وفي مقام الاشارة الى ما للسواك من المنافع الجليلة نجد الامام الباقر عليه السلام يقول : « لو يعلم الناس ما في السواك لأباتوه معهم في لحاف » (1) .. وتقدم قوله ( ص ) لعلي : عليك بالسواك ، وان استطعت ان لا تقل منه فافعل .. فان ذلك . يعطينا : ان فوائد السواك تفوق حد التصور ، وان مضار تركه لاتقل اهمية في نظر الاسلام عن فوائد الاستمرار عليه ..
انه لمن المدهش حقا ان تؤدي بنا معرفة السواك الى ان نبيته معنا في لحاف !! .. مع ان احدنا حتى لو كان مصابا فعلا بمرض ، فانه لا يبيت الدواء معه في لحاف ؛ فكيف بالسواك الذي لايعدو عن ان يكون عملية تطهر وتنظف ، تستبطن معها الوقاية من امراض محتملة ؟ !! ..
فلولا ان ترك السواك يستتبع امراضا خطيرة ، تهدد حتى حياة الانسان ووجوده لم يكن معنى لقوله عليه السلام : لأباتوه معهم في لحاف .. ومن يدري فلعله يشير عليه السلام بذلك الى ان موبوئية الاسنان من اسباب مرض السل ، او الى ان غازات الفم الكريهة قد تنفذ الى مجرى الدم ، وتفتك ـ من ثم ـ بالجسم كله .. او الى غير ذلك مما ستأتي الاشارة اليه .
فوائد السواك .. في روايات اهل البيت ( ع ) :
لقد تقدم في الروايات السابقة ما يدل على ان السواك يطيب ريح الفم ، حيث قال ابو عبد الله عليه السلام : فليكن فوك طيب الريح .. وتقدم انه ينظف الفم ، لقوله ( ص ) : نظفوا طريق القرآن ..
ونزيد هنا : قول أمير المؤمنين عليه السلام : ان افواهكم طرق القرآن ؛ فطيبوها ( او فطهروها ) بالسواك .. وبمعناه غيره (2) .
وورد : نظفوا الماضغين (3) .
وعن الباقر عليه السلام : لكل شيء طهور ، وطهور الفم السواك (4) ونحوه غيره . وورد ان السواك « مطيبة للفم » (5) .
وعن أبي عبد الله عليه السلام ، أنه قال : لما دخل الناس في الدين أفواجا أتتهم الازد ، أرقها قلوبا ، واعذبها أفواها . . فقيل : يارسول الله ؛ هذا أرقها قلوبا عرفناه ، فلم صارت أعذبها أفواها ؟ . فقال : لانها كانت تستاك في الجاهلية وفي معناه غير(6) .
وعن أمير المؤمنين عليه السلام : السواك مرضاة الله ، وسنة النبي ، ومطهرة للفم . . وبمعناه غيره(7) ..
وعن الصادق عليه السلام : في السواك اثنتا عشرة خصلة : هو من السنة ، ومطهرة للفم ، ومجلاة للبصر ، ويرضي الرب ، ويبيض الاسنان ، ويذهب بالحفر ، ويشد اللثة ويشهي الطعام ، ويذهب البلغم ، ويزيد في الحفظ ، ويضاعف الحسنات سبعين ضعفا ، وتفرح به الملائكة . . وفي نص آخر للحديث « يذهب بالغم »(8) . . وزاد في رواية ذكرها الشهيد پاك نجاد : « ويصح المعدة »(9)
وعن الباقر عليه السلام : السواك يذهب البلغم ، ويزيد في العقر ( وفي نص آخر : في الحفظ )(10) .
وعن الصادق عليه السلام : السواك يذهب بالدمعة ، ويجلو البصر(11) . . وفي نص آخر عن الرضا عليه السلام : السواك يجلو البصر ، وينبت الشعر . . وعنهم ( ع ) : يذهب بغشاوة البصر ، وفي آخر : مجلاة للعين . . والروايات بهذا المعنى كثيرة(12) .
وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : السواك يزيد الرجل فصاحة(13) .
وعن الصادق عليه السلام : السواك وقراءة القرآن مقطعة للبلغم . . وفي نص آخر : ثلاثة يذهبن النسيان ، ويحدثن الذكر : قراءة القرآن ، والسواك والصيام ، « أو اللبان » . وفي نص آخر : يزدن في الحفظ ، ويذهبن السقم . . وفي غيره : يذهبن بالبلغم ، ويزدن في الحفظ(14) .
وعن الصادق عليه السلام : أن النشرة في عشرة أشياء ، وعدّ منها السواك(15) .
وعنه عليه السلام : عليكم بالسواك ، فانه يذهب وسوسة الصدر (16) .
وفي حديث عن أمير المؤمنين عليه السلام : ان السواك يوجب شدة الفهم ، ويمرىء الطعام ، ويذهب اوجاع الاضراس ، ويدفع عن الانسان السقم ، ويستغنى عن الفقر .. والحديث طويل ، وما ذكرناه منه منقول بالمعنى (17) .
ونصوص الاحاديث في هذا المجال كثيرة ، ومتنوعة ، وما ذكرناه يشير الى اكثر ما تضمنته ان شاء الله تعالى ..
مجمل ما تقدم :
وقبل ان نتكلم بالتفصيل عما ورد في الروايات المتقدمة ، فاننا نجمل ما جاء فيها على النحو التالي :
1 ـ ان السواك طهور ، ومعقم للفم .
2 ـ انه منظف للفم .
3 ـ يجعل الفم عذباً .
4 ـ يذهب برائحة الفم الكريهة ، ويطيب رائحته .
5 ـ يذهب بالغم .
6 ـ يزيد في العقل .
7 ـ يذهب بالدمعة .
8 ـ يذهب بالبلغم .
9 ـ يزيد في الحفظ .
10 ـ يجلو العين ، ويجلو البصر ، ويذهب بغشاوته .
11 ـ يبيض الاسنان .
12 ـ يذهب بالحفر .
13 ـ يشد اللثة .
14 ـ يشهي الطعام .
15 ـ واذا كان بعود الاراك ، فانه يسمن اللثة ايضا .
16 ـ ينبت الشعر .
17 ـ يوجب النشرة ، او النشوة ، حسب بعض النسخ .
18 ـ يزيد الرجل فصاحة .
19 ـ يذهب بالنسيان ، ويحدث الذكر .
20 ـ يذهب بوسوسة الصدر .
21 ـ يوجب شدة الفهم .
22 ـ يمرىء الطعام .
23 ـ يذهب بأوجاع الاضراس .
24 ـ يدفع عن الانسان السقم ، ويذهب به .
25 ـ يغنى من الفقر .
26 ـ يصح المعدة .
كان ذلك هو ما استخلصناه من الروايات بالنسبة لفوائد السواك ، ويمكن ان يأتي كثير مما ذكر هنا في الخلال ايضا ...
ولا يجب ان يتخيل : ان فيما ذكر تكرار ، فان انعام النظر فيه يظهر خلاف ذلك للمتأمل ... بل قد يظهر : اننا قد تكلفنا ادخال بعضها تحت البعض الاخر ..
وبعد .. فان من المناسب : ان نقف وقفة قصيرة للتأمل فيما ذكر من الفوائد ، بقدر ما يسمح لنا به المجال ، وتسمح لنا به المعلومات الطبية المحدودة المتوفرة لدينا .. في استكناه الاسرار التي اومأت اليها هذه الرشحة المباركة من رشحات اهل بيت العصمة عليهم السلام . وتضمنتها تلك الخريدة الفريدة ، لنستوحي منها ، ونستهدي طريق الخير ، والرشاد ، والسداد .. فنقول .. والله المستعان ، ومنه نستمد الحول والقوة ..
السواك .. يبيض الاسنان :
ان كثيرا مما تقدم قد يكون مما لا يزال العلم عاجزا عن كشف مدى ارتباطه بالسواك ، وارتباط السواك به بشكل دقيق وشامل .. الا ان مما لا شك فيه هو اننا نستطيع ان نتلمس من ذلك كله مدى اهتمام الاسلام بمختلف شؤون هذه الانسان واحواله ، ومدى احاطته وشموليته لهذه الاحوال ، وتلكم الشؤون ..
حتى انه لم يغفل حتى ان اثر السواك في المظهر الخارجي للانسان ، انطلاقا من حرصه الشديد على ان يبدو الانسان في ابهى منظر ، وازهى حلة .. لان جمال المظهر يؤثر في اجتذاب الاخرين اليه ، ومحبتهم له ، بل ويؤثر حتى في روحه هو ونفسه ، فضلا عن غيره .
ومن هنا .. فقد ورد : ان السواك يبيض الاسنان (18) .. وورد ايضا قوله ( ص ) : « مالي اراكم قلحا ؟ مالكم لاتستاكون ؟ ! » (19) .
والقلح : صفرة في الاسنان .. ولاشك في ان بياضها افضل من صفرتها او خضرتها ؛ واكثر قبولا لدى الاخرين ، لانه هو اللون الطبيعي لها ..
السواك . . يطيب رائحة الفم :
ولاشك ان ذا الفم الكريه الرائحة ينفر الناس ، بل وحتى الملائكة منه ، والانسان يريد لنفسه ، والله ايضا يريد له : ان يكون محببا لدى الناس ، قريبا الى قلوبهم ونفوسهم ..
ومن هنا فقد ورد : ان السواك يطيب رائحة الفم .
يذهب بالحفر :
والسواك ايضا يذهب بالحفر . اي انه يقلع الحبيبات المتكلّسة على جدار السن ، والتي تؤدي الى جرح اللثة وتقيحها ، وجعلها في معرض الالتهابات والامراض . بالاضافة الى انه يمنع من وجود غيرها من جديد ..
يقوي اللثة :
وهو الى جانب ذلك عامل مهم من عوامل تقوية اللثة وسمنها ، حيث انه رياضة مستمرة لها ، وينبه عضلاتها ويحركها ، كما ويحرك الدورة الدموية فيها ..
يجلو البصر :
وكذلك فان للسواك علاقة بالعين ، فمرض الاسنان يؤثر في مرضها ، وسلامتها تؤثر في سلامتها .. وقد شوهدت حالات كثيرة من العمى المؤقت الناجم عن بعض امراض الاسنان .. حتى اذا ما عولجت وشفيت عادت الرؤية الى العين من جديد ، ولعل ذلك اصبح من الامور المتسالم عليها طبيا .. ولذا نرى في كلماتهم عليهم السلام التأكيد على هذه العلاقة ، وان السواك يجلو البصر ، ويذهب بالدمعة ، ويذهب بغشاوة العين .. وغير ذلك مما تقدم ..
ينبت الشعر :
وللاسنان علاقة وثيقة ايضا بشعر الانسان .. وقد لوحظ كثيرا : ان بعض المبتلين ببعض أمراض الاسنان يتساقط الشعر المسامت للاسنان المريضة عندهم .. حتى اذا ما عولجت اسنانهم وشفيت ، فان ذلك الشعر يعود الى النمو من جديد .. وهذا ما يجعلنا ندرك بسهولة : ان السواك الذي يؤثر في سلامة الاسنان ، فانه يؤثر ايضا في انبات الشعر ، حسبما ورد في الرواية ..
علاقة السواك بالحالة النفسية والعقلية وغيرها ..
انه لمن المدهش حقا ان تؤدي بنا معرفة السواك الى ان نبيته معنا في لحاف !! .. مع ان احدنا حتى لو كان مصابا فعلا بمرض ، فانه لا يبيت الدواء معه في لحاف ؛ فكيف بالسواك الذي لايعدو عن ان يكون عملية تطهر وتنظف ، تستبطن معها الوقاية من امراض محتملة ؟ !! ..
فلولا ان ترك السواك يستتبع امراضا خطيرة ، تهدد حتى حياة الانسان ووجوده لم يكن معنى لقوله عليه السلام : لأباتوه معهم في لحاف .. ومن يدري فلعله يشير عليه السلام بذلك الى ان موبوئية الاسنان من اسباب مرض السل ، او الى ان غازات الفم الكريهة قد تنفذ الى مجرى الدم ، وتفتك ـ من ثم ـ بالجسم كله .. او الى غير ذلك مما ستأتي الاشارة اليه .
فوائد السواك .. في روايات اهل البيت ( ع ) :
لقد تقدم في الروايات السابقة ما يدل على ان السواك يطيب ريح الفم ، حيث قال ابو عبد الله عليه السلام : فليكن فوك طيب الريح .. وتقدم انه ينظف الفم ، لقوله ( ص ) : نظفوا طريق القرآن ..
ونزيد هنا : قول أمير المؤمنين عليه السلام : ان افواهكم طرق القرآن ؛ فطيبوها ( او فطهروها ) بالسواك .. وبمعناه غيره (2) .
وورد : نظفوا الماضغين (3) .
وعن الباقر عليه السلام : لكل شيء طهور ، وطهور الفم السواك (4) ونحوه غيره . وورد ان السواك « مطيبة للفم » (5) .
وعن أبي عبد الله عليه السلام ، أنه قال : لما دخل الناس في الدين أفواجا أتتهم الازد ، أرقها قلوبا ، واعذبها أفواها . . فقيل : يارسول الله ؛ هذا أرقها قلوبا عرفناه ، فلم صارت أعذبها أفواها ؟ . فقال : لانها كانت تستاك في الجاهلية وفي معناه غير(6) .
وعن أمير المؤمنين عليه السلام : السواك مرضاة الله ، وسنة النبي ، ومطهرة للفم . . وبمعناه غيره(7) ..
وعن الصادق عليه السلام : في السواك اثنتا عشرة خصلة : هو من السنة ، ومطهرة للفم ، ومجلاة للبصر ، ويرضي الرب ، ويبيض الاسنان ، ويذهب بالحفر ، ويشد اللثة ويشهي الطعام ، ويذهب البلغم ، ويزيد في الحفظ ، ويضاعف الحسنات سبعين ضعفا ، وتفرح به الملائكة . . وفي نص آخر للحديث « يذهب بالغم »(8) . . وزاد في رواية ذكرها الشهيد پاك نجاد : « ويصح المعدة »(9)
وعن الباقر عليه السلام : السواك يذهب البلغم ، ويزيد في العقر ( وفي نص آخر : في الحفظ )(10) .
وعن الصادق عليه السلام : السواك يذهب بالدمعة ، ويجلو البصر(11) . . وفي نص آخر عن الرضا عليه السلام : السواك يجلو البصر ، وينبت الشعر . . وعنهم ( ع ) : يذهب بغشاوة البصر ، وفي آخر : مجلاة للعين . . والروايات بهذا المعنى كثيرة(12) .
وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : السواك يزيد الرجل فصاحة(13) .
وعن الصادق عليه السلام : السواك وقراءة القرآن مقطعة للبلغم . . وفي نص آخر : ثلاثة يذهبن النسيان ، ويحدثن الذكر : قراءة القرآن ، والسواك والصيام ، « أو اللبان » . وفي نص آخر : يزدن في الحفظ ، ويذهبن السقم . . وفي غيره : يذهبن بالبلغم ، ويزدن في الحفظ(14) .
وعن الصادق عليه السلام : أن النشرة في عشرة أشياء ، وعدّ منها السواك(15) .
وعنه عليه السلام : عليكم بالسواك ، فانه يذهب وسوسة الصدر (16) .
وفي حديث عن أمير المؤمنين عليه السلام : ان السواك يوجب شدة الفهم ، ويمرىء الطعام ، ويذهب اوجاع الاضراس ، ويدفع عن الانسان السقم ، ويستغنى عن الفقر .. والحديث طويل ، وما ذكرناه منه منقول بالمعنى (17) .
ونصوص الاحاديث في هذا المجال كثيرة ، ومتنوعة ، وما ذكرناه يشير الى اكثر ما تضمنته ان شاء الله تعالى ..
مجمل ما تقدم :
وقبل ان نتكلم بالتفصيل عما ورد في الروايات المتقدمة ، فاننا نجمل ما جاء فيها على النحو التالي :
1 ـ ان السواك طهور ، ومعقم للفم .
2 ـ انه منظف للفم .
3 ـ يجعل الفم عذباً .
4 ـ يذهب برائحة الفم الكريهة ، ويطيب رائحته .
5 ـ يذهب بالغم .
6 ـ يزيد في العقل .
7 ـ يذهب بالدمعة .
8 ـ يذهب بالبلغم .
9 ـ يزيد في الحفظ .
10 ـ يجلو العين ، ويجلو البصر ، ويذهب بغشاوته .
11 ـ يبيض الاسنان .
12 ـ يذهب بالحفر .
13 ـ يشد اللثة .
14 ـ يشهي الطعام .
15 ـ واذا كان بعود الاراك ، فانه يسمن اللثة ايضا .
16 ـ ينبت الشعر .
17 ـ يوجب النشرة ، او النشوة ، حسب بعض النسخ .
18 ـ يزيد الرجل فصاحة .
19 ـ يذهب بالنسيان ، ويحدث الذكر .
20 ـ يذهب بوسوسة الصدر .
21 ـ يوجب شدة الفهم .
22 ـ يمرىء الطعام .
23 ـ يذهب بأوجاع الاضراس .
24 ـ يدفع عن الانسان السقم ، ويذهب به .
25 ـ يغنى من الفقر .
26 ـ يصح المعدة .
كان ذلك هو ما استخلصناه من الروايات بالنسبة لفوائد السواك ، ويمكن ان يأتي كثير مما ذكر هنا في الخلال ايضا ...
ولا يجب ان يتخيل : ان فيما ذكر تكرار ، فان انعام النظر فيه يظهر خلاف ذلك للمتأمل ... بل قد يظهر : اننا قد تكلفنا ادخال بعضها تحت البعض الاخر ..
وبعد .. فان من المناسب : ان نقف وقفة قصيرة للتأمل فيما ذكر من الفوائد ، بقدر ما يسمح لنا به المجال ، وتسمح لنا به المعلومات الطبية المحدودة المتوفرة لدينا .. في استكناه الاسرار التي اومأت اليها هذه الرشحة المباركة من رشحات اهل بيت العصمة عليهم السلام . وتضمنتها تلك الخريدة الفريدة ، لنستوحي منها ، ونستهدي طريق الخير ، والرشاد ، والسداد .. فنقول .. والله المستعان ، ومنه نستمد الحول والقوة ..
السواك .. يبيض الاسنان :
ان كثيرا مما تقدم قد يكون مما لا يزال العلم عاجزا عن كشف مدى ارتباطه بالسواك ، وارتباط السواك به بشكل دقيق وشامل .. الا ان مما لا شك فيه هو اننا نستطيع ان نتلمس من ذلك كله مدى اهتمام الاسلام بمختلف شؤون هذه الانسان واحواله ، ومدى احاطته وشموليته لهذه الاحوال ، وتلكم الشؤون ..
حتى انه لم يغفل حتى ان اثر السواك في المظهر الخارجي للانسان ، انطلاقا من حرصه الشديد على ان يبدو الانسان في ابهى منظر ، وازهى حلة .. لان جمال المظهر يؤثر في اجتذاب الاخرين اليه ، ومحبتهم له ، بل ويؤثر حتى في روحه هو ونفسه ، فضلا عن غيره .
ومن هنا .. فقد ورد : ان السواك يبيض الاسنان (18) .. وورد ايضا قوله ( ص ) : « مالي اراكم قلحا ؟ مالكم لاتستاكون ؟ ! » (19) .
والقلح : صفرة في الاسنان .. ولاشك في ان بياضها افضل من صفرتها او خضرتها ؛ واكثر قبولا لدى الاخرين ، لانه هو اللون الطبيعي لها ..
السواك . . يطيب رائحة الفم :
ولاشك ان ذا الفم الكريه الرائحة ينفر الناس ، بل وحتى الملائكة منه ، والانسان يريد لنفسه ، والله ايضا يريد له : ان يكون محببا لدى الناس ، قريبا الى قلوبهم ونفوسهم ..
ومن هنا فقد ورد : ان السواك يطيب رائحة الفم .
يذهب بالحفر :
والسواك ايضا يذهب بالحفر . اي انه يقلع الحبيبات المتكلّسة على جدار السن ، والتي تؤدي الى جرح اللثة وتقيحها ، وجعلها في معرض الالتهابات والامراض . بالاضافة الى انه يمنع من وجود غيرها من جديد ..
يقوي اللثة :
وهو الى جانب ذلك عامل مهم من عوامل تقوية اللثة وسمنها ، حيث انه رياضة مستمرة لها ، وينبه عضلاتها ويحركها ، كما ويحرك الدورة الدموية فيها ..
يجلو البصر :
وكذلك فان للسواك علاقة بالعين ، فمرض الاسنان يؤثر في مرضها ، وسلامتها تؤثر في سلامتها .. وقد شوهدت حالات كثيرة من العمى المؤقت الناجم عن بعض امراض الاسنان .. حتى اذا ما عولجت وشفيت عادت الرؤية الى العين من جديد ، ولعل ذلك اصبح من الامور المتسالم عليها طبيا .. ولذا نرى في كلماتهم عليهم السلام التأكيد على هذه العلاقة ، وان السواك يجلو البصر ، ويذهب بالدمعة ، ويذهب بغشاوة العين .. وغير ذلك مما تقدم ..
ينبت الشعر :
وللاسنان علاقة وثيقة ايضا بشعر الانسان .. وقد لوحظ كثيرا : ان بعض المبتلين ببعض أمراض الاسنان يتساقط الشعر المسامت للاسنان المريضة عندهم .. حتى اذا ما عولجت اسنانهم وشفيت ، فان ذلك الشعر يعود الى النمو من جديد .. وهذا ما يجعلنا ندرك بسهولة : ان السواك الذي يؤثر في سلامة الاسنان ، فانه يؤثر ايضا في انبات الشعر ، حسبما ورد في الرواية ..
علاقة السواك بالحالة النفسية والعقلية وغيرها ..
