[align=center]
[align=justify]
[/align]
[/align]
[align=justify]
كنت أسمع من والدي رحمه الله كيف كان التعامل سابقا و كيف كانت الأمور تجري أليكم بعضها
في الطلب
يضع فنجان القهوة المرة أمامه دون أن يشرب فيجب على راعي القهوة ( صاحبها أن يلبي الطلب مهما كان كبير )
في طلب أمر حتى لو بحد السيف
عندما يسكب له فنجان القهوة العربية يرمي بالفنجان على الجدار فيكون بذلك قد أعلن أن عنده طلب
أن لم يأخذه بطيب خاطر أخذه بحد الحسام
أن لم يأخذه بطيب خاطر أخذه بحد الحسام
في الشجاعة و الأصرار
يرمي الشخص شماغه / خماره على الأرض لا يلتقطه حتى يحقق غايته أمام الجميع
الأستجارة
يقوم الشخص بطلب الجيرة فيقوم الجائر ( المجير ) برمي عباته ( بشته ) عليه
في هذه الحالة أي أسائة يتعرض لها المجار هي أسائة للمجير نفسه
في هذه الحالة أي أسائة يتعرض لها المجار هي أسائة للمجير نفسه
في الأحترام
عندما يطلب من شخص تنفيذ حق و هو غير مقتنع بمصداقية هذا الحق يقوم برمي عبائته على شخص معروف بالحكمة
( هنا معناها أنه سوف يرضى بحكم ذالك الشخص مهما كان و امام الحاضرين )
( هنا معناها أنه سوف يرضى بحكم ذالك الشخص مهما كان و امام الحاضرين )
الشهامة
سابقا وا معتصماه دكت حصون روما لأجلها
حديثا هذا الشيمة لم تعد موجودة لدى العرب نهائيا طالما هنالك نساء و أطفال يذبحن ذبح النعاج دونما رد أو فعل
حديثا هذا الشيمة لم تعد موجودة لدى العرب نهائيا طالما هنالك نساء و أطفال يذبحن ذبح النعاج دونما رد أو فعل
الكرم
خصلة أشتهر بها العرب قال فيها النبي ( ص ) هي صفة أن وجدت بالأنسان غطت على كل عيوبه
حديثا / معدومة إلا من رحم ربي
خصلة أشتهر بها العرب قال فيها النبي ( ص ) هي صفة أن وجدت بالأنسان غطت على كل عيوبه
حديثا / معدومة إلا من رحم ربي
أغاثة الملهوف
و هي صفة معروفة لدى العرب حتى لو كان قاتل
أما حديثا / نرى أخوة لنا في كل أصقاع الأرض يناشدون دونما رد
و هي صفة معروفة لدى العرب حتى لو كان قاتل
أما حديثا / نرى أخوة لنا في كل أصقاع الأرض يناشدون دونما رد
في حمانا
عندما يدخل الشخص بيتا من البيوت يكون أمن على نفسه حتى لو كان مهدور الدم في هذا البيت
طالما هو داخله و عندما يقرر الرحيل يمهل ثلاثا و بعدها يعود و يهدر دمه
طالما هو داخله و عندما يقرر الرحيل يمهل ثلاثا و بعدها يعود و يهدر دمه
سؤال الضيف عن أسمه أو غايته
من المعروف لدى العرب من العار أن تسأل الضيف عن أسمه أو غايته إلا بعد مرور ثلاث ليال
أما في وقتنا الحاضر فيسأل قبل أن نفتح له الباب أصلا
في الأعطية و تكافئ الفرص
كان الراعي المسؤول عن رعايه الأغنام و الماعز و الأبل له في كل عام سبع ما يولد من الأنعام
يعني عندما يكون مسؤول عن مجموعة من الماشية و يحل موعد الولادة لها يجمع المواليد و تقسم و يأخذ الراعي سبع المواليد
يعني عندما يكون مسؤول عن مجموعة من الماشية و يحل موعد الولادة لها يجمع المواليد و تقسم و يأخذ الراعي سبع المواليد
ومع مرور الأيام يصبح مالكا كصاحب الماشية الأول
جاء الأسلام و حض على هذه الخصلة وذلك بالزكاة ولكن
قد أسمعت أذا ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي
فعم الفقر و كثرت الطبقات الأجتماعية و غيرها من الفروقات
المرأة العربية
كانت سابقا لما تشعر بضعف زوجها تتفرع أمام الحاضرين هذا الأمر الذي يعطي نوع من التمرد لدى الزوج و ينجز مابدأ به
أما حديثا تكاد تخلع ملابسها ليس لزجها ولكن ليراها ابن الجيران
قد أسمعت أذا ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي
فعم الفقر و كثرت الطبقات الأجتماعية و غيرها من الفروقات
المرأة العربية
كانت سابقا لما تشعر بضعف زوجها تتفرع أمام الحاضرين هذا الأمر الذي يعطي نوع من التمرد لدى الزوج و ينجز مابدأ به
أما حديثا تكاد تخلع ملابسها ليس لزجها ولكن ليراها ابن الجيران
هناك الكثير الكثير
أترك لكم هذا المجال للتعبير
[/align]
[/align]
layingsmiley:
