مالك محمد
كاتب محترف
تعريف الأسماء الخمسة
تتميز اللغة العربية بوجود التشكيل فيها، وهي الحركات التي توضع على الحروف لمعرفة النطق الصحيح وضبطه، فتعرب بعض الأسماء بالحركات الافتراضية، فيمكن أن تكون علامات الإعراب الرفع بالضمة أو النصب بالفتحة أو الجر بالكسرة.
في اللغة العربية أسماءٌ تُعرب بحركات أخرى تكون مختلفة عن الحركات الأساسية؛ كالأسماء الخمسة مثلًا، وهو المصطلح الذي يطلقونه علماء اللغة العربية على خمس كلمات وهي؛ أب، أخ، حم، ذو، فو ، وأُضيف اسم سادس إليهنّ وهو هن لكنّه نادر ما يستخدم في اللغة، إضافة إلى أنّه لم يُدرج في قائمة الأسماء الخمسة، والسبب في ذلك يعود إلى أنه في بعض الحالات قد يُعرب بالحركات الظاهرة على حرف النون. وتتميز الأسماء الخمسة عن باقي الأسماء العادية، أنّ لها حالات إعرابية خاصةً بها تختلف عن إعراب الأسماء العادية.[١]
الأسماء الخمسة ومعانيها
كما ذكرنا في البداية تتمثل الأسماء الخمسة في هذه الكلمات: أب، أخ، حم، ذو، فو، ولكنَّ كثير منّا لا يعرف ماذا تعني، إذا رغبت بمعرفة معانيها ما عليك سوى قراءة ما يأتي:[٢]
- أب: يقصد بها الوالد، ومثال على اسم أب؛ " أبوكَ شخصٌ طيّب ".
- أخ: يقصد بها الشقيق أو من جمعك به صلب أب أو رحم أم أو كلاهما، ومثال ذلك؛ " أخوكَ طبيبٌ ماهر ".
- ذو: يقصد بها الصاحب، ومثال اسم ذو؛ " أنتَ ذو إرادة" .
- فو: تعني الفم، والمثال الأكثر شهرة على الاسم فو؛ " لا فض الله فاك ".
- حم: يُقصد بهذا الاسم والد الزوج أو الزوجة.
إعراب الأسماء الخمسة
يتميز إعراب الأسماء الخمسة بأنّ يكون عن طريق العلامات الفرعية لا العلامات الأصلية، نورد تاليًا حالات إعرابها وهي:[٢]
- الإعراب في حالة الرفع؛ إذ تُرفع الأسماء الخمسة بالواو بدلًا عن الضمة، ومثال ذلك قول: " أبو محمد طبيبُ مجتهد "، فكلمة أبو هنا تُعرب مبتدأً مرفوعًا بالواو، لأنّه من الأسماء الخمسة.
- أمّا في حالة نصب الأسماء الخمسة، فإنّها تنصب بالألف بدلًا عن النصب بالفتحة، ومثال ذلك قول: "رأيتُ أخاك"، فكلمة أخاكَ هنا تُعرب مفعولًا به منصوبًا بالألف، لأنّ أخاك من الأسماء الخمسة.
- عندما تكون الأسماء الخمسة في حالة الجر، فإنّها تُجر بالياء عوضًا عن جرها بالكسرة، ومثال ذلك: "ذهبتُ إلى أخيكَ"، فكلمة أخيكَ هنا تُعرب اسمًا مجرورًا، وعلامة جره الياء، لأنّه من الأسماء الخمسة.
شروط إعراب الأسماء الخمسة بالحروف
تخضع إعراب الأسماء الخمسة بالحروف لبعض الشروط التي لا بدّ من توافرها، هذه الشروط هي ما يأتي:[٣]
- الإفراد في الجملة: يعني ذلك أنّ الأسماء الخمسة يجب أن لا تكون في صيغة المثنى أو الجمع، فإذا وقعت الأسماء الخمسة في هذا الموضع أي كانت مثنى أو جمع، فأنها تُعرب حسب وقوعها في الجملة بعلامتها الأصلية الظاهرة عليها، بالحركات إذا كانت جمع تكسير، أو بالحروف في حالات المثنى والجمع.
- الإضافة: إذ يجب أن تكون الأسماء الخمسة مضافة للفعل، مثل ذلك قول جاء أخوكَ، أو زرتُ أباكَ.
- ألّا تكون الأسماء الخمسة مضافة إلى ياء المتكلم: فإذا أُضيفت إلى ياء المتكلم؛ فإنّها تُعرب بالحركات المقدرة على آخرها، مثل قولنا: جاء أخي.
- أن تضاف ذو إلى اسم ظاهر غير مستتر: يجب إضافة كلمة ذو لاسم ظاهر غير مستتر، وأن تكون بمعنى صاحب، مثل قولنا: ذو النورين.
إعراب ما بعد الأسماء الخمسة
تعرفنا على كيفية إعراب الأسماء الخمسة، والآن يجب أن نتعرف على إعراب ما بعد الأسماء الخمسة من خلال الحالتين التاليتين:[٤]
- تُعرب ما بعد الأسماء الخمسة بأنّها مضاف إليه، إذا جاء بعد الأسماء الخمسة اسم.
- أمّا إذا جاء بعد الأسماء الخمسة ضمير متصلًا، فإنّه يُعرب ضميرًا متصلًا مبنيًا في محل جر مضاف إليه.
أمثلة على الأسماء الخمسة من القرآن الكريم
ذُكرت الأسماء الخمسة في كثير من المواقع في القرآن الكريم، أبرز هذه المواقع وأشهرها قوله تعالى:[٥]
- {ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من الله}:[٦]؛ فأباكم من الأسماء الخمسة، وقد جاء منصوبًا.
- {اِرجعوا إلى أبيكم}:[٧]؛ فأبيكم من الأسماء الخمسة، وقد جاء مجرورًا.
- {اذهبْ أنتَ وأخوكَ}:[٨]؛ فأخوك من الأسماء الخمسة، وقد جاء مرفوعًا.
- {آوى إليه أخاهُ}:[٩]فأخاه من الأسماء الخمسة وقد جاء منصوبًا.
- {سنشدُ عَضُدَكَ بأخيكَ}:[١٠]؛ فأخيك من الأسماء الخمسة، وقد جاء مجرورًا.
- {وإنْ كانَ ذو عسرةٍ فنَظِرَةٌ إلى مَيْسَرةٍ}:[١١]؛ فذو من الأسماء الخمسة وقد جاءت مرفوعة.
- {ويسألونك عنْ ذِي القَرْنَيْنِ}:[١٢]؛ فذي من الأسماء الخمسة، وقد جاء مجرورًا.
