ما معى ذا اللب في معجم اللغة العربية؟

المواضيع المتشابهة
الحل
اللب وجذرها لَبَبَ

مما جاء في معاجم اللغة العربية في معنى اللب بالتحديد :" خالصُ كُلّ شيء، جوهره وحقيقته "تفهَّم لُبّ المشكلة- دخل في لُبّ الموضوع مباشرة: دخل في قلبه ووسطه". ، لُبُّ الأرض : (جو) النطاق الصخريّ المحيط بسطح الأرض من داخلها، قلب الأرض الكثيف الذي يتكوّن منه أغلب كتلتها."

وجاء اللب بمعنى ما في جوف البذرة ونحوها.

و اللُّبَابُ :هو خالص كل شيءٍ وخلاصته ومركزه.

وجاء اللب بمعنى العقل باستشهاد على اية : " ان في ذلك لعبرة لأولي الألباب"
ومن هنا يأتي معنى ذا اللب أي أنه صاحب العقل وهو صاحب العقل السليم المستنير بنور الله.


ومما قيل في اللب: "اللب باطن العقل الذي شأنه أن يلحظ الحقائق من الملحوظات، ذكره الحرالي. وقال ابن الكمال: العقل المنور بنور القدس، الصافي عن قشور الأوهام والتخيلات. وقال...

أسيل

كاتب جيد جدا
اللب وجذرها لَبَبَ

مما جاء في معاجم اللغة العربية في معنى اللب بالتحديد :" خالصُ كُلّ شيء، جوهره وحقيقته "تفهَّم لُبّ المشكلة- دخل في لُبّ الموضوع مباشرة: دخل في قلبه ووسطه". ، لُبُّ الأرض : (جو) النطاق الصخريّ المحيط بسطح الأرض من داخلها، قلب الأرض الكثيف الذي يتكوّن منه أغلب كتلتها."

وجاء اللب بمعنى ما في جوف البذرة ونحوها.

و اللُّبَابُ :هو خالص كل شيءٍ وخلاصته ومركزه.

وجاء اللب بمعنى العقل باستشهاد على اية : " ان في ذلك لعبرة لأولي الألباب"
ومن هنا يأتي معنى ذا اللب أي أنه صاحب العقل وهو صاحب العقل السليم المستنير بنور الله.


ومما قيل في اللب: "اللب باطن العقل الذي شأنه أن يلحظ الحقائق من الملحوظات، ذكره الحرالي. وقال ابن الكمال: العقل المنور بنور القدس، الصافي عن قشور الأوهام والتخيلات. وقال الراغب: اللب العقل الخالص من الشوائب سمي به لكونه خالص ما في الإنسان من قواه كاللباب من الشيء. وقيل هو ما زكا من العقل، فكل لب عقل ولا عكس، ولهذا علق الله الأحكام التي لا يدركها إلا العقول الزكية بأولي الألباب، نحو {وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَة}... إلى {وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ}."
 
أعلى