(يأتي زمان على أمتي القابض على دينه كالقابض على جمرة من النار”)
جاء في سنن الترمذي :ضعيف ولكن بؤخذ به
الشرح :
قوله : ( يأتي زمان على أمتي القابض ) أي في أهل ذلك الزمان
( على دينه ) أي على حفظ أمر دينه بترك دنياه
( كالقابض ) أي كصبر القابض في الشدة ونهاية المحنة
( على الجمر ) مع الجمرة وهي شعلة من نار . قال الطيبي : المعنى كما لا يقدر القابض على الجمر أن يصبر لإحراق يده , كذلك المتدين يومئذ لا يقدر على ثباته على دينه لغلبة العصاة والمعاصي وانتشار الفسق وضعف الإيمان انتهى , وقال القاري : الظاهر أن معنى الحديث كما لا يمكن القبض على الجمرة إلا بصبر شديد وتحمل غلبة المشقة كذلك في ذلك الزمان لا يتصور حفظ دينه ونور إيمانه إلا بصبر عظيم انتهى .
وهو ضعيف كما تقدم آنفا .
لا بأس به ، حديث جيد،ومعناه أنه يأتي عليه من البلايا والمحن والفتن التي تؤذيه وتضره ما يكون فيها معها كالقابض على الجمر....
جاء في سنن الترمذي :ضعيف ولكن بؤخذ به
الشرح :
قوله : ( يأتي زمان على أمتي القابض ) أي في أهل ذلك الزمان
( على دينه ) أي على حفظ أمر دينه بترك دنياه
( كالقابض ) أي كصبر القابض في الشدة ونهاية المحنة
( على الجمر ) مع الجمرة وهي شعلة من نار . قال الطيبي : المعنى كما لا يقدر القابض على الجمر أن يصبر لإحراق يده , كذلك المتدين يومئذ لا يقدر على ثباته على دينه لغلبة العصاة والمعاصي وانتشار الفسق وضعف الإيمان انتهى , وقال القاري : الظاهر أن معنى الحديث كما لا يمكن القبض على الجمرة إلا بصبر شديد وتحمل غلبة المشقة كذلك في ذلك الزمان لا يتصور حفظ دينه ونور إيمانه إلا بصبر عظيم انتهى .
وهو ضعيف كما تقدم آنفا .
لا بأس به ، حديث جيد،ومعناه أنه يأتي عليه من البلايا والمحن والفتن التي تؤذيه وتضره ما يكون فيها معها كالقابض على الجمر....
كلبة تلد مخلوق مشوه "مهجن" نتيجة فعل قذر لحيوان آدمي مارس الفاحشة مع كلبة .. تصوووروو مع كلبة ..
لهدرجة وصل الاسفاف ببني البشر ، شيء مقزز والله..
يقول الله عز وجل في كتابه.. عن ما وعد الشيطان به لعباده انه قال"وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا ،يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا ،أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا " صدق الباري عز وجل
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منها وأعفو عنا وارحمنا انت مولانا يا رب العالمين:
لهدرجة وصل الاسفاف ببني البشر ، شيء مقزز والله..
يقول الله عز وجل في كتابه.. عن ما وعد الشيطان به لعباده انه قال"وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا ،يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا ،أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا " صدق الباري عز وجل
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منها وأعفو عنا وارحمنا انت مولانا يا رب العالمين:
