لم تعتني بها عناية الام بابنتها
بل أوهموها بأنها ذكر واسمها بندر فطغت شخصية الصبي على شخصيتها الأنثوية
كل مصايبنا وراها سبب
وبالغالب الأهل
مع أحترامي

منوره يالغاليه
تحياتي

 

[فراشة ولة]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

ماهوا الغلط منا نحنا اول شي انو عمنعطي هالشخصيات المريضة ئيمة
لما منخليون يطلعو ع التلفزيون ونسمع منهون
الرسول عليه الصلاة والسلام قال
لعن الله النساء المتشبه بالرجال والرجال المتشبها بالنساء
وهدول صار كتار كتير
وخصوصي العالم العربي
لا حول ولا قوة إلا بالله العي العظيم
على زمن صرنا فيه
شكرا اخت فراشة على النقل

كل الشكرآ لمرورك خيو

 

[فراشة ولة]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

زمن غريب جدا ​

ظهر الفساد في البر والبحر​

يا لهذه التربيه القاسيه ​

ابنتي اجعلها تسترجل ومن هو السبب الرئيسي الام ​

اي ام كنتِ يا من تدعين الامومه ​

اهذا ما استطعتِ ان تخرجيه من جيلكِ ​

لا تستحقين اي كلمة ثناء لهذه التربيه الفاضحه ​

فراشة ​

شكرا لكِ ​

مرسي لمرورك في متصفحي

 

[خليل الروح]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

كل شيء جآئز بوقتنآ الحالي !
يعطيكـ العافية
تحيتي ​

 

[ريم الفلا]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

والله ماني عرفانه شو بدي احكي
لا حول ولا قوه الابالله
صر بزمن تكثر العجائب والغرائب

 

[فراشة ولة]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

حسبي الله ونعم الوكيل ​

جهل الأباء يؤدي لكارثة فظيعة
بسبب التفكير الجاهل
ومثل ما قأل أخي تيم
في كلامه وجهت نظر صحيحة
ويقول الله سبحانه وتعالى
بعد بسم الله الرحمن الرحيم
(إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا ، لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا ، وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا)​

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
4779- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِى اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ تَابَعَهُ عَمْرٌو أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ الشرح: قوله: (حدثنا محمد بن جعفر) كذا لأبى ذر، ولغيره"حدثنا غندر"وهو هو. قوله: (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين) قال الطبرى المعنى لا يجوز للرجال التشبه بالنساء فى اللباس والزينة التى تختص بالنساء ولا العكس. قلت: وكذا فى الكلام والمشى، فأما هيئة اللباس فتختلف باختلاف عادة كل بلد، فرب قوم لا يفترق زى نسائهم من رجالهم فى اللبس، لكن يمتاز النساء باحتجاب والاستتار، وأما ذم التشبه بالكلام والمشى فمختص بمن تعمد ذلك، وأما من كان ذلك من أصل خلقته فإنما يؤمر بتكلف تركه والإدمان على ذلك بالتدريج، فإن لم يفعل وتمادى دخله الذم، ولا سيما إن بدا منه ما يدل على الرضا به، وأخذ هذا واضح من لفظ المتشبهين. وأما إطلاق من أطلق كالنووى وأن المخنث الخلقى لا يتجه عليه اللوم فمحمول على ما إذا لم يقدر على ترك التثنى والتكسر فى المشى والكلام بعد تعاطيه المعالجة لترك ذلك، وإلا متى كان ترك ذلك ممكنا ولو بالتدريج فتركه بغير عذر لحقه اللوم، واستدل لذلك الطبرى بكونه صلى الله عليه وسلم لم يمنع المخنث من الدخول على النساء حتى سمع منه التدقيق فى وصف المرأة كما فى ثالث أحاديث الباب الذى يليه، فمنعه حينئذ فدل على أن لا ذم على ما كان من أصل الخلقة. وقال ابن التين: المراد باللعن فى هذا الحديث من تشبه من الرجال بالنساء فى الزى ومن تشبه من النساء بالرجال كذلك، فأما من انتهى فى التشبه بالنساء من الرجال إلى أن يؤتى فى دبره وبالرجال من النساء إلى أن تتعاطى السحق بغيرها من النساء فإن لهذين الصنفين من الذم والعقوبة أشد ممن لم يصل إلى ذلك، قال: وإنما أمر بإخراج من تعاطى ذلك من البيوت كما فى الباب الذى يليه لئلا يفضى الأمر بالتشبه إلى تعاطى ذلك الأمر المنكر. وقال الشيخ أبو محمد بن أبى جمرة نفع الله به ما ملخصه: ظاهر اللفظ الزجر عن التشبه فى كل شيء، لكن عرف من الأدلة الأخرى أن المراد التشبه فى الزى وبعض الصفات والحركات ونحوها، لا التشبه فى أمور الخير. وقال أيضا: اللعن الصادر من النبى صلى الله عليه وسلم على ضربين: أحدهما يراد به الزجر عن الشيء الذى وقع اللعن بسببه وهو مخوف، فإن اللعن من علامات الكبائر، والآخر يقع فى حال الحرج، وذلك غير مخوف، بل هو رحمة فى حق من لعنه، بشرط أن لا يكون الذى لعنه مستحقا لذلك كما ثبت من حديث سيدنا ابن عباس عند مسلم، قال: والحكمة فى لعن من تشبه إخراجه الشيء عن الصفة التى وضعها عليه أحكم الحكماء، وقد أشار إلى ذلك فى لعن الواصلات بقوله"المغيرات خلق الله". قوله: (تابعه عمرو قال أخبرنا شعبة) يعنى بالسند المذكور، وقد وصله أبو نعيم فى" المستخرج"من طريق يوسف القاضى قال حدثنا عمرو بن مرزوق به، واستدل به على أنه يحرم على الرجل لبس الثوب المكلل باللؤلؤ، وهو واضح لورود علامات التحريم وهو لعن من فعل ذلك، وأما قول الشافعى ولا أكره للرجل لبس اللؤلؤ إلا لأنه من زى النساء فليس مخالفا لذلك، لأن مراده أنه لم يرد فى النهى عنه بخصوصه شيء ​

والله يرحمنا احسن شي
مشكور أخت فراشة للطرح ​

اسعدني وجودك خيو

 

[فراشة ولة]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

مقال مؤسف ومضمون سخيف
يعبر عن ما آلتْ له الامور في عالمنآ العربي
استغفر الله العظيم
حقا كمآ اشارت الاخوآت ان الاهل عليهم المسؤولية كاملة
والام تحديداً
حسبنا الله ونعمَ الوكيل
فراشة الف شكر عزيزتي للنقل

شكرآ غلاتي ع وجودك

 

[زينب علي]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

والله دنيا عجيبة صحيح الي يعيش ياما يشوف

 

[اميرالحزن]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

مشكورة اخت فراشةعلى هذا الموضوع الهادف والله يرحمنا برحمته

 

[HALOOSH]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

لا هية مريضة نفسيأ وصراحة مشكلة الشذوذ كتير منتشرة بالسعودية وهاد الشي بيرجع للأهل لانهم لازم يكونو رقيبين على بناتهم وليس مساعدتهم على التحويل بالاسم الذكري

 

[روحs]

رد: فتات تريد الانجاب من صديقتها

نسأل الله الســــــــــــــلامة
ومعافاة امة محمد صلوات الله عليه وسلامه

تابعت الحلقة وكانت في برنامج خطوة

وكان ضيف الحلقة الغالـــــــــي
البروفسور طارق الحبيب
...
وكان القصد من مناقشة الموضوع
تـــــدارك الشذوذ الجنسي
بين الفتيات
خاصة في المدارس
وفي المجتمعات المنغلقة
...

حلقة كان لها صــــــدى كبير
لمعالجها للموضوع بجدية وجراءة

...

يعطيك الف عافية

احترامي وتقديري
​