المعرفة البشرية هل لها حد اقصى معين؟

walaa yo

Well-known member
طاقم الإدارة

المعرفة البشرية هل لها حد اقصى معين؟​

 
الحل
يتمحور السؤال بشكل من الأشكال حول الحقيقة بعيدًا عن حواسنا، فهل حقًا ما نراه ونعلمه هو الحقيقة المطلقة؟ وهل حقًا ما نتوصل إليه هو العلم الحقيقي بلا جدال؟ هل وصلنا الحد الأقصى؟


إن ما نحصل عليه في الحقيقة ليست الطبيعة مجردة، بل الطبيعة والحقيقة من خلال حواسنا وأدواتنا. وبما أن أدواتنا محدودة، فكذلك العلم الذي استطعنا الاطلاع عليه محدود ولم نصل بعد إلى مطلقه.

وما زالت النظريات التي نضعها منذ الأزل تتطور وتتغير باستمرار. لكن هذا لا يعني أننا لا نصل لشيء، وأن عدم وصولنا للحقيقة المطلقة هو سبب مقنع للاستسلام وترك البحث والسير نحو العدمية مثلًا. هذا الانسحاب هو الحل الخاطئ. إنما ما يجب أن نغيره هي طريقتنا بالتفكير بالأمر، أو مفهومنا عن النصر المعرفي.

عندما نعي حدود أن العلم هو الطريقة لفهم الحدود التي نعرفها وتفاعلها...

أسيل

Well-known member
يتمحور السؤال بشكل من الأشكال حول الحقيقة بعيدًا عن حواسنا، فهل حقًا ما نراه ونعلمه هو الحقيقة المطلقة؟ وهل حقًا ما نتوصل إليه هو العلم الحقيقي بلا جدال؟ هل وصلنا الحد الأقصى؟


إن ما نحصل عليه في الحقيقة ليست الطبيعة مجردة، بل الطبيعة والحقيقة من خلال حواسنا وأدواتنا. وبما أن أدواتنا محدودة، فكذلك العلم الذي استطعنا الاطلاع عليه محدود ولم نصل بعد إلى مطلقه.

وما زالت النظريات التي نضعها منذ الأزل تتطور وتتغير باستمرار. لكن هذا لا يعني أننا لا نصل لشيء، وأن عدم وصولنا للحقيقة المطلقة هو سبب مقنع للاستسلام وترك البحث والسير نحو العدمية مثلًا. هذا الانسحاب هو الحل الخاطئ. إنما ما يجب أن نغيره هي طريقتنا بالتفكير بالأمر، أو مفهومنا عن النصر المعرفي.

عندما نعي حدود أن العلم هو الطريقة لفهم الحدود التي نعرفها وتفاعلها المباشر والغير مباشر مع الطبيعة بذلك نحن نخدم أنفسنا، ويفترض بهذا أن يكون الهدف، لا فقط الوصول إلى النصر بمعرفة أمور غالًا لن تشكل فارقًا أيًا كان في حياتنا اليومية.

إن هنالك الكثير ما يؤكد حدود المعرفة البشرية بشكل لا شك فيه. فالعديد من الأمور في الطبيعة لا يمكن الإجابة عنها ما لم نهدم عنصرًا طبيعيًا أو ننتهك قانونًا طبيعيًا. ثم تلك الأسئلة الكثير التي لا تحمل من الإجابات إلا الفرضيات التي لا يمكن اثباتها تبعًا لقانون الطبيعي المتحكم فينا وليس العكس. أسئلة كمثل ما هو العقل؟ ما هي الحيا؟ ما هو الكون وأصله؟

من الامثلة الاخرى؛ وعينا بعد المقدرة على إدراك ما هو خارج حدودنا كالأكوان الممتدة خارج أفقنا السببي، فلا نحن نستطيع التواصل معها بأي شكلٍ كان ولا أن نستقبل بالمقابل.

حتى مسالة الوعي التي تجعلنا نعي كل ما سبق. كيف لنا إثبات وبعيدًا عن التخمين أنه يمكن للشيء أن يكون واعيًا؟إن محاولة الإحاطة والعلم بشيء نحن لا نتعدى أن نكون جزءًا منه هو أمر لا يمكن البت فيه أبدً
 

مواضيع مماثلة

أعلى